Разное

Люди в разной одежде: Люди, которые ходят в одной и той же одежде

Содержание

Одежда и статус человека, статусный гардероб / Школа Шопинга

В первобытные времена, когда нам не нужна была одежда, сильнее считался тот, у кого больше… рост 🙂

Сегодня, спустя множество тысячелетий, мы носим одежду, а она, в свою очередь, умеет разговаривать. Она может рассказать, что мы успешны, ответственны, милы, сексуальны, профессиональны, нежны, богаты, амбициозны. Или наоборот, что мы бедны, не собраны, агрессивны, неопрятны, неуспешны, непривлекательны.

Всем знакомо выражение «встречают по одёжке»? Так вот, эта пословица на сто процентов отражает то, как люди выстраивают первое впечатление при встрече с себе подобными. Согласно статистике, во время первого знакомства более 90% людей обращают внимание на внешний вид собеседника (одежду, ухоженность, лицо) и только 5% слушают то, что человек ГОВОРИТ.

Так что не ждите, что кто-то сразу же полюбит вашу душу, потому что ее еще разглядеть надо, как бы жестоко это не звучало.  

Помните фильм «Дьявол носит Prada»? Главная героиня упорно пренебрегала своим внешним видом, производя неправильное впечатление на коллег. А зачем? Не проще ли было принять правила игры и начать нравиться не только другим, но и самой себе? К счастью, она это вовремя осознала!  

  

Одежда — это форма молчаливой коммуникации. Вы же не начинаете свой устный разговор с другими людьми с ругательств или невнятного мычания? Вы стараетесь вести себя приветливо, общаться вежливо и четко, чтобы произвести максимально положительное впечатление. Одежда точно также «говорит», пусть беззвучно, но абсолютно очевидно. Если вы одеты не к месту и кое-как, вы будете вызывать меньше сипатии и доверия, зачем вам такие сложности? Бейте сразу по всем фронтам и побеждайте практически без слов:) 

Анализ человека при первом знакомстве, как правило, занимает несколько СЕКУНД. К сожалению, первое впечатление может быть и ошибочным, и для того, чтобы изменить его, понадобятся время и второй шанс. А он, как известно, дается не всегда.  

В 99 из 100 случаев человек не будет разбираться: «А верно ли я составил мнение о новом знакомом, может быть, я ошибся?». Так уж мы устроены, что оценка того, кого мы первый раз видим, занимает пару секунд. И именно эту оценку мы потом принимаем, как истину. Такова природа, против неё не попрёшь.  

Расскажу на наглядном примере из жизни. Одна моя клиентка – хозяйка шоурума элитной мебели в центре Москвы. В середине нулевых у неё на работе случился забавный случай. В шоурум зашёл дедушка. Классический такой дедушка в резиновых шлёпках, трениках и кепочке. Долго ходил по выставке среди элитных «мебелей», рассматривал, ничего не спрашивал. Вышколенные менеджеры, привыкшие к тому, что в магазин часто заходят зеваки поглазеть на роскошь, к дедушке не подходили (всё равно ничего не купит). Прогулявшись по шоуруму, дедушка подошёл к ресепшн и сказал: «Я выбрал это, это и вот это, посчитайте, пожалуйста, и мой водитель заберёт это сегодня». После расчёта он просто отсчитал нужную сумму из своего портфельчика и тихо ушёл.

 

Люди используют одежду, чтобы рассказать и показать who is who, вспомните вот эти эпизоды из фильма «Красотка».

Опять же, сервис сервисом, конечно! Но впечатление – впечатлением!

Да, конечно, потом героиня фильма одержала реванш, но исключительно благодаря статусному виду мужчины с кредитной картой, который вызвал безоговорочное доверие и симпатию у продавцов.

Но зачем переживать весь этот негатив, если можно сразу одеться уместно и со вкусом, чтобы нравиться окружающим с первого взгляда?:) 

К сожалению, (или к счастью) чтобы сразу обозначить свой статус, мы не можем разгуливать по улице с табличкой, на которой будет написано, кто мы и чего добились в этой жизни! Эту роль за нас выполняет одежда.

Когда я говорю о статусной одежде, я вовсе не имею в виду дорогие премиальные бренды!

Что такое статусная одежда?

Все мы разные, все работаем в разных компаниях, все занимаемся разной деятельностью и у всех у нас разный бюджет, желание и возможности тратить определенные суммы на одежду.

Что значит «статусно»? Это, когда наш внешний вид отражает социальное, профессиональное и даже материальное положение. А также цели, амбиции, намерения и стремления.

Зачем? Чтобы «найти своих». Обозначиться среди нужного вам окружения. Отметить свои успехи и достижения. Или быстрее продвинуться к своим целям и мечтам.

Грамотно подобранная одежда открывает любые двери. Это средство коммуникации. Хочешь понравиться определенному мужчине – оденься правильно. Вася-сантехник будет впечатлен совсем не той женщиной, от которой загорятся глаза у Пети-олигарха.

А HR-менеджер «Пятерочки» точно знает, как выглядит его идеальный кассир, равно как и сотрудница хантингового агентства понимает, что в ЭТУ фирму на собеседование человека, который выглядит «ТАК», отправлять не имеет смысла.

Красота – понятие вторичное. Презентабельность – первичное.

Прошу только не впадать в крайности, все мы взрослые люди и понимаем, что, к примеру, чтобы получить должность директора департамента, мало выглядеть презентабельно. Профессиональный опыт никто не отменял! Речь о том, что ПРИ ПРОЧИХ РАВНЫХ, выберут именно максимально презентабельного и уместно одетого человека. Потому что он будет вызывать более приятные эмоции и располагать к себе, в том числе одним своим внешним видом.

Чтобы подчеркнуть статус, можно носить одежду любых марок. Главное — хороший вкус, гармония, посадка по фигуре, современные фасоны, качественные аксессуары и грамотно зашифрованные во всем этом послания. Умея выбирать и сочетать вещи и аксессуары, можно добиться того, что ваша одежда будет выглядеть на вас в разы дороже, чем стоила. Просто купить дорогих вещей — не панацея. Есть тысяча примеров, когда одетые дорого люди выглядят жутко безвкусно и дешево. И, наоборот, кто-то умеет носить масс-маркет так, что хочется повторить каждый комплект.

Но есть и окружение, примыкая к которому изо всех сил, масс-маркет не прокатит. Для этого и был придуман люкс. Чтобы сразу было видно ваш уровень достатка и благополучия.

Многие женщины-руководители понимают, что им нужны часы и сумка достойного бренда, потому что они не могут носить то же самое, что их секретарь и сотрудницы. Им нужно «отстроиться» от линейного персонала и показать свой статус.

Статус — это когда ваш внешний вид говорит, кто вы. Где вы. Куда вам. Сколько вы стоите и зарабатываете.

Это не снобизм, не понты.  Это уместность и возможность чувствовать себя на своём месте в этой жизни.

Когда мы идем в хороший ресторан, мы не одеваемся, как на дачу. Мы приводим себя в порядок и готовимся приятно провести время среди приятного и похожего на нас окружения. Чтобы чувствовать себя комфортно и на своем месте.

Многие мои ученицы и клиентки с грустью признаются, что давно никуда не ходят, потому что не понимают, как нужно одеться. Не хотят чувствовать себя глупо и некомфортно. И остаются дома.

Некоторые, заработав на Chanel, боятся зайти в бутик, потому что не уверены в своем внешнем виде и боятся осуждения и холодного отношения.

Это все истории про хороший вкус, уверенность в своем внешнем виде и умение отразить свой статус в своей одежде, то, кем вы являетесь, чего добились и какого отношения заслуживаете.

Это социальная игра. И те, кто умеют в нее играть и получать от нее удовольствие, живут насыщенной жизнью, порхая с выставки на спектакль, с премьеры в лучший ресторан, расширяя круг общения, обзаводясь полезными и приятными контактами, собирая комплименты и тд. Тут вам и потенциальные мужья, и карьерные возможности. Просто оденьтесь так, чтобы было понятно, что вы этого достойны.  

Когда муж делает вам «замечание», что вы одеваетесь как подросток, это значит, что тема женщины, статус «его женщины» недостаточно раскрыты. Помните фильм «Служебный роман»? Так вот там главная героиня одевалась статусно, согласно занимаемой должности. Но её статус ЖЕНЩИНЫ, красивой, мягкой, желанной был не раскрыт вовсе. И как всё кардинально изменилось, стоило ей всего лишь переодеться в актуальные для того времени вещи и немножко подкраситься.

И таких примеров можно найти тысячи из самых разных сфер жизни. Далеко за ними ходить не надо, можно просто сесть в кафе в центре Москвы и понаблюдать за людьми.

Кто-то из них спешит на работу. Кто-то ведёт детей в школу. Кто-то садится за соседний столик, заказывает чашечку кофе и встречает очередное утро. На этих людей приятно смотреть. Их внешний вид говорит не только об их успешности и целеустремлённости, определённом статусе, но об уважении к окружающим и к самим себе. В первую очередь — к самим себе. Они не позволяют себе выглядеть неухоженно, безвкусно, неуместно. Они знают, что им идёт. Они нашли себя и свой стиль. Они уверены в себе и невероятно притягательны. Они не помешаны на брендах и знают, как сочетать масс-маркет и люкс так, чтобы выглядеть стильно и безупречно. Возможно, некоторые из них ещё не заработали на люкс, а, может, и заработали, но не видят смысла тратить суммы с огромными нулями на тряпочки. Поэтому они одеваются в демократичных брендах, но делают это так изящно и ловко, что выглядят гораздо лучше тех, кто скупает все самое дорогое в попытке застраховаться от модных провалов. У них есть вкус, стиль и чувство юмора. Это мужчина в безупречно сидящем костюме и хулиганских happy socks. Это business woman в элегантном платье и идеальных лодочках. Это многодетная мама с небрежной укладкой, в удобных джинсах и стильном джемпере, которая ловит дзен за чашечкой капучино, отправив детвору на занятия.

Да, главное, чтобы человек был хороший. Не спорю 🙂 Но хорошим и, в том числе, хорошо одетым людям гораздо проще открывать нужные им двери, получать положительное внимание, доверие, заинтересованные взгляды, приятных партнеров по жизни и в бизнесе.

Что же делать для того, чтобы правильно рассказать окружающим о своём статусе с помощью одежды? 

Существует несколько значимых признаков, по которым окружающие эту одежду воспринимают. Это цена, силуэт, цвет, соответствие моде или АКТУАЛЬНОСТЬ, степень оригинальности, соответствие определенному стереотипу, уместность. Давайте разбираться с каждым из факторов.

ЦЕНА

Одежда должна быть не столько дорогой (ценник-то вы срежете, и, по сути, цену уже никто кроме вас не узнает), сколько качественной, а также актуальной текущему времени.

Если надеть ооочень качественные вещи двадцатилетней давности, даже если они прекрасно сидят, то фасон этих вещей будет выглядеть устаревшим, а вы будете выглядеть:

а) менее благополучно, чем могли бы. Люди, которые донашивают вещи прошлых десятилетий, выглядят так, как будто не могут себе позволить обновить гардероб. Причем эти вещи могут быть куплены вчера в соседнем магазине, в котором просто не продается актуальная одежда. Помните поговорку  «чистенько, но бедненько»? Вот это тот самый случай.

б) старомодно, то есть старше и взрослее, чем вы есть на самом деле

Повторю в сотый раз — мода никогда не возвращается в первоначальном виде. Она чуть-чуть меняется. Всегда. И даже вещи от люксового бренда, но сшитые в 90-е, будут выглядеть, как вещи из секонд хенда. Увы.

Если хочется создать дорогой образ, но средства ограничены, то ориентироваться лучше на современную базу, матовые, фактурные и натуральные материалы. А вот об искусственном шёлке или блестящей синтетике лучше забыть.

Сегодня доля масс-маркета на рынке настолько велика, что даже там можно найти действительно качественные и современные вещи за вполне адекватные деньги. Главное, уметь их выбирать и сочетать.

А если вы решили тратить деньги в люксе, то смотрите в оба. Не расслабляйтесь, потому что цена, к сожалению, не гарантирует, что вы купите стильные вещи. Вы купите брендовые вещи, среди которых есть потенциально удачные и просто хлам. Как и везде.

СИЛУЭТ

Тут всё просто. Чем ближе силуэт приближается к форме шара — тем более низким воспринимается статус его обладателя. Поэтому оверсайз не для всех одинаково полезен.

Слишком обтягивающий крой требует соответствующих внешних данных.

Поэтому все смело могут делать ставку на полуприлегающий силуэт, он никогда не подведет!

ЦВЕТ

Каждый конкретный цвет тоже может разговаривать. Например, розовый говорит: «позаботься обо мне», красный – бросает вызов и обращает на нас все внимание окружающих, может выглядеть секси или агрессивно, ну, и так далее. В онлайн-школе на продвинутом курсе мы подробно рассматриваем значение каждого цвета. Говорим про оттенки, которые выглядят статусно и дорого, кричаще и дешево.

СТЕРЕОТИПЫ

Большинство людей склонны наделять других людей одинаковыми характеристиками, по крайней мере, при первом знакомстве. Например, если человек носит очки, то его интеллектуальный уровень автоматически оценивается выше.

Похожий эффект возникает и при восприятии такого признака, как длинные волосы у мужчины. Таких мужчин люди склонны считать более духовными, умными, интеллигентными, творческими.

А вот мамочка, которая залезла в песочницу в обуви на каблуках, почти никому не понравится и заставит «мамаш» моментально объединиться в стайку и дружить против той, что выбивается. Как и сотрудница офиса в неуместной одежде, которую нельзя назвать деловой. За ней никогда не закрепится статус пробивной карьеристки и профессионала. Я думаю, вы обращали внимание, как непрофессионально (да, именно это слово хочется использовать в этом контексте) одеваются люди в наших офисах. Их одежду можно назвать удобной, модной, сексуальной, но очень редко — отражающей профессиональный статус. 

МОДА И УМЕСТНОСТЬ

Грамотное следование моде позволяет выглядеть современно, динамично, интересно и шагать в ногу со временем.

Но термин «жертва моды» тоже не сулит ничего хорошего 🙂 Не каждый тренд нужно брать на вооружение, нужно уметь адаптировать тенденции к своему гардеробу.

Люди с хорошим вкусом легко одеваются в брендах любых ценовых категорий, ориентируются в бесконечном ассортименте и модных тенденциях как рыбы в воде, покупают прицельно, выглядят безупречно, вызывают доверие и симпатию с первого взгляда, рационально тратят деньги на одежду и быстро собираются на любое мероприятие, чувствуя себе уверенно, комфортно и на своем месте. Их одежда рассказывает о них именно то, что они хотели бы донести до окружающих.

Хороший вкус можно и нужно развивать. Точно так же, как можно научиться готовить, разговаривать на иностранном языке, водить машину и т. д.

Если вы понимаете, что пришло время прокачать ваш вкус и гардероб, приходите в Школу Шопинга. Это индивидуальное обучение онлайн с моей персональной обратной связью, без ненужной теории и воды, на практике и с проверкой домашних заданий. Начинайте с Базового курса, продолжайте на Продвинутом и создайте стильный, статусный, грамотно и красиво рассказывающий о вас гардероб:)

До встречи в Школе Шопинга, girls!

Какую одежду покупать, чтобы в 35+ выглядеть на 25 / AdMe

Считается, что по достижении 30 лет женщины должны одеваться строго и выбросить из гардероба все яркие, легкомысленные вещи. Но мы-то знаем, что в этом возрасте жизнь только начинается и надевать на себя бабулино платье в цветочек — рано. Однако существуют простые правила подбора одежды, которые помогут вам примерить новый женственный стиль и при этом чувствовать себя уверенно.

Мы в редакции AdMe.ru пристально следим за всеми модными тенденциями и составили для вас список одежды, которая должна быть в гардеробе каждой девушки после 30.

1. Меховой жакет

Чтобы купить меховой жакет, вовсе не обязательно быть миллионером: вещи из искусственного меха уже несколько сезонов находятся на пике моды. Дизайнеры сознательно отказываются от использования натурального меха в новых коллекциях ради сохранения жизней животных.

Как носить?

  • Длина до середины бедра. Слишком длинная шуба сделает вас похожей на Круэллу Де Виль и наделит образ излишней драматичностью.
  • Надевайте жакет с джинсами, кроссовками или ботинками днем. С облегающим платьем и сапогами-чулками — вечером.

2. Юбка миди

Юбка миди из разряда тех вещей, которые можно носить, когда вам «совершенно нечего надеть». Вместо надоевших джинсов или черных брюк. Она подходит для формальных событий, торжественных выходов и прогулок.

Как носить?

  • Слегка расклешенная книзу юбка отлично выглядит в сочетании с сандалиями, балетками и даже кроссовками.
  • Наверх — свитшот с джинсовой курткой или водолазка и блейзер.

3. Полосатый топ

Топ в горизонтальную полоску нужен в каждом гардеробе, а все потому, что это классика, которая точно вам пригодится. Коко Шанель сделала полоску модной еще в начале ХХ века, но и сегодня такие вещи выглядят стильно.

Как носить?

  • Чтобы узор не полнил, выбирайте тонкую полоску и комбинируйте с однотонными вещами — черным блейзером или темными брюками.

4. Бомбер

Куртка-бомбер была создана для пилотов ВВС США во время Второй мировой войны, ее отличительная особенность — резинки на рукавах и поясе. Но оказывается, что эта вещь из разряда must have. Причем как в женском, так и в мужском гардеробе.

Как носить?

  • Бомберы носят с джинсами, шортами и юбками. Главное — не забыть о ярких цветовых акцентах, чтобы не выглядеть как какой-нибудь хмурый военный.
  • Если вы не в восторге от стиля милитари, обратите внимание на бомберы с цветочным принтом.

5.

Пальто

Пальто подчеркивает фигуру и греет лучше самой теплой куртки. Правда, это относится только к вещам из натуральной шерсти — пористое волокно отлично удерживает тепло.

Как носить?

  • Если вы устали от черного в верхней одежде, купите пальто оттенка верблюжьей шерсти. Это нейтральный цвет, он придает легкости силуэту и привлекает внимание. Вещь такого цвета проста в уходе.

6. Классические кроссовки

Дизайнеры постоянно придумывают сумасшедшие разновидности кроссовок — на огромной, словно ортопедической, платформе, с ярким декором и даже кроссовки-носки. Но есть и непреходящая классика — белые сникеры.

Как носить?

  • Белые кроссовки, кеды или сникеры — универсальная обувь, их можно носить с любой одеждой и выглядеть круто. Самый очевидный вариант — с джинсами. А еще с платьем миди, кожаными штанами и брюками-кюлотами.

7. Белая футболка

Белую футболку можно сочетать с любой одеждой и обувью. Это базовая вещь, которая доказывает истину — чтобы хорошо одеваться, не нужно искать сложные пути.

Как носить?

  • Стилисты советуют иметь в запасе одну футболку с длинным рукавом и одну с коротким.
  • Белый белому рознь — яркость оттенка может быть разной. Если футболка сильно контрастирует с цветом зубной эмали, глазного белка или теплым тоном кожи, то такое сочетание будет выглядеть неестественно. Вывод: перед покупкой нужно примерять даже обычную футболку.

8. Бумажник

Стилисты утверждают, что когда тебе уже за 30, то рассовывать деньги, кредитки и визитные карточки по карманам стыдно. И советуют завести красивый кошелек. Кто знает, может, с таким стильным аксессуаром и финансовые дела пойдут в гору.

Как носить?

  • При выборе кошелька можно оторваться как следует — цвет, фактура и размер могут быть любыми. Главное, чтобы эта вещь была качественной.

9. Водолазка

На вопрос: «Нужна ли водолазка в гардеробе?» — стилисты уверенно отвечают: «Да». Ведь эта незаменимая вещь подойдет и девушкам, которые работают в офисе, и творческим личностям, которым дресс-код не указ.

Как носить?

  • Если вы являетесь обладательницей женственной фигуры с широкими бедрами и хотите уравновесить фигуру, не покупайте облегающую водолазку.
  • Водолазку можно носить с брюками, юбкой А-силуэта и в сочетании с комбинезоном.

10. Шелковый платок

Шелковый платок — не просто красивый и стильный аксессуар, но и отличная инвестиция. Классические узоры не выходят из моды, а еще такую вещь можно передать по наследству.

Как носить?

  • Платок можно носить как шарф, заменить им пояс или повязать на сумку.
  • Отличить настоящий шелк несложно. Подержите шарф или платок в руках — натуральный материал мгновенно примет температуру вашего тела. Края изделий из натурального шелка всегда обрабатываются вручную.

11. Джинсы скинни

Такой фасон подходит для любой фигуры, главное — правильно выбрать посадку. Низкая линия талии познакомит окружающих с вашим нижним бельем или покажет несовершенства фигуры.

Как носить?

  • Укороченные облегающие джинсы открывают лодыжку. Стилисты признаются, что такой вариант по привлекательности обгоняет даже откровенное декольте.
  • Если для того, чтобы надеть на себя джинсы скинни, вам нужно лечь на кровать, задержать дыхание или не завтракать — выберите размер побольше. Эта модель не должна стеснять движения и мешать дыханию.

12. Красная помада

Поиск идеальной красной помады — тот еще квест. Но возраст за 30 — самое время для чувственных экспериментов, не так ли?

Советы по поиску идеальной помады:

  • На блондинках со светлыми глазами и кожей отлично смотрятся ягодные оттенки красного (клюквенный, брусничный или малиновый).
  • Кареглазым брюнеткам идут вишневые и винные оттенки.
  • Рыжим девушкам визажисты рекомендуют красно-розовые тона.
  • Шатенки могут пользоваться классической красной помадой.

Важно: красная помада подчеркивает все несовершенства кожи лица, поэтому идеальный тон и макияж глаз обязательны.

13. Спортивные брюки

Женщинам возраста 30+ дизайнеры рекомендуют избавиться от легинсов и купить стильные спортивные штаны. Недавние исследования доказали, что ношение красивой тренировочной одежды помогает похудеть.

Как носить?

  • С кроссовками — это уже классика, в которой и в люди выйти не стыдно. Однако спортивные брюки сочетаются и с вполне классической обувью (туфли, ботильоны).
  • Наверх — бомбер, объемная джинсовая куртка, пальто или простая футболка.

14. Черные ботинки

Невысокие черные ботинки в гардеробе почти то же самое, что и белая футболка: без них не обойтись. Главным образом потому, что их можно носить как днем на работу, так и вечером на свидание или вечеринку.

Как носить?

  • С юбкой миди и пальто, байкерской курткой и джинсами или с блузкой и зауженными брюками.

15. Платье для торжественных мероприятий

Даже если вы интроверт и вечеринке предпочитаете посиделки на родном диване, пару раз в году вам приходится выбираться на официальные мероприятия. Стилисты говорят, что к 30 годам у вас должен быть хотя бы один торжественный наряд.

Как носить?

  • Самый удобный вариант — маленькое черное платье. Оно не занимает много места в шкафу и сочетается с разными видами обуви.

16. Хороший свитер

В возрасте 30+ лучше отказаться от бесформенных трикотажных вещей и отдать предпочтение качественным шерстяным свитерам. Конечно, это не бюджетная покупка, зато хороший свитер может радовать вас не один сезон.

Дизайнеры утверждают, что в кашемировом свитере вы почувствуете себя на миллион долларов. Главное, выбрать правильную посадку — такой свитер не должен облегать тело.

Как носить?

  • Свитеры сочетаются не только с банальными джинсами, но и с кожаной юбкой или строгими брюками.

Одежда, тело, самочувствие. Что значит чувствовать себя хорошо одетым?

Зачастую, отказываюсь от покупки и ношения той или иной одежды, женщины мотивируют это тем, что чувствуют себя в ней некомфортно. То же самое происходит, когда им кажется, что платье не соответствует ситуации, общепринятым нормам или же ожиданиям относительно их внешнего вида в рабочем коллективе или среди знакомых. «Полит.ру» публикует статью Ингун Гримстад Клепп «Одежда, тело, самочувствие. Что значит чувствовать себя хорошо одетым?», в которой автор исследует феномен комфортного ощущения себя женщинами в той или иной одежде, что часто совсем не совпадает с реальными параметрами удобства самой одежды, а также ставит вопрос о том, что вообще значит чувствовать себя хорошо одетым. Ингун Гримстад Клепп (Ingun Grimstad Klepp) — руководитель исследовательского отдела норвежского Национального научно-исследовательского института потребительского рынка (Statens institutt for forbruksforskning), занимается изучением вопросов, связанных с одеждой и работой по дому, а также модой и окружающей средой. Статья опубликована в новом выпуске журнала «Теория моды. Одежда, тело, культура» (2007. Вып. 6).

Участники интервью и просто бесед об одежде и стирке обычно рассуждают, что такое правильный выбор костюма и что он, соответственно, дает с точки зрения хорошего самочувствия. В этой статье я попробую выяснить, что это значит, и сосредоточусь не на правилах приличия, а на зависимости хорошего самочувствия от соблюдения этих правил. Иными словами, я хочу проанализировать, как общепринятые нормы, связанные с одеждой и ее ношением, соотносятся с этим чувством. Почему понятие хорошего самочувствия играет столь важную роль в описании и объяснении выбора одежды?

Эта статья основана на интервью и анкетных опросах о привычках в одежде и стирке, а также на анализе справочников и руководств по этикету, изданных главным образом в Норвегии после 1950 года. Благодаря этим источникам мне удалось проследить, как различаются привычки простых и образованных людей, мужчин и женщин[1]. Настоящая статья прямо не объясняет, как люди себя чувствуют в чистой и грязной одежде, а скорее показывает, как они об этом рассказывают (и письменно, и устно). В статье также рассматриваются аргументы, которые обычно используют для объяснения общепринятых норм в одежде.

Статья готовится к печати в журнале Textile: The Journal of Cloth & Culture

Комфорт и хорошее самочувствие

Подобно многим другим английским понятиям, «комфорт» со временем изменило свое значение. В XVIII веке оно приобрело хорошо знакомый нам смысл физического удобства, обстановки, в которой можно чувствовать себя легко и непринужденно. Такое представление подчеркивало взаимосвязь между телом и его непосредственным окружением (Crowley 2000: 142). До этого понятие комфорта означало внутреннее ощущение уверенности, покоя или ободрения. Затем оно стало подразумевать не само душевное состояние, а факторы, которые его обеспечивают. Это переосмысление проанализировал историк Джон Кроули, проследив, как разнообразные англо-американские интеллектуальные течения описывали и оценивали с точки зрения комфорта эволюцию взаимосвязи между человеческим телом и его окружением, между личностью и материальной культурой. Представители этих течений придали понятию комфорта новое, физическое, наполнение, сконструировали и предложили новую реальную среду обитания, потребовав, соответственно, изменить поведение и образ жизни (Crowley 2000: 750). Это, по мнению Кроули, привело к овеществлению понятия комфорта и всего, что с ним связано; узаконило новые формы потребления, занявшие удобное место между необходимостью и роскошью (Crowley 2000: 758). В результате возникли новые стандарты естественно необходимого и того, чем люди вправе обзавестись. Прежняя роскошь стала необходимостью. То, что раньше считалось комфортабельным, приобрело отчетливое положительное значение, стало важным.

В книге «Культура и комфорт. Обстановка гостиной и самосознание среднего класса в 1850–1930 гг.» (Grier 1988) историк Кэтрин К. Грир показывает, что понятие комфорта в то время означало не только физические удобства, не только свидетельствовало о материальной культуре, но и было прочно связано с понятием дома, семьи, с тем, что в норвежском языке мы бы обозначили словом koselig — уютный, приятный (Grier 1988: 2; Rolness 1995). В те годы все больше внимания уделялось влиянию вещей, обстановки, среды обитания на формирование человеческой личности. Правильное потребление не просто производило на окружающих хорошее впечатление, но и во многом определяло характер обитателей дома (Grier 1988: 8). Красивый, уютный, комфортабельный дом свидетельствовал об уровне жизни, о статусе и положении его обитателей. С тех пор создание и сохранение комфортабельной домашней атмосферы стало для женщин важной задачей, которую они по сей день старательно и упорно решают.

Одежда, тело, самочувствие

Повышенный потребительский спрос на товары, обеспечивающие комфорт в доме, особенно проявился в сфере домашнего убранства. Кроули среди прочего обращает внимание на осветительные, обогревательные приборы, предметы декора. Говоря о мебели, историк Гален Кранц показывает, как мягкие кресла, изначально предназначенные для больных, вошли в каждый дом, и подчеркивает, что для человека понятие комфорта вышло далеко за рамки чисто физической потребности (Cranz 1998: 113). Люди стали задумываться не только о физической составляющей удобства, но и вкладывать в определение «комфортный», «комфортабельный» новый смысл.

В современном маркетинге понятие комфортабельности играет огромную роль[2]. Почти любой товар и услугу можно предложить и сбыть под маркой комфортабельности. Чаще всего таковыми объявляются гостиницы, бани, косметические салоны, путешествия, мебель, прочие предметы домашней обстановки, наконец, но отнюдь не в последнюю очередь автомобили. Задача заключается в том, чтобы стереть, сделать неощутимыми границы между человеческим телом и его окружением. Комфорт чувствуется телом, нацелен на человека, на его душевное состояние. Окружающие вещи и предметы по-разному действуют на тело, по-разному к нему приспосабливаются. Комфорт — главное и в одиночестве, и в компании, в ванной, в автомобиле, в любимом кресле. Это личное физическое ощущение удобства в окружающей обстановке.

Я заинтересовалась понятием комфорта, прочитав вышедшую в 2003 году книгу антрополога Элизабет Шоув «Комфорт, чистоплотность, общепринятые условности» (Shove 2003). Она анализирует это понятие на примере стандартной комнатной температуры, установленной в промышленно развитых странах. Этот фактор оказал огромное влияние почти на все, начиная с одежды и заканчивая графиком работы, особенно в жарких районах.

Хотя многие исследователи, выяснявшие, как возникло понятие комфорта, говорят о важной роли в этом процессе личных вещей и окружающих человека предметов, включая одежду, в их работах удобство одежды никогда не стояло на первом плане. Напротив, возникает впечатление, что многие авторы не понимают отличия культурных понятий красоты, удобства, практичности и приличия от физических качеств одежды. В некоторых последних публикациях особое внимание уделяется взаимосвязи формы, использования, значения и функции (Linton 1936)[3]. В том, что разные понятия не отделяются друг от друга, нет ничего удивительного: мы скоро увидим, что их разделить невозможно, они тесно связаны. Когда мы со вздохом облегчения погружаемся в глубокое мягкое кресло, нам непросто отличить физическое ощущение удобства от чувства покоя и отдохновения (Cranz 1998). Речь идет не только о кресле, но и о реальных ощущениях севшего в него человека. То же самое относится к одежде. Сегодня корсет считается орудием пытки, а в свое время он был абсолютно необходимой деталью, которая поддерживала тело, формировала фигуру.

Для меня очевидно, что в исследовании одежды понятие комфорта играет огромную роль. Его история показывает, что надо с большой осторожностью объявлять ощущения естественными и, значит, стоящими выше культуры. Тот факт, что комфорт заставляет иначе взглянуть на вещественное окружение, на взаимосвязь между вещами и личностью, повышает значение этого понятия для изучения одежды. В конце концов, одежда — часть нашего материального окружения, и при этом наиболее близкая к телу. Кроме того, интересно, что стремление к комфорту оправдывает приобретения, которые тем самым становятся необходимыми, и не в последнюю очередь заставляет людей прислушиваться к своим ощущениям, превращая личные переживания в предмет особой заботы. В результате и само исследование одежды обретает одновременно бoльшую материальность и бoльшую чувственность (Miller 2005: 4).

«Активная одежда»: тело и материальная оболочка

Насколько мне известно, понятие комфорта никогда широко не обсуждалось в рамках исследований одежды, и тем не менее во многих последних работах этот вопрос стал подниматься. Именно эти работы заставили меня обратить внимание на использующийся при этом лексикон и заняться его более пристальным изучением.

В исследованиях, посвященных тому, что и как носят, используются такие слова, как «чувства», «ощущения» и «комфорт». Это подчеркивает принадлежность одежды к материальной культуре и позволяет определять ее как «активную одежду» (англ. lived garments) (Miller 2005: 1).

Этим определением заинтересовалась среди прочих антрополог Дженнет Эндрюс (Andrewes 2005), которая утверждает, что одежда обладает способностью преображать тело. При этом человек начинает понимать значение формы одежды — покроя. Одежда «постоянно диктует и определяет движения и позы тела, держит его в соответствующей форме, позволяя носителю по-особому чувствовать и понимать принципы и смысл общепринятых правил поведения» (And rewes 2005: 60).

С «активной одеждой» связана одна проблема: ее очень трудно исследовать. В конце концов, мы не знаем, как другие люди чувствуют себя в одежде, полагаясь только на их устные свидетельства. В книге о свадебных платьях этнолог Ева Кнутс попыталась обойти препятствие, анализируя собственный опыт. Она пишет, что ей хочется не только расспрашивать о платьях, но и носить их, «соединяя представления с вещами, живую материальность с концепциями и впечатлениями» (Knuts 2006: 72).

Хорошо себя чувствовать и хорошо одеваться

В 2001 году я проводила исследование продаж одежды, опросив для этого 24 женщины и осмотрев вместе с ними 157 предметов одежды, которые они по тем или иным причинам перестали носить (Klepp 2001). Опрошенные женщины по-разному относились к одежде, с разным успехом и точностью формулировали свои предпочтения. Часто утверждается, будто все женщины любят покупать и примерять одежду, что, разумеется, вовсе не соответствует истине. Напротив, многие чувствуют себя неуверенно. Женщины стараются подыскать не самую красивую вещь, о какой только можно мечтать, а скорее такую, которую они осмелятся надеть, которая им подойдет. Прежде всего, им требуется одежда, не привлекающая нежелательного внимания. Такие же выводы, сделанные в Великобритании, были опубликованы в статье «Мода и беспокойство», в ней Дэниел Миллер и Элисон Кларк (Clarke & Miller 2002) утверждают, что в женском выборе одежды решающую роль играет боязнь смешно и глупо выглядеть.

Это вдохновило меня на статью «Опасные расцветки» (Klepp 2004), в которой я уделила особое внимание причинам, по которым цвет считается «опасным». Но не потому, что это единственный «опасный» аспект в одежде, а лишь из желания глубже исследовать нормы одежды и обнаружить корни страха, который связан с нарушением этих норм. Впрочем, в той статье у меня не было системного анализа того, каким образом женщины описывают свои чувственные ощущения, говоря на эту тему.

Теперь я пересмотрела полученные ответы с целью выяснить, как они описывают физические ощущения от одежды. Что помогает телу привыкнуть к материалу, соприкасаться с ним беспрепятственно, не замечать его и, значит, получать приятные ощущения? Удобство, комфорт интересует меня не столько в концептуальном смысле, сколько как явление. Главный вопрос: как тело приспосабливается к одежде? Почему чувство комфорта не просто важно, но необходимо? Я отобрала ситуации со словами «ощущение» и «хорошее самочувствие», которые звучали во всех интервью. В частности, женщины нередко говорят, что в той или иной одежде хорошо себя чувствуют, то есть, как я понимаю, одежда внушает им ощущение хорошего самочувствия. Но чаще всего они припоминают случаи, когда одежда не доставляла им никакого удовольствия. Анализируя выражения, использующиеся в разговорах об одежде, можно отчасти понять, почему некоторые слова играют столь важную роль в женских рассказах о выборе костюма.

Тайное знание: дело в теле

«Чувствуешь, что надеть нечего» (IGKk54)[4], — говорит одна женщина, несмотря на битком набитые шкафы и комоды. Объясняя, что именно их не устраивает, женщины с трудом находят нужные слова. «Просто… я себя в этом чувствую неинтересной» (IGKk63). Другая с полной уверенностью заявляет, что в некоторых костюмах и платьях плохо себя чувствует, но не утверждает, что они действительно плохи. «Понимаете, бывают случаи, когда я себя чувствую слишком пышно наряженной. Так ли это, не знаю, конечно» (IGKk61). Женщины больше доверяют сигналам тела, чем собственным представлениям и знаниям об одежде, нормах и приличиях. Они осознают свои предпочтения и понимают, как надо одеваться в разных ситуациях, исключительно по самочувствию в надетом костюме.

То же самое относится к покупке одежды. Я спрашивала женщин, какими соображениями они руководствуются, покупая одежду. Вопрос трудный, поскольку при покупке они сознательно не анализируют свои мысли. И снова подчеркивают ощущение, что платье им идет, они чувствуют, что выбор правильный.

Исследуя контингент покупателей модной одежды в лондонском универмаге и их особые навыки, социолог Джоан Энтуисл говорит о «телесном знании» (Entwistle 2000b). Чаще используется выражение «тайное знание», которое впервые употребила этнолог Мари Ригельс Мельхиор в статье о работе одного датского дизайн-бюро по пошиву одежды (Melchior 2007). Создание одежды строится вокруг осязания, ощупывания, изучения разнообразных сочетаний тканей, эскизов, рисунков, а затем погружения в ассоциации и чувственные впечатления, которые они вызывают.

Судя по собранной мной информации, не только выпускающие одежду профессионалы, но и покупатели знают гораздо больше, чем могут выразить словами. Это одна из причин, по которым покупка одежды столь часто объясняется телесными ощущениями. Женщины заранее не знают, хорошо ли они будут себя чувствовать в одежде, пока ее не поносят или хотя бы не примерят. Это поясняет следующая беседа по поводу расклешенной модели спортивных штанов. Отвечавшая на вопросы женщина занималась в спортзале, где у всех были такие штаны, которые она лично отказывалась покупать. «Поклялась никогда в жизни не покупать, хотя все это и на меня произвело впечатление <…> Я их даже не примеряла, поэтому не уверена, что в конце концов куплю, может быть, я почувствую себя в них совершенно смешной, а этого я совершенно не хочу» (IGKk63). Почему она себе покажется совершенно смешной? Откуда ей известна непредсказуемая реакция тела на одежду, которую она не носила и не примеряла? Я не могу объяснить отношение конкретно этой женщины к конкретно этим спортивным штанам, ясно только, что речь идет о нарушении некоторых общепринятых норм.

Тело играет важнейшую роль в оценке технических качеств текстиля. Покупка одежды или ткани — это не только передвижения и приятные тактильные ощущения, но и мыслительный и зрительный процесс. Далее процитированы высказывания профессиональной швеи, досконально знакомой с одеждой и тканями, служащей в фирме по пошиву одежды: «Я должна ее почувствовать, и во время примерки обычно становится ясно, хочется ли тебе это носить, оценивается качество, детали — “молнии”, пуговицы <…> Примеряя одежду, сразу понимаешь, приятно в ней ходить или нет. По-моему, это чисто подсознательное ощущение» (IGKk64).

Ответы опрошенных женщин свидетельствуют о существовании «тайного знания» относительно технического качества одежды и, как видно из примера со спортивными штанами, относительно общепринятых норм. Дальше мы поговорим о некоторых нормах и посмотрим, как женщины себя чувствуют, соблюдая или нарушая их.

Иногда удобно себя чувствуешь в просторной, не слишком тесной одежде, не сковывающей движений. Но со временем «в спортивном костюме возникает неловкое ощущение» (IGKk60). В одежде очень удобного покроя женщины, безусловно, не всегда хорошо себя чувствуют. А хорошее самочувствие в неудобной одежде зависит от множества факторов: не в последнюю очередь от ситуации и задуманного впечатления, которое должно произвести одетое тело.

Основываясь на опросах, трудно понять, почему наша информантка со временем начинает неловко себя чувствовать и в спортивном костюме. В ходе интервью она о чем-то умалчивала, считая, что я все сама понимаю, и поэтому не трудилась уточнять. Кнутс в своей книге о свадебных платьях старается пояснить на собственном опыте, что в них можно хорошо себя чувствовать, несмотря на физические неудобства. Она сочла расшитые жемчугами свадебные наряды колючими, тяжелыми, затрудняющими движения и в то же время поняла, что «понравившееся платье оказывает на тело какое-то положительное, возвышающее впечатление» (Knuts 2006: 74). «Свадебные платья поддерживают и устремляют ввысь. В них невозможно привычно, естественно двигаться. В результате тело наполняется ощущением собственной исключительности» (Knuts 2006: 74). Кнутс описывает, как благодаря свадебному платью женщина  превращается в невесту. При подобном преображении женщина-невеста чувствует себя в неудобном платье хорошо как раз благодаря этому неудобству. Одежда сказывается не только на внешнем виде, но и на душевном состоянии, «изменяя тело изнутри» (Andrewes 2005: 32)[5]. Кнутс на собственном опыте смогла почувствовать, чтo наша культура подразумевает под идеей невесты, так как здесь подвенечный наряд эту идею воплощает.

В спортивном костюме нет ни жесткого корсета, ни длинного шлейфа, тем не менее женщина чувствует себя в нем неудобно. Неудобство доставляет не покрой, а впечатление, производимое телом в спортивном костюме. У меня пока недостаточно информации для того, чтобы можно было с определенностью объяснить это явление. Может быть, дело в том, что в свободном широком костюме тело лишается стройности и изящества?

Мы не голые бумажные куклы, на которые можно надеть любое готовое платье. Тело как-то влияет на одежду, одежда влияет на тело, и вместе они составляют единое целое. Подобная взаимосвязь очень долго не анализировалась (Wilson 1989), но со временем начали появляться эмпирические исследования (Entwistle 2000a; Entwistle 2000b; Banerjee & Miller 2003; Woodward 2005; Knuts 2006). Важным источником вдохновения для Кнутс и других послужила акторно-сетевая теория (в английском языке широко используется аббревиатура ANT — actor-network theory) Латура, согласно которой не только люди, но и неодушевленные предметы, например костюмы, являются действующими лицами, играют роли (Latour 1998).

Конечно, удобство зависит от покроя одежды, от возможности свободно дышать, есть, смеяться, двигаться. Однако, кроме того, тело и одежда составляют единое целое, имеющее не только форму, но смысл и значение. Ощущение удобства связано и с формой, и со смыслом. Поэтому примерка одежды позволяет почувствовать, что делает одежда с телом и что тело делает с одеждой. Одежда позволяет прочувствовать дух разных культурно детерминированных ролей и понять их с помощью телесных реакций.

Хорошее самочувствие при соблюдении неписаных правил

В начале статьи я цитировала женщину, которая иногда с огорчением ощущала себя слишком нарядной. Вероятно, она нарушала неписаное правило, которое требует одеваться применительно к случаю. Как мы видим, об ошибке свидетельствуют реальные ощущения. Рассмотрим еще пару примеров, которые подтверждают, что женщины телом чувствуют, как надо одеваться в той или иной ситуации.

На вопрос, переодевается ли она, ожидая гостей, одна из опрошенных отвечает: «В зависимости от того, кто придет и как я выгляжу. Конечно, смотрюсь в зеркало, проверяю, все ли в порядке, хорошо ли себя сейчас чувствую». Глядя в зеркало, она решает, надо ли переодеться, но не задумывается, подходит ли надетая одежда для приема гостей. Вместо этого смотрится в зеркало, спрашивая, «хорошо ли я себя чувствую в данный момент», то есть перед приходом гостей. Причем не просто оглядывает себя, но и предвидит, как в приближающейся ситуации будет себя чувствовать в надетой одежде.

Другая женщина носит по службе форму, поэтому не слишком задумывается об одежде, спеша по утрам на работу. Но иногда, признается она, «я выскакиваю по делам в город, оглядываюсь и чувствую, что одета не модно». Отметим, что она это чувствует, оглядываясь вокруг. Ощущение старомодности возникает в окружающей обстановке. Дело не в одежде, а в том, что женщина в ней вышла в город, где окружающие одеты иначе.

Другое правило велит одеваться к лицу, носить одежду, которая подчеркивает контуры тела, отвечающие принятым в данное время идеалам красоты (Storm-Mathisen & Klepp 2006). Когда речь заходит об этом правиле, женщины снова ссылаются на самочувствие. «В таких цветах я себя лучше чувствую» (IGKk54), — заявляет одна. Она не может уверенно утверждать, что такие цвета ей идут, — «никогда об этом не думала и не анализировала», — а просто так думает, поскольку хорошо себя чувствует. Идет одежда или не идет, зависит и от цвета, и от покроя. Женщины стараются подобрать одежду, в которой тело кажется стройнее и отвечает модным пропорциям. «Конечно, я могу надеть широкие брюки, но буду неловко себя чувствовать» (IGKk63). Чувство неловкости возникает оттого, что у нее короткие ноги и это подчеркнут широкие штанины. Она хорошо понимает, почему ей не пойдут широкие брюки, но так бывает далеко не всегда. Порой тело чутко реагирует еще на одно первостепенное женское правило соответствия одежды возрасту, требованиям и ожиданиям окружающих.

«У меня очень много любимых вещей, но теперь я себя в них плохо чувствую». Не просто потому, что они уже не по размеру, «но, по-моему, я понимаю, чего от меня ждут и требуют окружающие» (IGKk62). Конечно, представление о приличной, подобающей одежде зависит от ожиданий и требований окружающих. Ожидается, что сорокалетняя мать и жена не станет носить вызывающую сексуальную одежду, в которой ходила в юности (Storm-Mathisen & Klepp 2002). Даже если ей хочется одеваться как девушка, она чувствует, что от нее требуется нечто иное.

Поэтому неудивительно, что на хорошее самочувствие женщины в той или иной одежде влияет мнение других людей. Одна женщина, придерживающаяся весьма консервативного «синего» стиля и имеющая еще более консервативного мужа, призналась, что уступила желанию «купить что-нибудь безумно красное и, надев новый свитер, услышала от мужа: “Ну ты и милашка!” Я сказала спасибо, но не очень-то хорошо себя почувствовала» (IGKk64). Краткое своевременное ироническое замечание изменило ее ощущения, красный свитер стал спецовкой для работы в саду, позволяя ей сберечь другую одежду и заодно походить в красном. Она попыталась выйти за рамки привычного стиля, но это оказалось непросто, тем более при неодобрении мужа.

Женщина нарушила правило, согласно которому следует одеваться по-своему, иметь собственный стиль. Эта довольно проблематичная норма зачастую противоречит другой, которая предписывает одеваться по образцу окружающих. Иногда при этом возникают затруднения. Другая женщина, часто бывавшая в обществе давних друзей, пару лет назад, в отличие от них, сменила стиль одежды и уже не знала, что надеть, отправляясь на очередную встречу. Один вариант — одеться в консервативном, принятом в компании стиле, но при этом она себя плохо чувствовала. «Лучше быть самой собой <…> Разумеется, лучше чувствуешь себя в той одежде, которую предпочитаешь» (IGKk65).

Ей кажется, что в одежде любого другого стиля, отличного от ныне избранного, даже того, который предпочитала недавно, она будет себя плохо чувствовать, но ей и не хочется одеваться иначе, чем друзья. О проблемах, связанных с соответствием индивидуального стиля одежды общепринятому, женщины чаще всего говорят, когда речь идет о работе. Одна из них служит в частной компании, где свобода в одежде практически не допускается. «Надо носить вот такие милые брюки, вот такой блейзер с белой блузкой. А мне это не нравится». Она постаралась подыскать другую одежду, отвечающую продиктованным правилам, «отчасти стала себя лучше чувствовать, но все-таки надоедает одинаково одеваться». Эта служащая не совсем хорошо себя чувствует, потому что предписанная одежда не отвечает ее вкусу. Другая женщина, принадлежащая к интеллектуальным кругам и предпочитающая совсем другой стиль одежды в приглушенных тонах, говорит то же самое, используя понятие цельности: «Конечно, необязательно полностью походить на других, но и выделяться не так уж важно. Важно… (короткая пауза) быть цельной личностью, самой собой, хорошо себя чувствовать в своей одежде» (IGKk62).

И снова мы видим, что качество одежды определяется хорошим самочувствием. Отвечая на другой вопрос, эта женщина объясняет, что «одежда должна быть связана с тем, что я собой представляю»

(IGKk62).

Я уже приводила высказывания специалиста по текстилю. Она служит менеджером в универмаге и носит на работе красивую одежду, главным образом готовую, которая продается в том же магазине. «Да, я ее чувствую. И сама себя в ней очень удобно чувствую». Никогда неизвестно, что произойдет, «кто войдет в магазин, когда мне придется присутствовать на совещании, и я в любой момент должна чувствовать себя прилично одетой» (IGKk64). В приличной красивой одежде она уверенно и хорошо себя чувствует на рабочем месте, но дома и в других обстоятельствах одевается иначе. Выбор одежды применительно к случаю не представляет для нее серьезной проблемы, это, скорее, вопрос уверенности в себе и хорошего самочувствия. Она добавляет, что в других местах, кроме работы, «меня не волнует мнение окружающих, главное, чтобы я себя чувствовала хорошо» (IGKk64). Эта женщина старается проявить независимость в выборе одежды, носить то, что ей нравится, хотя подробно рассказывает, чего ждут и требуют от нее как от менеджера окружающие — руководство, коллеги, покупатели. Даже не имея возможности выбрать другую модную фирму, стиль, часто менять костюмы, она утверждает, что носит одежду, в которой хорошо себя чувствует, нисколько не интересуясь мнением других людей.

Мы видим, что понятие хорошего самочувствия используется тогда, когда нужно отметить правильность выбора одежды, которая при этом может отвечать разнообразным нормам, правилам, ситуациям. Женщины мало интересуются объяснением, почему один костюм кажется неподходящим, а другой приличным, но говорят о хорошем самочувствии, когда точно знают, что хорошо и что плохо.

Хорошее самочувствие как объяснение

Одно очевидное объяснение сопоставления «хорошего самочувствия» и одежды заключается в том, что это, прежде всего, определенное выражение, поэтому оно больше относится к тому, что женщины хотят сказать о своем отношении к одежде, чем к их истинным ощущениям. Впрочем, высказывание — тоже поступок, а не просто слова. Поэтому, что бы в действительности ни стояло за этим выражением, интересно разобраться, почему звучит именно такой и никакой другой ответ.

Одеваться модно или хотя бы не старомодно — одно из правил, которое знает и соблюдает почти каждая женщина. Тем не менее многие не признаются, что следуют моде, говоря вместо этого, как и насчет других общепринятых правил, о своих ощущениях. Женщина отказывается от устаревшей вещи «не потому, что она уже не модная,

а просто я себя неловко чувствую с такими широченными плечами» (IGKk56). То есть она хочет сказать, что не старается следовать моде и не носит пиджак с немодными широкими плечами потому, что в нем чувствует себя неловко.

Чувство неловкости в старомодной одежде зависит и от ситуации. «Пожалуй, я не стану ходить на работу в слишком широких брюках. И плохо себя чувствую в неподходящих брюках. Джинсы вообще не годятся». Широкие брюки можно надеть на лесную прогулку, но не на службу. На рабочем месте приличная и модная одежда гораздо важней, чем в лесу, чересчур широкие брюки здесь кажутся неуместными. И эта женщина объясняет отказ от вещей не тем, что они вышли из моды, а тем, что в них она определенно чувствует себя неловко.

Многие подчеркивают, что самостоятельно и независимо выбирают одежду, соответствующую индивидуальности. В этом смысле сорокалетние дамы сильно отличаются от молоденьких девочек, которые откровенно признаются, что одеваются по моде и по образцу своих кумиров (Storm-Mathisen & Klepp 2002). Взрослым женщинам легче сказать, что они носят вещи, в которых хорошо себя чувствуют, чем признаться, что они следуют моде или одеваются так, как требуется на работе или как того хочет муж. Современные люди высоко ценят удобство, легкость, свободное и беспрепятственное существование тела в физическом окружении. И, следуя таким стандартам, женщинам нет необходимости их отстаивать и лишний раз ссылаться на них. Эти очевидные правила не противоречат понятию личной независимости. Напротив, единение с собственным телом, которое описывается выражением «хорошее самочувствие», — признак цельности. Мы уже видели, что с изменением понятия комфорта, ростом его значения, тесно связано возникновение уверенной в себе, восприимчивой личности.

Впрочем, это не означает, будто дело лишь в общепринятых выражениях. Напротив, рассуждения об удобстве и хорошем самочувствии позволяют соблюдать нормы и правила так, чтобы они не противоречили представлению о собственной личности. Для этого тело должно научиться чувствовать себя неловко при нарушении норм, которые в то же время становятся незримыми. И слова, и одежду можно назвать формой общения. Историки моды давно обсуждают сходства и отличия между языком и одеждой (Lurie 1981; Andrewes 2005). Семиотические исследования одежды стоят сегодня не на первом плане — основное внимание уделяется отличиям между языком и свидетельствами материальной культуры. Если словами можно без конца выражать что-то новое, то материальная культура имеет определенный ограниченный набор значений (Andrewes 2005: 25). Если слова имеют произвольный смысл, то форма зависит от содержания в материальной культуре, причем зачастую может одновременно выражать несколько смыслов разной степени осознанности. «Чем не очевиднее ассоциация, тем она прочнее» (Andrewes 2005: 26). В таком контексте важно понять, что одежда не просто имеет определенный смысл, но и сообщает его. Существуя в рамках той или иной культуры, мы понимаем, что значит быть женщиной или мужчиной, старым или молодым, богатым или бедным, нося одежду, соответствующую окружению и случаю, точно так же, как Кнутс, примеряя свадебные платья, поняла, что значит быть невестой.

Выбираемые способы выражений интересны сами по себе, и существуют веские основания говорить не о поверхностных внешних нормах, а о глубоких внутренних ощущениях. В то же время можно утверждать, что «хорошее самочувствие» не просто выражение. Я еще не приводила примеров того, как работает главное правило, касающееся одежды, которое требует носить чистое платье, не издающее неприятного запаха. Говоря о хорошем самочувствии, связанном с соблюдением этого правила, обращу особое внимание на то, как нам его внушали.

Приучение к чистоте

В культурной истории грязной одежды некоторые темы особенно тесно связаны с чувственными впечатлениями. Одна из них — тело, соприкасающееся с чистой тканью. В ответах на вопросы «Норвежской этнологической экспертизы»[6] говорится, что это «просто замечательно — лежать в чистой постели» (NEG190k52а) или, как говорит другой, «приятно» (NEG190k30b). Чистая одежда тоже доставляет удовольствие. «Хорошо надеть чистую одежду, чувствовать свежий запах» (NEG190k30b). «В чистой одежде чувствуешь себя удобно, опрятно, она приятно пахнет» (NEG190k33). Значит, одежду стирают не ради чистоты и уничтожения бактерий (Klepp 2006, Klepp 2007), а ради хорошего самочувствия в свежевыстиранных вещах. В частности, описывается не только приятное ощущение от чистоты тела, но и удовольствие от самого процесса мытья — душа, ванны и пр.

Я впервые обратила на это внимание, собирая материалы о пешем туризме и о жизни на природе. В книге отзывов в туристическом лагере Эвстебё, расположенном на довольно большой высоте в горной долине Эурланд, многократно встречаются восторженные замечания о душевых кабинах. Вот типичный пример: «Чудесный ужин в скалах прервал сокрушительный ветер и хлещущий дождь, но в лагере нас ждал горячий душ и сауна». Некоторые женщины, проведя пару недель на горной ферме неподалеку, даже пишут: «Самое замечательное здесь — это душ». Я по-прежнему считаю, что эти высказывания порождены суровой природой и климатом Западной Норвегии, живописными яркими видами и реальными условиями в лагере Эвстебё.

Сначала, долго размышляя об этом, я пришла к заключению, что «ощущения сильно меняются в зависимости от того, где человек находится — в помещении или на улице, тепло ему или холодно, сыт он или голоден и т.д.; таким образом, в них отражаются основные аспекты поездки» (Klepp 1998: 151). Еще поработав с ответами на анкетные опросы относительно чистоты тела, мытья и стирки, я обнаружила в них и прямой смысл. Возможно, путешественники наслаждаются душем не только по контрасту с утомительным долгим путем, не только тем, что добрались до цели, получили награду, но и просто с удовольствием ощущают на теле струи воды. В этом смысле мытье существенно отличается от стирки. Конечная цель стирки — получить и надеть чистую одежду, тогда как душ доставляет многим особую радость, хотя это не более естественно, чем признать гору красивой или животное умным.

О приучении населения к гигиене и чистоте написано немало. Многие исследования, вдохновленные работами Норберта Элиаса, Мери Дуглас, Мишеля Фуко, рассматривают чистоту и грязь как культурные понятия, изучают дисциплинарный аспект борьбы с нечистоплотностью (Douglas 1984; Elias 1989; Foucault & Gordon 1980). Этнологи Джонас Фрайкмен и Орвар Лефгрен в книге «Культурный человек» (Frykman & Lofgren 1979) назвали это явление классовой борьбой — не за материальные блага, а за право решать, какие правила поведения приличны, а какие нет. Чистота преподносилась как способ повышения экономических и нравственных стандартов. Для приучения людей к чистоте применялось множество разнообразных мер, создавались соответствующие условия для ее соблюдения. В большинстве работ исследуется период до начала Второй мировой войны. После войны аргументы становятся менее прямолинейными и навязчивыми, а с другой стороны, привычки и стиль жизни все быстрее меняются. Посмотрим на эти аргументы и попробуем выяснить, старались ли пропагандисты научить людей хорошо себя чувствовать в чистоте или попросту уговаривали чаще мыться. Сначала поговорим об аргументах в пользу чистого тела, потом насчет стирки. Наконец, я приведу пример, который показывает, что мужчины и женщины по-разному себя чувствуют, соблюдая общепринятые нормы, касающиеся одежды.

Чистое тело

Важная цель так называемого истинно гигиенического режима (Schmidt & KristensenKristensen 1986) заключалась в охране здоровья населения, борьбе с серьезными инфекционными заболеваниями. Но главный аргумент пропаганды чистоты тела связан не собственно со здоровьем, а с общей гигиеной. «Чистота тела требует чистоты во всем. Телесная чистота не доставляет радости, если человек носит грязную одежду, живет в грязной квартире, в грязном доме, на грязной улице» (Berner 1938: 82). Еженедельная ванна входила в привычку, что внесло значительный вклад в понятие хорошего самочувствия и привело к далеко идущим последствиям.

В 1950–1960-х годах личная гигиена была главной темой руководств и учебников по этикету. Особое внимание уделялось телесным запахам. Утверждалось, что в естественном состоянии тело не пахнет, но, если не мыться, появятся неприятные запахи и человек станет изгоем общества. «Совершая утренний туалет, припудривайте подмышки тальком, чтобы хорошо и уверенно себя чувствовать, не вызывая у окружающих неприятных ощущений» (Golb k 1952: 31).

Связь чистоты с красотой, благополучием, успехом в обществе — основная тема цитируемого руководства для подростков. Тальк рекомендуется как абсолютно необходимое для хорошего самочувствия средство. Розничная торговля подкрепила этот аргумент. С тех пор и по сей день реклама объясняет, как достичь успеха в обществе, пользуясь средствами, уничтожающими запах. Самый известный пример в Норвегии — реклама Sterilan, выпускаемого фирмой Lilleborg. По сравнению с учебниками 1960-х годов, руководства и справочники, выходившие в 1970-х и далее, не столь подробно и настойчиво говорят о чистоте тела. Одно из объяснений этого факта, возможно, заключается в том, что отпала необходимость убеждать людей чаще мыться и доказывать, что свежевымытое тело внушает приятное ощущение. Впрочем, встречаются исключения. В руководстве для 13–15-летних подростков сказано: «Следует ежедневно принимать душ или обмывать все тело. Кожа выделяет пот, к которому липнет пыль, грязь, в результате возникает неприятный запах <…> Особенно часто надо мыть руки, лицо, подмышки, гениталии» (Levanto 1987: 255). Специально рекомендовались «подручные средства» — мыло, дезодоранты, шампуни. Промышленность сильно помогла пропаганде и распространению гигиенических товаров для тела, прочно связывая их с хорошим самочувствием. Для этого нужен «ежедневный душ, мыло с легким ароматом, дезодорант и шампунь для мытья головы, как минимум, дважды в неделю», говорится в учебнике 1999 года (Gill & Dromnes 1999: 88).

Стратегия оказалась успешной. В материалах «Норвежской этнологической экспертизы» и в интервью содержатся многочисленные описания приятного ощущения чистоты. «Чистота тела имеет эстетическую ценность, поэтому играет огромную роль в общении с другими людьми, важную и для функций организма, и для хорошего физического и психологического самочувствия» (Natvig 1975: 281). Дальше Хокон Натвиг, профессор гигиены университета Осло, говорит о дурно пахнущих выделениях кожи и органов тела, неприятных и для самого человека, и для окружающих, причиняющих вдобавок прямой вред здоровью (Natvig 1975: 281).

В некоторых работах исследуется смена аргументации в пользу чистоты и мытья. В США в статьях Бушменов 1988 года (Bushman & Bushman 1988) речь идет о превращении чистоты из признака общественного положения в условие допуска в общество, после чего гигиенические средства перешли из разряда предметов роскоши в предметы массового потребления. Ванна, прежде служившая для предотвращения заболе

ваний и борьбы с инфекцией, стала местом отдыха, расслабления, успокоения, о чем пишет Шоув, ссылаясь на результаты опросов, проводившихся в США и в Соединенном Королевстве (Shove 2003). Как мы видим, норвежская промышленность и авторы учебников по этикету не только сыграли свою роль в приучении населения к чистоте, но и настойчиво внушали, что чистое тело и чистая одежда порождают хорошее самочувствие.

С XIX до середины XX века главным доводом в пользу чистоты оставалось здоровье. Позже заговорили, что частое мытье вредно для здоровья. Такой негативный аспект сопоставляется, с одной стороны, с прочно утвердившимся ощущением хорошего самочувствия от ванны и душа, с другой — с желанием вымыться перед каждой встречей с другими людьми. Многие опрошенные подробно рассказывают о стараниях уравновесить стремление чаще мыться с соображениями здоровья. «Мне как бы советуют мыться реже», — говорит журналист из Осло, родившийся в 1971 году. Рекомендуется мыться с мылом под

душем только через раз и мыть голову не так часто, как тело. Взаимосвязь цели со средствами — душем и ванной — перевернулась, забота о здоровье потребовала мыться реже. Но ощущение хорошего самочувствия, заставляющее людей часто мыться, стало уже самоцелью.

Хорошее самочувствие в чистой одежде

Призыв носить чистую одежду особенно часто звучит в публикациях с конца XIX и на протяжении XX века. Аргументы в пользу стирки связаны с гигиеной, возможностью держать одежду в чистоте, экономическими соображениями. При частой стирке одежда не так быстро изнашивается.

Руководства, учебники, статьи по этикету, издававшиеся с 1950-х годов, требуют менять нижнее белье чаще, чем раз в неделю, — прежде всего для хорошего самочувствия. «Стирайте нижнее белье каждый вечер. Чистое белье после душа — это роскошь, которую каждый может себе позволить» (Anderson 1961: 183). Я не нашла ни одного гигиенического довода в пользу чистого нижнего белья. Вместо того, как показывает предыдущий пример, говорится о роскоши. Аргументы связаны с хорошим самочувствием, которое, в свою очередь, связано с окружением. Необходимо каждый день менять нижнее белье, потому что оно «быстро начинает издавать запах» (Giil & Dromnes 1999: 89).

«После ежедневного мытья бессмысленно надевать грязное нижнее белье. В конечном счете нам хочется избавиться от неприятного запаха, для чего и нужно чистое белье» (Holby 1964: 129). В результате подобная «роскошь» стала общественной необходимостью. Как мы видели из анализа понятия «комфорт», одним из самых важных следствий этой концепции оказалось превращение роскоши в нормальную, естественную, общепринятую необходимость. При этом слово «роскошь» утрачивает негативный смысл и открывает путь к массовому потреблению предметов, считавшихся прежде роскошью.

Эта стратегия тоже была успешной. Опрошенные объясняют, что моются для того, чтобы хорошо пахнуть. «Надо хорошо себя чувствовать в том, что носишь» (NEG190k52a). Частая смена белья и одежды — позволительная для каждого роскошь, которая дарит ощущение хорошего самочувствия. «С удовольствием от чистой одежды ничто не сравнится» (NEG190k26a). Его испытывают молодые и пожилые люди, мужчины и женщины. «В выстиранной одежде каждый хорошо себя чувствует, здесь не существует никаких ограничений» (NEG190m56a). Чтобы подобное ощущение превратилось в общественную обязанность, максимально подчеркивалась недопустимость дурного запаха.

Стоит отметить, что замечания о неприятных запахах особенно множились в 1950–1960-х годах. Приведем для иллюстрации следующий пример. «До шестидесятых годов я меняла нижнее белье раз в неделю. Потом начала ощущать запах, стала больше заботиться о чистоте» (NEG169k35). Возможно, в этом случае дело не в запахе, а в том, что он стал восприниматься по-другому. Ныне порог восприятия запахов очень низок. «Я порой слегка обнюхиваю одежду, проверяя, нуждается ли она в стирке» (NEG190k51d). Некоторые люди старшего возраста абсолютно иначе относятся к запаху. «Сразу видно, грязная одежда или чистая. Нельзя доводить до такого, чтоб от нее шел дурной запах» (NEG190m26b). Судя по процитированному выше ответу женщины, с виду ее одежда абсолютно чистая, но она к ней принюхивается и находит запах недопустимым.

Эмоции и правила: женщины и мужчины

Этикету необходимо учиться, утверждается в книге «Этикет», выпущенной издательством Cappelen в 1960 году. К состоянию тела, одежде, речи, манерам предъявляются разнообразные требования, диктуются многочисленные правила. В упомянутой книге приводятся четыре основных гигиенических правила, двенадцать безусловных требований и шесть условий, касающихся приличной одежды. На иллюстрациях четко показано, что хорошо, что плохо. В тексте часто употребляются слова «необходимо», «обязательно»; рассматриваются часто допускаемые ошибки.

В 2005 году в издательстве Cappelen вышла новая книга под названием «Юбка и брюки» (Lundesgaard 2005). В главе о мужской одежде мало что изменилось. Речь по-прежнему идет о том, как есть и как должно быть. Причем положение «как есть» констатируется как непреложный факт, не допускающий вариантов, о чем, например, свидетельствует утверждение: «Вечерний костюм — полностью черный» (Lundesgaard 2005: 31). А следующее предложение неявно подразумевает, что это правило соблюдается не всегда. В главе о женской одежде формулировки «необходимо» и «обязательно» фактически отсутствуют[7], зато очень часто встречаются слова «можно», «допустимо». В тексте прямо сказано: «Между женщиной и одеждой складываются анархические взаимоотношения — здесь не существует никаких правил» (Lundesgaard 2005: 40). Отсюда заключается, что в отсутствие твердых правил «женщине гораздо труднее хорошо и правильно одеться». Противоречивое заявление. Проблема не в отсутствии, а скорее в изобилии разнообразных, порой исключающих друг друга правил, которые чрезвычайно трудно учесть (Klepp 2004; Clarke & Miller 2002). Книга «Юбка и брюки» не проясняет дело. Как понять фразу: «Женщина хорошо себя чувствует в цельном продуманном костюме», — если не объясняется, что значит «цельный» и «продуманный»? Иллюстрации тоже не помогают. Автор не стал рассматривать правила женской одежды, а правила мужской одежды остаются — по крайней мере внешне — неизменными с 1960-х годов.

Постепенное ослабление строгих норм и требований дает больше простора эмоциям. Эта тенденция четко прослеживается в исследованных материалах. Но почему мужчины и женщины испытывают столь разные чувства? Возможно, потому, что правила мужской одежды не столь противоречат общепринятым нормам. Я уже говорила, что молодые гораздо откровеннее признаются в стремлении следовать общей моде. Это хорошо видно в реальной жизни. Абсолютно одинаково одетые дети выглядят забавно и мило. Юноши и девушки не хотят одеваться абсолютно одинаково, но, чтобы отличаться друг от друга, им вполне достаточно мелких деталей. Однако уже взрослой женщине неприятно появиться, например, в гостях, точно в таком же платье, как у другой гостьи. Для мужчин не существует подобных возрастных различий. Мужчина в темном костюме и белой рубашке не будет плохо себя чувствовать в присутствии других мужчин в таком же наряде — скорее наоборот (Pettersen 2004). К мужчинам в целом и к каждому в отдельности в конкретном случае предъявляется меньше требований. Красоту тела и индивидуальность обязаны подчеркивать главным образом мы, женщины, поэтому соблюдение правил и норм становится для нас первостепенной задачей. Женщина должна найти свой стиль, выяснить, что ей идет…

У меня, к сожалению, недостаточно материала, содержащего рассказы мужчин о своем стиле одежды, поэтому я не могу судить, проявляются ли в их ответах подобные половые различия. Но поскольку все затронутые мною ранее темы — приобретения, роскошь, чистота, покупка одежды, не в последнюю очередь эмоции — тесно связаны с представлением о женственности, можно ожидать отличий и в других сферах. Внимательнее приглядевшись к разному отношению женщин и мужчин к одежде, можно выявить любопытные аспекты в сфере потребления. Возможно, есть и чисто мужские эмоции, например так часто фигурирующее при выпуске новых моделей автомобилей «удовольствие от вождения».

От общепринятых правил к хорошему самочувствию

В начале статьи я задала вопрос: почему понятие хорошего самочувствия играет столь важную роль в описании и объяснении выбора одежды?

Один ответ заключается в следующем: мы испытываем такое ощущение потому, что нас этому научили. В процессе приучения населения к чистоте и свежей одежде главный упор делался именно на личном приятном самочувствии. Каждый должен соблюдать правила гигиены для собственного блага. Это считалось роскошью, которую можно себе позволить, и обязательством по отношению к окружающим. Когда правила были всеми усвоены, они из средства превратились в цель. Мы носим чистую одежду и без конца принимаем душ не потому, что нас этому научили, а потому, что при этом хорошо себя чувствуем. В результате

эти правила очень страшно нарушить. Они незримые, необязательные, но, преступая их, почти все неловко себя чувствуют.

Хорошее самочувствие в одежде зависит не только от чистого тела и удобного платья. Мы не бумажные куклы, на которые сверху накладывается одежда, а внутри ничего нет. Тело живого человека составляет с одеждой единое целое. Когда это целое обретает желаемый смысл, возникает ощущение хорошего самочувствия, которое зависит от того, что тело делает с одеждой, а одежда с телом, и не в последнюю очередь от окружения и ситуации.

На основе накопленной информации можно сказать, что женщины по реальному опыту оценивают, нравится ли им одежда, соответствует ли возрасту, конкретному случаю и т.д. Видимо, они телом, почти бессознательно чувствуют нарушение каких-то правил. Кажется также, что ощущение от надетой одежды позволяет одновременно судить и о ее техническом качестве, и о том, к лицу она или нет, и о том, для каких ситуаций подходит. Возможно, говоря о современной женской одежде, которая подчиняется множеству противоречивых правил, лучше руководствоваться телесными ощущениями и глубоко интуитивным чувством удобства или неудобства. Это отразилось в понятии «тайного знания», согласно которому мы знаем больше, чем можем сказать и понять.

Столь же очевидно, что, рассказывая о самочувствии в одежде, женщины выносят свои утверждения за рамки обсуждения. Во-первых, невозможно оспорить, что они себя чувствуют именно так, а не иначе. Действительно ли одна была слишком пышно наряжена в гостях, идет ли другой красный цвет, можно ли третьей носить только узкие брюки, — во всем этом вполне можно усомниться. Во-вторых, подобные ответы утверждают женскую индивидуальность, самостоятельность в выборе и покупке одежды. Они не желают быть марионетками, которые одеваются по велению моды, согласно ожиданиям работодателей или требованиям мужей. Это имеет особое значение для сбыта модной одежды. Сравнение двух книг по этикету показывает, что требования моды адресованы главным образом женщинам. Однако в целом кажется, будто в обществе действует некая скрытая сила, которая, например, управляет эмоциями. Миллер и Кларк связывают неуверенность и опасения при покупке одежды с общепринятыми условностями. Ссылаясь на Хабермаса, они утверждают, что мы осложняем себе жизнь, вырабатывая свои правила в то время, как влияние общепринятой нормы слабеет. Одна интерпретация этого утверждения заключается в том, что сами по себе правила не стало легче нарушать, но стало все труднее понять. По крайней мере — обсуждение женской одежды в книге «Юбка и брюки» намекает на это.

Отношения, при которых не существует сомнений, кто главный и что требуется, Фуко называет доминантными (Foucault & Neu mann 2002; Neumann & Sending 2003). Современные нормы одежды практически не регулируются законами и даже в руководствах по этикету преподносятся в неявном виде. Но люди по-прежнему их соблюдают. Своеобразные принципы, складывающиеся и соблюдающиеся в определенных кругах, нашли отражение в предложенной Фуко концепции governmentality[8]. Главное в том, как человек сам собой управляет. Подобную власть над самим собой можно считать чисто психической, внутренней.

Повышение значения комфорта, ощущений тела, которое удобно себя чувствует в физическом окружении, привело к росту потребления. Роскошь стала оправданной и необходимой. Одновременно возникли и новые механизмы контроля. Научившись получать удовольствие от чистой одежды и чистого тела, люди стали стремиться к этому любой ценой. Правила и рекомендации оказались настолько ненужными, что можно было отбросить все подкреплявшие их прежде доводы.

Хорошо себя чувствуя в хорошей одежде, тело бесконфликтно существует не только в своей непосредственной физической среде, но и в пространстве общественных норм и ожиданий. Понятие комфорта служит неопровержимым аргументом для производства одежды, означая также приятное и свободное существование в обществе. Возникает, так сказать, ненасытная «потребность». Поэтому женщины, с полной уверенностью рассказывая о своем самочувствии в той или иной одежде и о том, что фактически эта одежда собой представляет, не способны найти точные формулировки. Они знают, как себя чувствуют, но часто не имеют понятия, что и почему внушает ощущение хорошего самочувствия. Если авторы книг по этикету не желают давать объяснения, то за дело с большой охотой берется индустрия и красочные журналы, неустанно втолковывая, что вы будете себя прекрасно чувствовать, если купите новое платье. Конечно, бывает и так, но совсем ненадолго.

Соблюдая или нарушая нормы, надо знать, что именно требуется для хорошего самочувствия.

Перевод с английского Елены Нетёсовой

Литература

Anderson 1961 — Anderson L. Y. For oss kvinner. Bind 1 — Sunnhet, skj n nhet, smaks. Oslo, 1961.

Andrewes 2005 — Andrewes J. Bodywork: dress as cultural tool: dress and demeanor in the south of Senegal. Leiden, 2005.

Banerjee & Miller 2003 — Banerjee M. & Miller D. The Sari. Oxford, 2003.

Berner 1938 — Berner J. H. Helse og hygiene. Oslo, 1938.

Bushman & Bushman 1988 — Bushman R. & Bushman C. The early history of cleanliness in America. Journal of American History. 1988. № 74 (4). Pp. 1213–1238.

Clarke & Miller 2002 — Clarke A. & Miller D. Fashion and anxiety // Fashion Theory. 2002. № 6 (2).

Cranz 1998 — Cranz G. The chair, rethinking culture, body, and design. N.Y., 1998.

Crowley 2000 — Crowley J. The Invention of Comfort, Sensibilities & Design in early modern Britain & early America. Baltimore & London, 2000.

Douglas 1984 — Douglas M. Purity and danger: An analysis of the concepts of pollution and taboo. London, 1984.

Elias 1989 — Elias N. Sedernas historia. Stockholm, 1989.

Entwistle 2000a — Entwistle J. Fashion and the Fleshy Body: Dress as

Embodied Practice // Fashion Theory. 2000. № 4 (3).

Entwistle 2000b — Entwistle J. The fashioned body: Fashion, dress, and modern social theory. Cambridge, 2000.

Foucault & Gordon 1980 — Foucault M. & Gordon C. Power/knowledge: Selected interviewes and other writings 1970–1997. N.Y., 1980.

Foucault & Neumann 2002 — Foucault M. & Neumann I. B. Forelesninger om regjering og styringskunst. Oslo, 2002.

Frykman & L fgren 1979 — Frykman J. & Lofgren O. Den kultiverade man nis kan. Stockholm, 1979.

Gill & Dromnes 1999 — Giil E. & Dromnes R. Heimkunnskap for mellomtrin net; Huset bortenfor huset. Oslo, 1999.

Golb k 1952 — Golb k O. Teen-age: veiledning i skj nnhetspleie, intim hygiene, personlighet m.m. Oslo, 1952.

Grier 1988 — Grier K. C. Culture & Comfort. Parlor making and middleclass identity, 1850–1930. Washington and London, 1988.

Holby 1964 — Holby H. (red.). Om a skape et hjem: Bryllupsboken. Oslo, 1964.

Klepp 1988 — Klepp I. G. Pa stier mellom natur og kultur: Turgaeres opplevelser av kulturlandskapet og deres synspunkter pa vern. Oslo, 1988.

Klepp 2001 — Klepp I. G. Hvorfor gar kl r ut av bruk? Oslo, 2001.

Klepp 2004 — Klepp I. G. Farlige farger. Oslo, 2004.

Klepp 2006 — Klepp I. G. Skittent yets kulturhistorie: hvorfor kvinner vasker kl r. Oslo, 2006.

Klepp 2007 — Klepp I. G. «Vi vasker oss vel egentlig for mye». Et hygienisk argument. Oslo, 2007.

Knuts 2006 — Knuts E. Nagot gammalt, nagot nytt- skapandet av brollopsforestallningar. Goteborg, 2006.

Latour 1998 — Latour B. Artefaktens aterkomst. Stockholm, 1998.

Levanto 1987 — Levanto M. Heimkunnskap for ungdomstrinnet. Oslo,1987.

Linton 1936 — Linton R. The study of man. N.Y., 1936.

Lundesgaard 2005 — Lundesgaard E. Skikk & bruk. Oslo, 2005.

Lurie 1981 — Lurie A. The language of clothes. N.Y., 1981.

Melchior 2007 — Melchior M. R. «Doing» Fashion — Exploring a praxiographical approach to the study of fashion. Oslo, 2007.

Miller 2005 — Miller D. Introduction // Clothing as Material Culture, 1–19, Oxford, 2005.

Natvig 1975 — Natvig H. L rebok i hygiene: Forebyggende medisin. Oslo, 1975.

Neumann & Sending 2003 — Neumann I. B. & Sending O. J. Regjering i Norge. Oslo, 2003.

Pettersen 2004 — Pettersen K. Dress med Press // En studie av mannlig klesbruk i stortingssalen. 2004. № 7.

Rolness 1995 — Rolness K. Med smak skal hjemmet bygges: innredning av det moderne Norge. Oslo, 1995.

Schmidt & KristensenKristensen 1986 — Schmidt L. H. & Kristensen-Kristensen J. E. (red.) Lys, luft og renlighed: Den moderne socialhygiejnes f dsel. K benhavn, 1986.

Shove 2003 — Shove E. Comfort, cleanliness + convenience. Oxford, 2003.

Storm-Mathisen & Klepp 2002 — Storm-Mathisen A. & Klepp I. G. Reading fashion as age: An analysis of accounts by young teenage girls and grown women on clothing as body and social status. Oslo, 2002.

Storm-Mathisen & Klepp 2006 — Storm-Mathisen A. & Klepp I. G. Young Fashion and adult style. How Teenage Girls and Grown Women Account for the Impact of Style and Fashion on Their Personal Clothing Practices // Ethnologia Scandinavica. 2006. Pp. 91–106.

Wilson 1989 — Wilson E. Kledd i draumar: Om mote. Oslo, 1989.

Woodward 2005 — Woodward S. Looking Good: Feeling Right — Aesthetics of the Self // Clothing as Material Culture, 1–19, Oxford, 2005.

 

[1] Подробнее этот вопрос рассматривается в: Klepp 2001; Klepp 2006. Интервью и анкетные опросы насчет стирки проводятся среди мужчин и женщин, но я, к сожалению, разговаривала по этому поводу только с женщинами.

[2] Задав поиск по изображениям в системе Google на слова komfort и comfort, я нашла 107 000 и 129 000 изображений соответственно. Главным образом это реклама.

[3] Я использую концепцию формы, использования, смысла и функции, предложенную Ральфом Линтоном, с которой познакомилась, изучая этнологию в Осло в середине 1980-х годов. Впоследствии я более глубоко изучала материальную культуру, однако по-прежнему считаю, что Линтону удалось подметить и доступно сформулировать ее основные аспекты.

[4] Цитируемые здесь интервью автор (IGK) проводила только с женщинами в 1999–2000 годах. В скобках после инициалов стоят цифры, обозначающие год рождения интервьюируемой.

[5] Многие исследователи теоретически обосновывают подобное утверждение. Они не говорят об одежде, но предлагают видеть в теле не просто объект, что позволило бы еще сильнее стереть границу между природой и культурой. Среди них Мерло Понти, Фуко, Дуглас, Мосс, Гоффман, Бурдье.

[6] «Норвежская этнологическая экспертиза» (NEG) — архивное учреждение, основанное в 1946 году, — собирает и хранит сведения об исторических аспектах трудовой жизни. С 1970 года собираются письменные ответы на анкетные вопросы, касающиеся современной культурной и повседневной жизни. В скобках указан номер цитируемого листа, мужской пол (m) или женский (k), а две последние цифры указывают год рождения респондента.

[7] Насколько я заметила, слово «необходимо» встречается дважды, в связи с двумя правилами, одно из которых запрещает женщинам носить на работе провокационную одежду, а другое предписывает являться на торжественные приемы в длинных платьях.

[8] Термин governmentality (фр. gouvernementalite) в зависимости от контекста переводился на русский язык как «правительственность» (Фуко М. Правительственность // Логос. 2003. № 4–5), а также как «устройство управления», «управление». В данном случае речь идет о практике самоуправления, противопоставляемой давлению извне.

(Прим. ред.)

Статусная одежда сделала человека более компетентным в глазах других

DongWon Oh et al. / Nature Human Behaviour, 2019

Компетентность — то есть наличие определенных знаний и опыта — в первую очередь оценивают по внешнему виду. Это показали американские ученые с помощью девяти экспериментов, в которых просили участников в разных условиях оценить компетентность людей в разной одежде. Оказалось, что компетентным всегда считается тот, кто одет в более статусную и дорогую одежду. Эффект сохранялся даже в том случае, когда человека показывали всего в течение 129 миллисекунд, чего недостаточно для того, чтобы разглядеть лицо, пишут ученые в Nature Human Behaviour.

Человек с более высоким социоэкономическим статусом зачастую кажется компетентнее — по крайней мере в том, что касается его работы или области интересов. Сам этот статус, в свою очередь, зачастую отражает внешний вид — и вполне можно сказать, что о компетентности человека можно сделать вывод по тому, как он выглядит. Это предположение считают своеобразной догмой, и эмпирически оно проверяется редко: другими словами, экспериментально полученных данных, подтверждающих влияние внешнего вида на видимую компетентность человека, существует не так много.

Ученые под руководством Дунвона О (DongWon Oh) из Нью-Йоркского университета решили исправить этот недостаток с помощью серии из девяти экспериментов. В первых восьми экспериментах участникам (всего — 271 человек: от 50 до 200 в зависимости от эксперимента) показывали изображение мужчины в более простой или более дорогой одежде, которую выбрали независимые оценщики.

В зависимости от эксперимента, людей оценивали либо студенты, либо люди постарше, а изображение показывали в течение разных временных отрезков: от 129 до 1100 миллисекунд. Кроме того, в одном из экспериментов участникам давали дополнительную информацию (например, сообщали, что люди на изображениях работают в сфере продаж, а их годовой доход — выше 80 тысяч долларов), меняли расу человека на изображении, просили участников не обращать внимание на одежду, а также использовали исключительно неформальную одежду — то есть убрали изображения людей в рубашках, пиджаках и галстуках. После презентации стимула-изображения в течение одной секунды участникам показывали размытое изображение участников (для контроля презентации стимула), а затем — просили оценить компетентность человека на изображении по шкале от 1 до 9.

Независимо от условий эксперимента участники всегда значительно (p < 0,001) выше оценивали людей, на которых была надета более дорогая одежда. Эффект сохранился даже в том случае, когда изображение показывали в течение минимального времени — 129 миллисекунд: этого, по словам ученых, недостаточно для того, чтобы рассмотреть лицо человека на изображении, но достаточно, чтобы оценить самую выделенную часть— одежду.

В девятом эксперименте вместо одного изображения участникам (64 человека, которые не принимали участие в предыдущих экспериментах) показывали два: в каждой паре использовались изображения людей, которых в предыдущих экспериментах оценивали примерно одинаково компетентными, но в разной одежде. Независимо от того, насколько компетентными считались люди, и того, предупреждали ли участников эксперимента о том, что одежда никак не связана с уровнем компетентности, в 69 процентах случаев люди все равно считали более компетентным того, на ком была надета более дорогая одежда (p < 0,001).

Ученые, таким образом, показали, что внешний вид человека, а точнее — его одежда, — это неконтролируемый фактор, который влияет на компетентность человека в глазах других. Интересно, что более дорогая одежда, которая, по-видимому, лучше всего отражает социальный статус человека, влияет на образ даже в течение совсем небольшого временного отрезка, что говорит о том, что для того, чтобы составить первое впечатление, нужно совсем немного времени. Подобные суждения могут привести к некоторым ограничениям объективной оценки, так как очевидно, что на самом деле внешний вид не всегда коррелирует с тем, насколько человек в действительности компетентен.

Внешний вид человека отражает его компетентность и в отдельно взятый сферах. В прошлом году ученые выяснили, что пациенты больше доверяют врачам, которые на прием надевают формальную одежду и белый больничный халат.

Елизавета Ивтушок

Стиль эклектика в одежде: для людей с отменным вкусом

Мало кто из людей умеет одеваться так, чтобы выглядеть достойно, органично, и при этом не придерживаться какого-то определенного стиля. Такой дизайнерский талант и отменный вкус присущ личностям, обладающим гармоничным внутренним миром. Модельеры называют это явление стиль эклектика. В одежде цельных и одухотворенных людей отмечается удивительное сочетание вещей разной модной направленности. Стиль кажется простым и сложным одновременно, поэтому чтобы овладеть его тонкостями, стоит прислушаться к советам специалистов.

Откуда он взялся?

Смешение разных стилей и течений впервые было отмечено еще в середине XIX века. Новое направление касалось архитектурных сооружений и оформительского дизайна. В одежде эклектика начала проявлять себя во времена хиппи.

 Причиной возникновения стиля было жгучее желание молодежи 70-х противопоставить себя миру и эпатировать добропорядочное общество. Кроме того, хиппи были бессребрениками, поэтому у них попросту не хватало средств на покупку новых вещей. Тогда на выручку приходили блошиные рынки и одежда из магазинов second hand.

 Как самостоятельный стиль одежды эклектика дает возможность избежать стандартных решений путем проявления смелых и необузданных творческих фантазий. Нередко ее черты можно отметить в других стилевых направлениях: этно, бохо, фьюжн, кэжуал.

Отличительные черты стиля

На первый взгляд может показаться, что в эклектике не существует никаких правил, В действительности это распространенная ошибка. Настоящая мода подразумевает умелое объединение вещей разной стилевой направленности в заданный look. Несмотря на отсутствие в эклектике четких требований и канонов, каждая деталь ансамбля должна звучать в унисон со всем образом.

Добиться этого и построить модный лук «с перчинкой» помогают полезные советы модельеров.

  • Комбинаторность. Соединяя отдельные вещи в единый костюм, нужно следить, чтобы между ними было хоть какое-то сходство. Предметы могут подходить друг другу по цвету, форме, текстуре. Удачным будет также сочетание с оттенком волос, кожи, глаз или цветами макияжа.
  • Фактурный микс. Подбор тканей, одинаковых по цвету, но различных по толщине и структуре неожиданно дает великолепный эффект. Например, белоснежное платье из шелка отлично дополняет толстый вязаный кардиган аналогичного оттенка. Эффектно выглядит кожаное платье и бархатный пиджак, кружевная блуза и твидовые брюки. Любая комбинация тканей может оказаться удачной, если придерживаться единства цвета.
  • Яркие краски. Экстравагантные и броские наряды не приемлют скучных монохромных оттенков. Приветствуются вещи насыщенных расцветок с необычными принтами. Не стоит перегружать образ множеством предметов, окрашенных в кислотные краски. Вполне достаточно одной-двух ярких деталей, расставляющих правильные акценты. Например, красная помада на губах и такая же обувь.
  • Единство разных стилей. Комбинация вещей, принадлежащих разным модным течениям – задача интересная и непростая. Например, попробуем к романтичному кружевному платью подобрать кеды спортивного вида и кожаную куртку-косуху. В итоге получается нестандартный и эффектный look.
  • Четкие акценты. Яркое броское пятно в ансамбле становится логическим завершением любого образа. Чаще всего в роли акцента выступают аксессуары. Например, сумочка, обувь, шарф, ремень или бижутерия.

Широкие возможности стиля

Эклектика представляет абсолютную противоположность популярному в наши дни сдержанному стилю минимализм. Ее многоцветие, смелость и дерзость сродни радостному карнавалу. Уникальность эклектики состоит в том, что она создается людьми, не желающими смешиваться с толпой. Мировые знаменитости Кейт Мосс, Кэти Перри, Эми Уайнхаус  и отечественные звезды Валерий Леонтьев, Жанна Агузарова – это яркие личности, всегда стремящиеся к проявлению индивидуальности и самовыражения.

 Самые известные адепты эклектичного стиля в мире высокой моды – это итальянские дизайнеры Доменико Дольче и Стефано Габбана. Для своих коллекций они регулярно создают неожиданные и удивительные комбинации элементов. Многие творения  талантливых мастеров сначала вызывают у зрителей удивление, порой даже шок, а в скором времени они переходят в разряд классики.

 Для создания удачных луков требуется безупречный вкус и тонкое чутье. Их можно развивать, черпая вдохновение в лучших образцах произведений искусства. Изучение репродукций импрессионистов, разглядывание старинных фотографий, изучение древних гравюр помогает получить представление о жизни истинной аристократии.  Вещи, которые были в моде десятки лет назад, сегодня уже не актуальны. Но в них можно выбрать отдельные детали, способные перенести ощущение стиля в реальную жизнь. За эту возможность и следует поблагодарить эклектику – уникальный и неповторимый стиль одежды.

Facebook

Twitter

Вконтакте

Google+

Как одеваются в Петербурге? — Петербургский стиль! (что брать с собой, лучший сезон??)

Любой уважающий себя гражданин России должен посетить Культурную столицу нашей Родины, также из-за рубежа каждому уважающему себя туристу следует посетить Санкт-Петербург хотя бы раз в жизни. Питер подходит для туристических вылазок. В город на Неве со множеством памятников, дворцов, мостов и театров невозможно не влюбиться.

Решив приехать в Северную столицу на осмотр достопримечательностей, готовьтесь быть здесь постоянным гостем. Тут настольно всё красиво и просто, безо всяких условностей и ограничений, что хочется ехать и ехать в этот город на Неве всякий раз, как выдаётся свободное время. Это по отзывам туристов. Только поселиться в нём решаются не все, из-за капризного, сырого порой сурового климата и непредсказуемой погоды.

В Петербурге часто пасмурно, ведь в году выпадет всего около 60 солнечных дней. Тем не менее петербуржцы одеваются ярко и в светлое, как бы в противовес серому небу. А ещё говорят, что жители Северной столицы своей одеждой со всеми оттенками белого хотят задобрить погоду, чтобы она улыбнулась. В Санкт-Петербурге как нигде верят в магию, город на Неве — самый мистический город России. Посему, в первую очередь, поговорим, как одеваются жители Петербурга.

Во что одевается Санкт-Петербург?

Один из влиятельных порталов, специализирующейся на вопросах изучения моды и успешно продвигающийся в своей нише модной индустрии опубликовал фоторепортаж с улиц Петербурга. Как одета публика в центре города, известно многим, например на Дворцовой площади, Невском проспекте и других знаковых местах Северной столицы, и этот стиль можно охарактеризовать — эксцентричный.

Но это мало сказано. Фотоотчёт позволил людям во всём мире узнать об уникальном стиле Петербурга. Весь свет смог полюбоваться на то, как одеваются петербуржцы. И вы это сделать сможете тоже (см. фото ниже). Эксперты по моде сразу подытожили. В Северной столице, что сразу бросается в глаза, так это то, с какой лёгкостью и без стеснения петербуржцы, причём любого возраста, сочетают разные стили и направления.

Особо отличается индивидуальность каждого жителя, что выражается в одежде. И главное, оригинальность ненавязчивая. Нет в одежде пафоса и напыщенности. Шедевры одежды как бы созданы из самых простых вещей, а колорит прослеживается в гармонии. Есть ощущение, что надевают на себя люди то, что было под рукой в момент выхода на улицу. Но это не так.

В одежде петербуржцев просматривается смысл. Есть тонкая продуманность. Но и не совсем так. Погода всегда ставит свои приоритеты. Например, встав с постели, можно в окне увидеть летнее солнце, а перед самым выходом уже лупит вовсю осенний промозглый дождь. Поэтому у петербуржцев всегда есть что-то в запасе. Но и не всегда. В уличных образах местных можно увидеть необычное сочетание.

Самые простые вещи могут сопровождаться роскошным декором, или брендовые модели с бижутерией. Подбор тканей определяет балтийский климат, фасоны — насыщенность дня, а зонтик берут всегда. К основным предпочтениям можно отнести обилие однотонного и холодных красок, прослеживаются также естественные цвета — льняные и всё равно светлые. Здесь не пренебрегают возможностью разбавить строгий цвет яркими и свежими деталями гардероба, такими как бирюзовые, оранжевые, красные сумочки, перчатки и шарфики, зонты и туфли.

Необычно светлые элементы подчёркивают аристократичную классику тёмных предметов гардероба. Элегантность и чувство меры только приветствуются, офисные костюмы освежаются красивыми сорочками и нежными блузками, а однотонные платья интересными аксессуарами и бижутерией. В целом, петербуржцы предпочитают удобство нарядности, а стиль моде.

Кому-то петербуржский стиль может показаться даже мешковатым. Реально на берегах Невы и невдалеке от Финского залива любят кутаться в объёмные формы, так теплее. Причём, старшее поколение не уступает в стиле молодому. Женщины и мужчины после 50-60 тщательно ухаживают за собой и следят за модой, находят уникальный стиль, подчёркивающий красоту и эстетику возраста.

Жителям Санкт-Петербурга нравятся недорогие, но стильные вещи разных марок. Оригинальность достигается сочетанием и комбинированием. На улицах Северной столицы увидеть можно такое разнообразие, что удивлению не будет предела: мех и боты, костюм и кроссы, шарф и туфли на босу ногу, трикотаж и тёплая обувь, разве всё перечислишь? Смотрите и вдохновляйтесь.

Как одеваться в Петербурге?

Безусловно, туристам отправляясь в Северную столицу нужно знать, как одеваются в Петербурге, чтобы и погоде соответствовать, так и сказать, и местной моде, чтобы не смотреться белой вороной. Санкт-Петербург — восхитительный город, в котором можно встретить лучшие черты множества красивейших столиц мира.

Походить по нему необходимо, чтобы ощутить всю ту красоту жизни этого сравнительно молодого города со множеством старинных достопримечательностей. Петербург более спокоен и уникален в отличие от Москвы. Кстати, в столице России замечено, что местные одеваются строго по погоде, например, серое небо и одежда ему как бы в тон, ничем не выделяющаяся по цветовой гамме, но разве что с множеством оттенков этого цвета. Однако стиль, материал и бренд можно охарактеризовать одним словом — добротный.

Согласно отзывам туристов, самым важным и наиболее необходимым предметом одежды при посещении Петербурга в более или менее тёплое время года является обычный дождевик. Также всегда нужно иметь при себе складной зонт. Желательно в поездку захватить ветровку. К счастью, современные производители предлагают богатый ассортимент подобных товаров в Петербурге и недорогих, как для взрослых, так и для детей.

Наш совет: зимой не нужно кутаться и нагружать себя одеждой. При беготне по городу вы больше устанете от одежды, чем от хождения по интересным местам и музеям Санкт-Петербурга. И вас будет хоть выжимай, если вы наденете тяжёлую шубу, ещё и от влажного воздуха. Продумайте насчет легкой и тёплой одежды из натуральных тканей; утеплённая и непродуваемая куртка, или пуховик, зимой будет в самый раз.

Как соблюсти Петербургский стиль?

Жители некоторых российских городов привыкли к тому, что перед выходом на улицу они очень щепетильно продумывают свой наряд, как артисты, которые выходят на сцену. Оно и понятно, у подъезда на лавочке всегда собирается строгая публика в виде старушек, которые как взыскательные зрители в театре оценивают всё до мелочей — с головы до ног, и наоборот. Они считают, что нельзя золото носить с серебром, кеды с пиджаком, ходить с ободранным лаком и без никакой причёски.

В Петербурге на такие мелочи жители абсолютно не обращают никакого внимания. И это вовсе не значит, что в Петербурге одеваются, во что придётся и как попало, о чём мы говорили выше. Петербуржцы не любят вызывающих нарядов, не терпят вульгарности и безвкусицы, но спокойно относятся к иноземной или национальной моде. Жители города на Неве толерантны.

Но в то же время петербуржцы самодостаточны, следят за западной модой и в стране, проецируя её на себя, стараются одеваться симпатично и гармонично, но по своему. Также в Северной столице как нигде доминирует спортивный стиль. Исходя из этого шорты, джинсы, майки, футболки и кеды станут самыми лучшими вещами для путешествия по городу летом.

В Санкт-Петербурге девушки любят носить простые платья и балетки, парни — джинсы и футболки, босоножки. Часто дамы, которые впервые едут в Петербург, думают, что в потрясающих, дорогущих платьях и туфлях на высоченных каблуках получатся отличные фото в свете таинственных фонарей около Зимнего дворца. В «лабутенах» можно увидеть немало туристов из России и их измученный вид к концу дня.

Хотя на высоченных каблуках ходят на определённые мероприятия. Ведь тротуары в Петербурге отличные, покрыты асфальтом, а добираться до необходимого места можно на метро, которое удобно тем, что не нужно бежать за транспортом, как в случае с маршруткой или автобусом. Можно весьма грациозно спуститься в подземный переход, приобрести жетон, пройти через турникет и спуститься на эскалаторе на станцию. Стоять, свернувшись в три погибели, в электричке тоже не придётся.

И это огромное достоинство прекрасного Петербурга, что позволяет каждому наряжаться так, как душе угодно и телу удобно. Только для визита в знаменитый Эрмитаж желательно взять с собой туфли без каблуков и классический наряд. Каблуки не только не удобны при посещении множественных залов Эрмитажа, но и как бы не комильфо. При ходьбе по залу на каблуках разносится эхо, что считается некультурным в приличном обществе, более того отвлекает других зрителей от созерцания прекрасного.

Оказаться в Питере и не посетить Петергоф — непростительно. Его знаменитые фонтаны славятся по всему миру, на открытие и закрытие фонтанов в Петергоф съезжаются туристы со всей планеты. Разумеется, для посещения праздника фонтанов потребуется определённая лёгкая классика, а для простого посещения лучшим вариантом одеяния, когда едва тепло, станет лёгкая куртка и ботинки, летом вполне подойдут шорты с майкой и босоножки, сандалии. В шлёпанцах ещё можно ходить по городу, а от сланцев необходимо отказаться сразу. Всё же Петербург — не курортный город. На природе в пригородах Петербурга сланцы покатят.

Изучая то, как одеваются в Питере, туристы приходят к выводу, что не следует набирать вагон вещей, подходящих исключительно для одного — летнего или зимнего сезона. Гораздо разумнее взять по комплекту одежды для разной погоды. Тогда удастся не замерзнуть, не «зажариться» и выглядеть стильно и красиво. Зонт, куртка или кардиган всегда есть в гардеробе петербуржца, даже в самую тёплую погоду. Лето — не исключение из правил.

В повседневной моде жители города на Неве предпочитают удобную одежду — джинсы, тренчкот, кроссовки, большая сумка. Наряжаться принято для похода в театр. В театрах Петербурга можно встретить дам в коктейльных платьях, в нарядах с открытыми плечами, в кружевных или меховых накидках и роскошных украшениях, а мужчин — в строгих и дорогих костюмах. Визит в ресторан у горожан не считается особенным событием. Туда одеваются, соответственно поводу.

Какой лучший сезон для поездки в Петербург?

Часто можно услышать советы, что приезжать в Питер лучше всего в июне. Это сезон белых ночей, и нет лучшего времени, когда тепло, светло и мухи не кусают, как говорят просто в народе о полной красоте и гармонии. Доля правды в этом есть.

Лето считается самым популярным туристическим сезоном, когда в Северной столице наступает период белых ночей. Началом белых ночей принято считать 25 мая, окончанием — 17 июля. Но всё зависит от целей посещения, предпочтений и возможностей туристов.

Однако стоит отметить, что Санкт-Петербург — прекрасен в любое время года. Каждый сезон придаёт Северной столице свой шарм, изыск и очарование. Поэтому туристический поток в городе на Неве никогда не иссякает. В Культурную столицу России невозможно не влюбиться, причём, с первого раза.

В Питер можно ехать в любое время года. Он примет по-свойски, просто и радушно. Высоким туристическим сезоном в Петербурге принято считать майские праздники, лето и январские каникулы. Кто-то любит осмотр достопримечательностей Города мостов без суеты, и едет в межсезонье. Кому-то нравятся людность Петербурга и отдыхает в нём в самые тур-пики.

Как подобрать одежду по типу внешности


Не всегда тривиально решается элементарное обновление гардероба: вроде бы и кофточка кажется такой модной-красивой-стильной на манекене, а вот никак на живой фигуре не смотрится, впридачу еще делает волосы тусклыми, а на внезапно ставшем землистого цвета лице четко выпечатывает темные круги под глазами…


Как быть, если финансовых возможностей экспериментировать с каждым дизайном и цветовым оттенком нет, а покупать неподходящие вещи, чтобы они лежали до лучших времен (которые скорее всего не наступят), не вариант для скромного бюджета? Определите свой тип внешности и следуйте рекомендациям по созданию собственного гардероба, исходя из него, — и тогда еще на вешалке в магазине вы сможете даже без примерки определить: подойдет ли к вашей светлой коже и волосам пепельного оттенка это платье или блузка или ее лучше оставить вот той жгучей брюнетке.


 


Тип внешности бывает:


1. Цветовой


2. Стилевой


Мы не вольны выбирать ни тот, ни другой, и чем раньше это принять — тем лучше. Увы 🙂 Романтик, одевшийся броско и ярко, будет выглядть нелепо, точно также, как и ярко выраженный «классик», предпочитающий деревенский стиль в одежде.


Знать свой стилевой тип желательно, а цветовой — просто обязательно (конечно, если вы хотите, чтобы все ваши достоинства выходили на первый план, а недостатки ушли в тень).


Соединив знания воедино, вы сможете подобрать наиболее выгрышный гардероб.


Прежде чем говорить о подобре гардероба по цветотипу, остановимся на стилевых типах внешности. Их, как и широко известных цветовых, также четыре: Классический, Драматический, Романтический и Натуральный.

 

СТИЛЕВЫЕ ТИПЫ ВНЕШНОСТИ


 


1. Классический стиль 


Признаки классического типажа: ровный овал лица, прямой довольно высокий лоб, аккураный прямой нос, четкие линии бровей, расположенных спокойными полудугам, скульптурные скулы и линии профиля, не слишком полные, но и не очень тонкие губы. Т.е. правильные пропорции и скульптурность.


  


Таким женщинам особенно идут классические костюмы — ничего удивительно, гармония пропорций и архитектурность кроя соединяются в одно целое. Основные принципы в одежде: высокое качество, минимум декора, лаконичность, дорогие украшения. Лучше всего подойдёт сдержанная цветовая гамма: все оттенки серого, берево-коричневые тона. Однако следует помнить про свой колорит.


 


2. Драматический стиль


Внешность людей этого стиля эффектная и яркая. Лица — графичной и чёткой лепки. По форме такие лица чаще всего бывают угловатыми (треугольными, квадратными). Они основаны не на смягчённых округлых линиях, а на резких или массивных. Почти у всех представителей этого стиля — чётко очерченные скулы. Брови динамично вздымаются вверх, имеют излом или, напротив, низкие, как бы давящие на глаза. В глазах просматривает что-то хищное, их разрез часто напоминает кошачий. Губы или чрезмерно полные, чувственные или очень тонкие, кажущиеся холодными и зажатыми.


    


 Представительницы этого стиля могут позволить себе в одежде театральность, вычурность, торжественность и порой агрессивность, не боясь при этом выглядеть неуместно.


 


3. Романтический стиль


Структура лица довольно нежная, его форма — овал, вытянутый или немного округлый, в чертах преобладают плавны мягкие линии, нет отсрых и агрессивных линий. Аккуратный носик может быть чуть вздёрнутым или слегка курносым и всегда тонким и изящным. Никогда — массивным и широким. Глаза широко распахнутые, слегка детские, либо мягкие и таинственные. Губки бантиком или чуть припухлые, капризные. Возможны ямочки на округлых щеках. Для представителей романтического стиля свойственно вплоть до зрелого возраста сохранять во внешности миловидность и утончённость.

 


Иногда «романтиков» подразделяют на «наивных» и «сложных». В образе первых присутствует лёгкость, игривость, нежность, открытость, а вторым присущи одухотворённость, отрешённость, молчаливость, загадочность. «Наивные романтики» — это Скарлетт Йохансон и Дрю Берримор, «сложные» — Лив Тайлер и Кейт Бланшетт.


Представительницам этого стиля необходимо и в одежду включать элементы романтики. В первую очередь, широко использовать нежную цветовую палитру, простые оттенки или сложные оттенки, в зависимости от подтипа. Аксессуары также должны подчёркивать главную черту стиля: небольшие аккуратные украшения с камнями круглой огранки, или же в форме цветов, фруктов и ягод — для «наивного» случая и сложные, изысканные, хрупкие, оттеняющие глубину творческих натур.


 


4. Натуральный стиль


Наиболее свободное и мягкое направление. О гармоничной природности натурального стиля говорит само название, а его естесственность невозможно отделить от чувства умиротворённости, комфорта, простоты. Жёсткая графика в чертах лица полность отсутствует. Особенности типажа — округлый абрис лица, мягкий подбородок, широкие, почти прямые брови, широкий или скруглённый мягкий нос, нечётко очерченные губы. От таких лиц веет простотой и природным очарованием.


 


Этот тип внешности «любит» натуральные материалы и такие же оттенки: серые, бежево/коричневые. Естественную красоту подчеркнут украшения из дерева, кожи, металла, кости —  особенно, если они сделаны просто.


 

 

ЦВЕТОВЫЕ ТИПЫ ВНЕШНОСТИ


 


Человеческая природа такова, что все мы рождаемся индивидуальными внешне — разный цвет волос и глаз, тон кожи, характерные физиологические черты… И, тем не менее, все это разнообразие человеческой внешности можно выделить в базовые типажи: Зима, Весна, Лето и Осень.


Зачастую неправильно позиционирование своего типа ведет к курьезам: Лето любит истинно «зимние» цвета и вещи, а Осень жаждет купить предназначенное только для Весны пальто. Да, жизнь несправедлива, но пусть вас утешит, что цвета, которые вам не очень нравятся, позволят вам намного больше нравиться другим — и в первую очередь себе! Субъективное мнение, возможно, и в этом случае имеет право на существование, но прислушайтесь к советам модельеров и стилистов – правильное соответствие одежды истинному цветотипу позволит расцвести не только внешне, но и внутренне.

SF-115524x15x19 см

в наличии
1 437 q

268300935x24x4.5 см

в наличии
1 757 q

BT-CW-S100100x60 см

в наличии
590 q

Арт. SF-1155

в наличии

1 437 q

Добавить в корзину

Арт. 2683009

в наличии

1 757 q

Добавить в корзину

Арт. BT-CW-S100

в наличии

590 q

Добавить в корзину


Холодные и теплые типажи


Природа богата великим разнообразием красок, при этом вся цветовая палитра делится на три огромные категории:


холодные цвета — морозный розовый, сиреневый, фиолетовая и голубая гамма;


теплые цвета – оранжево-красная, желто-коричневая гамма и некоторые теплые оттенки зеленого;


нейтральные оттенки – некоторые тона коричневой гаммы, серые, белые, черные цвета и некоторые тона синей палитры.


 


Также и типы внешности людей подразделяются на две базовые группы:


холодный тип внешности – Зима и, как ни парадоксально, Лето;


теплый тип внешности – Весна и Осень.


Существует несколько методик правильного и быстрого определения собственного цветотипа, в основе которых лежат цвет глаз, тон кожи, естественный (неокрашенный!) цвет бровей и волос.


 


Лето


Распространенный среди славянского населения тип: русые или холодного пепельного оттенка волосы; светлая, приобретающая при загаре оливковый подтон кожа; зеленые, голубые или серые глаза с серебристым отливом.


Гармонирующие друг с другом светлые волосы и кожа определяют в одежде Лета цветовую гамму: это непременно будут светлые пастельные тона — сиреневый, розовый, холодный голубой и серый с пепельным отливом. Главное правило: холодный тип внешности – холодные цвета в одежде и отсутствие ярких, кричащих красок. Светленькую девушку броские цвета (например, желтый, оранжевый, зеленый) просто «забьют», сделают глаза на лице неприметными и невыразительными.



Чистые нейтральные тона – белый и черный – в одежде Лету рекомендуется избегать, а вот платиновые и серебристые оттенки, цвет белого золота подчеркнет утонченность и холодную элегантность «летней» девушки. Обувь выбирается рекомендуемых «летних» пастельных оттенков, а также классического серого, серо-голубого и цвета моря, холодного коричневого или розового.


Гардероб для цветотипа ЛЕТО


 


Зима


Зима может быть контрастной и неконтрастной, но в любом случае является одним из самых ярких цветовых типов. Темные или черные волосы, голубые или карие глаза, светлая прозрачная (контрастная Зима) или смуглая оливковая (неконтрастная Зима) кожа.


Представительницам данного типа единственным совершенно естественно подойдет чистая черно-белая гамма в одежде. Поскольку Зима является холодным цветотипом, в гардеробе рекомендуется предпочтение приглушенных холодных оттенков: морозный розовый и вишневый, холодная синяя и фиолетовая гамма, включающая и пурпурные оттенки, серый и его градиенты, насыщенный изумрудный. В качестве декора, отделки или при выборе фурнитуры и аксессуаров эффектный акцент сделают серебро, платина, жемчужный и цвет белого золота.


Так же, как и «летним» девушкам, «зимним» противопоказаны теплые оттенки – оранжевые, красные, желтые, теплые синие и зеленые. Из гардероба также следует исключить серо-голубой и шоколадный тона, это касается и обуви – для сапожек, туфелек, ботинок предпочтительнее стальной, черный, бордовый с холодным отливом цвет.


Гардероб для цветотипа ЗИМА


 


Весна


Волосы – натуральный блонд или шатенка с обязательной рыжинкой в прядях, глаза любых светлых оттенков – практически исключены карие. Кожа, несмотря на чувствительность, легко и быстро загорает, отличительной особенностью теплой Весны являются, конечно же, веснушки.


Для базовых цветов гардероба рекомендуется остановиться на золотисто-бежевом и прочих светлых теплых оттенках коричневой гаммы – например, карамельный и цвет молочного шоколада идеально подойдут и для одежды, и для обуви, и для дополнительных аксессуаров. Черная обувь может быть уместна для конкретных случаев, но в целом не рекомендуется.


Как уже говорилось, белый цвет идеален лишь для Зимы, но зато для освежения «весеннего» типа стилисты рекомендуют цвет экрю (слоновая кость) или сливочно-кремовый. Лучше, если одежда будет иметь декоративные элементы или отделку в золотисто-желтых тонах или кремово-белых.


Гардероб для цветотипа ВЕСНА 


 


Осень


Еще один, относящийся к теплым типаж – яркий и насыщенный, характеризуется румянцем на коже и веснушками, проступающей с возрастом или под действием активных солнечных лучей пигментацией. Цвет глаз может быть любым, но непременно чистым, без вкраплений – голубым, зеленым, карим. Волосы, как и для «весеннего» типа отливают золотисто-рыжим.


Конечно, такой солнечной, источающей спокойствие и тепло женщине подойдут только насыщенные тона осенней природы. В одежде изумительно будут смотреться цвета теплой коричневой гаммы: от светлого меда и бежа до красновато-ржавого и глубокого цвета горького шоколада. Подойдет и красная гамма, которая по насыщенности и смелости может варьироваться в зависимости от возраста Весны: оранжевый, томатный и оригинальный красный разнообразят общую коричневую палитру в шкафу.


Фиолетовая гамма, относящаяся к холодным тонам и в общем-то не подходящая для теплых типажей, только Осени позволяет пофантазировать и при некоторых стараниях подобрать эффектную контрастную вещицу в размытом и приглушенном цвете спелого баклажана или в лиловом – вероятнее всего, такие цвета будут уместно смотреться в вечернем наряде.


Увядающая осенняя природа, несмотря на явное преобладание коричневых тонов, еще содержит немного зеленого. Если вы – Осень, то предметы гардероба цвета хаки, оливковый или болотно-зеленый непременно окажутся вам к лицу.


Холодные голубые или королевские синие безвозвратно поглотят все душевное и внешнее тепло «осенней» девушки, чистые черные и белоснежно-белые вещи в гардеробе Осени тоже не приживутся: при необходимости их рекомендуется заменить на темный коричневый или кремовый и цвет беж.


Гардероб для цветотипа ОСЕНЬ


 


Прислушайтесь к этим рекомендациям и тогда в вашем гардеробе не окажется случайных вещей, купленных в эмоциональном порыве. Красота тоже может быть разной: у одних от неверно выбранных тонов самых идеальных по покрою вещей базового гардероба поблекнут глаза и цвет лица, а другие, сделав правильный выбор, приобретут уверенность в себе, удовольствие от собственной привлекательности поднимет настроение и, несомненно, привлечет восхищенные взгляды окружающих.

пунктов для обсуждения: носит ли одежда из другой культуры присвоение или признание? [Часть. 1] — YP

Хейли Пун Хи-Йи, 16 лет, католическая школа Тунг Чунг

Ношение одежды другой культуры показывает, что человек ценит эту культуру. Когда эта американка надела чонсам на школьный выпускной бал, она показала, что ценит китайскую культуру. Тот факт, что она надела традиционное китайское платье по такому важному случаю, может способствовать популяризации китайской культуры.

Ханна Фейт Чак, 17 лет, По Леунг Кук Колледж Ву Чунг

Я считаю, что это культурная оценка, а не присвоение. Чтобы американская девочка-подросток решила носить чонсам на школьных танцах, она должна быть большой поклонницей китайской культуры. И если кому-то такие вещи не нравятся, это их проблема. Если американца критикуют за ношение китайской одежды, означает ли это, что китайцы не могут носить западную одежду? Это глупое мышление.

Темы для обсуждения: должны ли клетки-клетки быть незаконными?

Леунг Хау-ин, 14, Методистский колледж Тин Шуй Вай

В настоящее время многие страны мира поощряют своих людей уважать другие культуры.Например, когда вы находитесь в Японии, вы можете носить кимоно. Для этого не обязательно быть японцем. Мы не должны отговаривать людей от попыток познакомиться с культурами, отличными от их собственной. Что до американского подростка, который носил чонсам? Ты молодец, девочка!

Cheung Pui-sze, 15, Tin Shui Wai Methodist College

Это определенно культурное признание! В мире существует так много разных культур, и мы должны это принять. Мы должны иметь возможность носить все, что хотим, без критики.Мы должны поддерживать людей, которые хотят приобщиться к культуре разных стран.

Лау Винг-тун, 16, Методистский колледж Тин Шуй Вай

Мне нравится видеть, как люди носят одежду разных культур, поскольку я считаю, что смешение культур — это хорошо. Это дает людям возможность общаться с людьми из разных культур, а также побуждает их больше узнавать о других культурах.

Вопросы для обсуждения: следует ли включать базовые уроки самообороны в учебную программу по физкультуре?

Джуди Чунг, 15 лет, средняя школа Фунг Кай Лю Ман Шек Тонг

Я не думаю, что это культурное присвоение.Если, например, некитайский человек должен был носить чонсам, это показывает, что он ценит китайскую культуру. Я думаю, что больше людей должны носить чонсамы, потому что они очень красивы.

Хелен Лю, 16 лет, средняя школа Фунг Кай Лю Ман Шек Тонг

Многие люди, хотя это было неправильно, когда эта американская девушка-подросток была в традиционном китайском платье на выпускном вечере. Тем не менее, я думаю, что чонсам ей хорошо смотрелся и она относилась к нему с уважением, поэтому я не вижу ничего плохого в том, что она сделала.

Вопросы для обсуждения: должны ли все фильмы быть более разнообразными в культурном отношении и включать актеров разного этнического происхождения?

Карен Хо Ка-ман, 16 лет, средняя школа Фунг Кай Лю Ман Шек Тонг

Я думаю, что носить одежду другой культуры — это культурная ценность. Не следовало критиковать девушку из новостей, которая разместила в Твиттере фотографию в традиционном китайском платье на выпускном вечере. Она просто ценила эту часть культуры Китая.Она бы не стала носить это платье, если бы не считала его красивым.

Джоди Пак, 15, методистский колледж Тин Шуй Вай

Это определенно более культурная оценка. Пока мы делаем это с уважением, я не вижу проблем в том, чтобы кто-то носил одежду другой культуры. Это неплохой способ начать узнавать о других культурах, и он может даже помочь другим людям узнать больше об этой культуре через вас.

В следующих точках для обсуждения мы обсудим:

Является ли распознавание лиц нарушением конфиденциальности?

Сейчас мы принимаем ваши ответы по этой теме.Чтобы принять участие, отправьте ответ по электронной почте, указав свое имя, возраст и школу, а также красивое четкое селфи (убедитесь, что оно не размыто) на [адрес электронной почты] до обеда в понедельник. Не забудьте указать «Тезисы для обсуждения» в строке темы.

Под редакцией Николь Мораледа

15 стран, где люди все еще носят традиционную одежду

Люди в
немногие страны мира держат свои культурные традиции очень близко к
их сердца.Эти люди предпочитают носить свои традиционные наряды,
есть традиционную пищу и вести упрощенный образ жизни. Говоря об этнической одежде нескольких культур, мы видим, что она чрезвычайно величественна.
Они часто привлекают внимание каждого человека в комнате.

Люди из
следующие 15 стран по-прежнему предпочитают повседневную одежду в своей традиционной одежде.

1.
Индия — Сари и Дхоти

Индия славится своим разнообразием. Это дом для огромного количества людей
культур и традиций.Светский характер индийской земли позволил
различные религиозные верования свободно процветают на протяжении многих лет. На каждые несколько
сотни километров, которые вы пройдете по индийской земле, вы встретите целую
новая культура.

Самая распространенная и популярная индийская одежда — сари для женщин.
и дхоти для мужчин. Эти воздушные и легкие наряды чрезвычайно популярны.
из-за их текучести. Такой характер чрезвычайно помогает в
довольно жаркий и тропический климат страны.Если вы хотите исследовать
традиционная одежда по всему миру в одном месте, посетите Мумбаи. Это один
самых популярных городов мира, который привлекает миллионы посетителей из
по всему миру каждый год.

2.
Бутан — Гхо и Кира

Бутанские платья Гхо для мужчин и Кира для женщин чрезвычайно хороши.
популярны в стране. Некоторые люди даже в городских учреждениях предпочитают
носить эту традиционную одежду каждый день. Эти платья сделаны из
толстые шерстяные материалы и полезны в холодной и ветреной среде,
Бутан может предложить.

Гхо и Кира очень плотно обвивают тело человека.
обеспечивая необходимое тепло и комфорт. Эта одежда помогает местным жителям
справиться с холодной окружающей средой страны.

3.
Фарерские острова — Жилеты-свитера

Жилеты-свитера были устаревшим дизайном, вышедшим из моды.
в начале 2000-х гг. Однако они вернулись! На этот раз они здесь, чтобы остаться.
Жилеты-свитера приобрели большую популярность, и несколько основных брендов
сосредотачиваясь на их возвращении к жизни.Это одна из основных причин, почему вы
могут увидеть их в популярных модных магазинах.

Свитер-жилет оригинального дизайна пришел с Фарерских островов.
Изначально дизайн был чрезвычайно скучным, простым и функциональным. Эти
платья идут с несколькими шнурками, которые могут помочь человеку связать их вокруг
тело более плотно. Однако современные жилеты-свитера чрезвычайно
красочно и модно. Вы можете легко найти модные, красочные и печатные
свитера-жилеты сегодня на рынках.

4.
Китай — платья мосуо и хмонг

Мосуо и хмонг — популярные этнические группы в Китае. У них есть свои
собственный набор традиций и верований. Вы можете легко найти одни из самых
красочные и красивые платья Mosuo и Hmong в Китае. Подобные платья также могут
можно найти в северных частях Индии, особенно в Джамму и Кашмире.

Царственный головной убор, ассоциирующийся с платьями Мосуо и Хмонг,
неповторимый и запоминающийся.Вы просто не можете пропустить эти красивые платья.
если вы когда-нибудь побываете в Китае. Многослойный дизайн этих платьев служит одной
цель, то есть защита от холода и ветра в горах.

5.
Индонезия — вся одежда
блузки, броши и саронга

Туризм — один из крупнейших вкладчиков индонезийской
экономия. Поэтому жители страны любят радовать своих туристов.
с привлекательными нарядами.Одна из ключевых особенностей индонезийской одежды — это
что они чрезвычайно функциональны и просты. Внешний вид очень премиальный, и
простой.

Индонезийская одежда легкая, приятная для глаз и
сохранить упрощенную привлекательность национальной культуры. Тропический климат
Индонезия не поддерживает платья с толстой подкладкой и жилеты-свитера. Следовательно,
Индонезийцы любят, чтобы их общая одежда была свежей, легкой и
супер-функциональный.Шелковистая привлекательность индонезийских платьев выглядит невероятно.
классно для женщин.

6.
США — Фланнели,
Трусики, традиционная одежда амишей и меннонитов

Да, вы правильно прочитали. В Соединенных Штатах есть несколько культур
которые до сих пор предпочитают носить свои традиционные наряды. Эти культуры
процветали в геометрической прогрессии за последние пару лет. Да, универсальный
волна модернизации захлестнула страну за последние пару лет.Однако это не означает, что традиционные культуры не процветают в
страна. На самом деле все наоборот.

Традиционную ковбойскую одежду до сих пор носят как мужчины, так и женщины.
как маленькие мальчики и девочки регулярно в различных сельских штатах США.
страна также отмечает традиционные наряды голландцев, амишей и
Немецкие культуры.

7.
Гватемала (Центральная Америка) —
Традиционная комфортная одежда

Несколько мест, где волна модернизации еще не достигла своего
воздействия способны лучше сохранить свою культуру.Люди в этих местах
по-прежнему сосредоточены на ношении удобной одежды и рассматривают одежду как
потребность в комфорте вместо моды. Майя, живущие в Гватемале и Центральной
Америка по-прежнему предпочитает носить их удобную одежду и сегодня.

Некоторые из ключевых элементов их одежды включают накидки, рубашки,
хуйпил, а также банданы. Часто это модная и яркая одежда. Если
мы должны дать определение «счастливой одежды» модное чувство культуры майя — это что-то
что мы обязательно изучим.Каждая небольшая единица Центральной Америки и
Мексика имеет свою культуру и набор традиций, которые до сих пор остаются в силе.
впитали их повседневную практику.

8.
Кения — Канга

Большая часть африканского континента представляет собой загадочное место. Западная культура
а современные технологии еще не проникли на этот континент. Следовательно,
Африканцы живут чрезвычайно мирной, простой и беззаботной жизнью. Отсутствие
роскошь помогла африканцам вести чрезвычайно преданный, разобщенный и
просто жизнь.

Отсутствие связи с современным миром помогло африканцам
сохранить свою культуру лучше, чем кто-либо другой. Традиционная одежда
Африканцы очень просты и обычно выглядят как удобные цельные платья.
Жаркий тропический климат континента не позволил африканцам
на протяжении многих лет проводят множество экспериментов со своими платьями.

Африканские платья уникальны тем, что они чрезвычайно
красочный и царственный.Африканцы, особенно те, которые живут в
бедности в маленьких деревнях, держат свои немногочисленные владения очень близко к
сердце. Каждое платье, утварь, охотничий товар, которыми они владеют, имеют более глубокое значение.
им. Такой образ мышления помогает африканцам жить относительно простой и
беззаботная жизнь, не вовлеченная в погоню за получением большего количества материала
имущество.

9.
Вьетнам — Ao Dai

Платья во Вьетнаме и Индонезии очень похожи друг на друга.
внимательно.Традиционная одежда этих стран имеет простую форму, похожую на
подход. Эти платья, часто выглядящие как традиционные шелковистые, облегчают
Комфортное обращение в тропическую погоду страны.

Культурные традиции и отстаивание имени своей страны — это
чрезвычайно важно для вьетнамцев. Поэтому у них очень сильная
чувство дисциплины в отношении ношения опрятной и организованной одежды. Через все
разные костюмы по всему миру, вьетнамская традиционная одежда является
те, которые обычно носят на рабочем месте.

10.
Намибия — в викторианском стиле
Платья гереро

Платья гереро очень напоминают старинные викторианские платья.
который приобрел большую популярность в европейских культурах еще в начале
1800-е годы. Однако платья гереро отличаются тем, что они
чрезвычайно жизнерадостны и красочны. По сравнению со старостью
Викторианские платья, которые были доступны в простых и мягких цветах, Herero
платья обычно встречаются в ярких принтах.

Культура Намибии основана на веселье и счастье в худшем случае.
раз. Среди всевозможных костюмов по всему миру платья гереро
являются самыми интересными из-за большого разнообразия цветов и принтов, которые
они предлагают.

11.
Монголия — Deel

Монгольские равнины холодные, холодные и безжизненные. С другой
С другой стороны, монгольский народ чрезвычайно веселый, счастливый и гостеприимный народ.
Теплые сердца и крепкие культурные традиции монгольского народа смотрят
как образ из прошлого.Возможно, холодные ветры страны помогли
Монголы держат западную культуру на расстоянии вытянутой руки.

Чтобы противостоять холодной и холодной окружающей среде Монголии, люди
одеваются как эскимосы. Они носят одежду с плотной подкладкой, чтобы держать себя в руках.
тепло в этих средах. Монголы обычно носят несколько слоев одежды.
куртки, утепленные ботинки и их классический головной убор, чтобы
ловить обморожение.

12.
Сардиния — Regal 20

th
Century Clothes

Голубое небо, голубое море и зеленая земля, естественно красочная
земли прекрасных средиземноморских стран — это зрелище, которое каждый
человек должен наслаждаться хотя бы раз в жизни.Когда вы посещаете
Средиземноморская страна, вы не можете пропустить их знаменитые традиционные наряды
это заставит вас почувствовать, что вы путешествуете во времени обратно в
начало 1900-х гг.

Традиционные кантри-наряды обычно носят во время
свадебные шествия и другие религиозные праздники. Эти красочные платья имеют
К ним прикреплено несколько небольших безделушек. Эти безделушки делают эти платья
чрезвычайно привлекательными и делают их одними из самых традиционных платьев в мире.
мир.

13.
Норвегия, Швеция, Россия — саами
Одежда

Возьмите красочные элементы традиционной монгольской одежды,
увеличьте их на значительный процент, и вы получите традиционный саамский
одежда. Саами — это термин, который часто используют для людей, живущих в холодных
среды Норвегии, Швеции, России и Финляндии.

Одежда саамов может соперничать с традиционной одеждой
Намибия с точки зрения богатого выбора цветов, которые они могут предложить.

Так же, как одежда монгольского дила, одежда саамского народа
толстые, чтобы помочь людям справиться с холодными условиями Севера. А
шерстяной головной убор — важная часть их наряда.

14.
Мадагаскар — Ламба

Пока мы говорим о прекрасном тропическом экваториальном климате.
страны, мы не можем пропустить величественную нацию Мадагаскар. Богатый
разнообразие флоры и фауны в стране — лишь одна из многих причин, почему
Вам обязательно стоит посетить Мадагаскар хотя бы раз в жизни.В
Красочный климат Мадагаскара также перетекает в его традиционную одежду.

Одежда с Мадагаскара кажется идеальным сочетанием одежды.
из Намибии и Кении. Эта традиционная одежда легкая,
цельный и предназначен для того, чтобы помочь вам остыть в жарком тропическом климате, просто
нравится одежда из Кении. С другой стороны, они напоминают одежду из
Намибия с точки зрения их экзотических расцветок и узоров.

Пляжные сарафаны с Мадагаскара популярны даже в
западные регионы.Несколько человек в США перенимают веселые и легкие
традиционная одежда Мадагаскар на поездке на пляж.

15.
Япония — Кимоно

Японцы
Платья-кимоно — одни из самых популярных традиционных нарядов во всем мире.
Мир. Японцы очень близки к своим культурным предпочтениям.
их сердце. Поэтому у них совершенно уникальная личность.

Японский
культура ориентирована на минимализм, постоянное совершенствование и простоту.Эти
элементы хорошо отражаются и в их традиционных нарядах. Как один из
самые популярные и традиционные платья во всем мире, кимоно чрезвычайно
удобный и легкий на коже. Японцы используют эти традиционные
одевается как в качестве формальной одежды, так и для повседневного использования.

Вы можете исследовать
традиционную одежду по всему миру на различных платформах электронной коммерции легко
Cегодня. Некоторые из самых популярных традиционных платьев во всем мире:
доступны по доступным ценам на популярных
платформы электронной коммерции, на которых продаются качественные платья для девочек.

Искра
традиционная одежда — это нечто совершенно уникальное и неповторимое. Эти
традиционные платья не только олицетворяют здоровую культуру религии или
кантри, но выглядят фантастически, особенно в особых случаях, таких как свадьбы и
помолвки. Если вы ищете традиционное платье для своих детей, никогда
компромисс по качеству или модели платья. Качественные платья будут
сохраняют свою первоклассную привлекательность и удобство на долгие годы.

Исследования показывают, что одежда, которую вы носите, действительно меняет вашу манеру исполнения

Если вы когда-либо наблюдали репетицию спектакля, то вы знаете, насколько сильна одежда. Даже на самых ранних стадиях проекта профессиональные актеры будут практиковаться в определенных предметах одежды, которые заставят их почувствовать себя более похожими на своего персонажа. Возможно, это старая пара обуви, длинная и тяжелая юбка или бандана, которая помогает им получить нужную чванство, грацию или край.

Через несколько недель, когда они будут ближе к открытию, у них будет настоящая генеральная репетиция в своих настоящих костюмах.Удивительно видеть, как правильно подобранная одежда выводит выступления на совершенно новый уровень и превращает актера в персонажа! Как профессионалы в области бизнеса, мы действительно можем многому научиться из этого.

Нравится вам это или нет, но ваша одежда и внешний вид многое говорят о вас как о личности. Вопрос не в том, заботитесь ли вы о моде, а в том, что вы намеренно или неосознанно общаетесь через свой выбор моды. Как актер в правильном костюме двигается и говорит по-разному, так и обычный человек.

Ваша одежда рассказывает о вас. Если вы хотите показать, что ваша работа чистая, четкая и точная, вам нужно одеваться с четкими линиями, острыми складками и (да) точками на обуви и галстуке. Даже то, как вы носите очки, многое говорит о вас и вашей работе!

Что показывают детали?

Исследования показывают, что вы можете многое сказать о личности, политике, статусе, возрасте и доходе человека, просто взглянув на фотографию его обуви.

Вы когда-нибудь замечали, что, когда президент Барак Обама обращался к толпе американцев из рабочего класса, он говорил без пиджака и с закатанными рукавами? Это молчаливо и мгновенно сообщило аудитории, что он тоже был трудолюбивым.

Возможно, вы помните, как 44-страничный дресс-код, опубликованный швейцарским банком UBS, стал вирусным. В навязчивых положениях детализировано все, от разумного («Если вы носите часы, они предполагают надежность и пунктуальность вас очень беспокоит») до откровенно агрессивных (сотрудники были проинструктированы о том, как принимать душ и наносить лосьон, как носить их нижнее белье и запретили есть чеснок в течение недели).

Возможно, они были фанатиками контроля, но в одном UBS правильно понял: каждая деталь вашей презентации что-то сообщает.

Когда вы одеваетесь или ухаживаете, подумайте, что это говорит о вас и соответствует ли это посланию, которое вы хотите передать. Нет правильного или неправильного. Все дело в контексте. Галстук может сделать вас надежным и укоренившимся в традициях. Это может быть важно в инвестиционной фирме, где клиенты хотят знать, что вы серьезно относитесь к управлению их капиталом. Но он также может показаться скучным и устойчивым к изменениям, что может не подходить для технического стартапа.

Ваша одежда влияет на ваше мышление

Конечно, умная одежда также важна для вашей уверенности и чувства силы.Но ваш стиль — это больше, чем просто отправка сообщений вам или другим людям. Новое исследование показывает, что это действительно влияет на то, как вы думаете. Одно исследование показало, что профессиональная одежда усиливает абстрактное мышление и дает людям более широкий кругозор. Так что этот галстук на самом деле может включать вашу кнопку творчества.

«Формальность одежды может не только влиять на то, как другие воспринимают человека и как люди воспринимают себя, но и может влиять на принятие важных решений через свое влияние на стиль обработки», — говорится в исследовании.

Профессиональная одежда создает социальную дистанцию. Когда мы более отстранены от общества, мы склонны мыслить более отстраненными, абстрактными терминами. В социально удаленных условиях мы обращаемся к людям, например, по их титулам, а не по более близкому имени.

«Даже после проверки социально-экономического статуса студенты, носившие более формальную одежду, проявляли большую склонность к абстрактной обработке».

Обычно мы обрабатываем визуальные детали мгновенно с помощью процесса, называемого тонким срезом.Вот когда мозг делает миллисекундные суждения на основе нового стимула. Часто это происходит без нашего ведома. У нас может возникнуть ощущение, что мы кому-то не доверяем или что кто-то устойчив и надежен. Возможно, мы даже не знаем почему.

Это внутреннее ощущение, обычно называемое интуицией или первым впечатлением, на самом деле является частью очень быстро развивающегося умственного процесса тонкого нарезания. Так мы постоянно судим о книгах по их обложкам, весь день, каждый день.

Так что тщательно выбирайте личную презентацию.Презентация включает в себя не только вашу одежду, но и ваши аксессуары, прическу, аромат, позу, язык тела, тон голоса и уровень энергии, с которой вы двигаетесь и говорите. Подумайте о человеке, которым вам нужно быть в той или иной ситуации. Затем оденьтесь, ухаживайте и наденьте аксессуары так, чтобы помочь вам мысленно войти в эту личность.

Вы идете туда, чтобы добиться цели? Наденьте что-нибудь красное, закатайте рукава и говорите властным голосом. Вы заводите социальные связи на торжественном мероприятии? Выбирайте учтивость, но не формальную работу.Одевайтесь, чтобы чувствовать себя привлекательно. Говорите ровным тоном, расслабив одно плечо.

Если вы бездельничаете на выходных с половиной коробки пиццы, вам, вероятно, удастся вытащить неухоженные удобные вещи.

Сознательное управление тем, как вы одеваетесь и как себя представляете, — хороший шаг к расширению возможностей, достижению ваших целей и ведению более осознанной жизни, руководствуясь своими решениями. Так что обратите внимание! Помните, весь мир — сцена.

Мнения, выраженные здесь Inc.com — их собственные обозреватели, а не сотрудники Inc.com.

Как найти менее токсичную одежду

Несмотря на то, что большинство токсинов, используемых в производстве одежды, влияют на рабочих в гораздо большей степени, чем на тех, кто их носит, все же рекомендуется соблюдать меры предосторожности и избегать даже небольшого воздействия токсинов. Воспользуйтесь этими 7 советами, чтобы оставаться в безопасности дома.

1. Покупайте меньше.

Чем больше новой обычной одежды вы вешаете в шкаф, тем больше химикатов было использовано при ее производстве — и, возможно, все еще существует.

2. Купить б / у

Использованная одежда обычно стирается много раз, а это означает, что большая часть токсичных покрытий уже стерта. Посетите greenamerica.org/usedclothing/, чтобы просмотреть список наших любимых веб-сайтов подержанной одежды, а не только обыскать ваши районные благотворительные магазины и гаражные распродажи, а также сайты онлайн-аукционов, такие как eBay.com.

3. Продлите то, что у вас есть

Вам не понадобится столько новинок с новыми химическими красителями и покрытиями.См. «Сделать и исправить». Не забывайте реже стирать одежду и повесить ее, а не класть в сушилку. Чем чаще вы пропускаете их через машины, тем быстрее изнашиваются ткани.

4. Остерегайтесь «запаха новой одежды».

Эксперт по зеленому образу жизни Энни Б. Бонд, автор книги Home Enlightenment (Rodalem, 2005), говорит, что «запах новой одежды», столь распространенный на школьной одежде, на самом деле является признаком токсичной химической отделки. Если у вас уже есть новая одежда с характерным запахом, Бонд советует: «Поместите одежду в стиральную машину с достаточным количеством воды, чтобы накрыть ее.Насыпьте небольшую коробку пищевой соды (или 1 стакан) в стиральную машину. Замочите одежду на ночь. Когда это удобно во время замачивания, встряхните машину в течение нескольких минут. Стирать как обычно. Повторяйте этот метод до тех пор, пока одежда не перестанет пахнуть ».

Некоторые вещи с сильным запахом покрыты сильнодействующими остатками формальдегида, от которых практически невозможно избавиться. «Если« запах новой одежды »преобладает над данным предметом одежды, избегайте его покупки любой ценой, — говорит Бонд.

5.Купить зеленую и качественную.

Одежда зеленых компаний в Green America’s National Green Pages ® изготовлена ​​из экологически чистых тканей без токсичных красителей и отделочных материалов. Кроме того, ее часто делают так, чтобы она служила намного дольше, чем одежда, сшитая в потогонном цеху для таких больших магазинов, как Walmart. Сотрудники Green America в целом считают, что легко определить, какая одежда в наших шкафах от зеленых компаний: ткани часто толще, швы туже (это означает, что потребуется незначительное стихийное бедствие, чтобы шов развалился) и они все еще выглядят почти такими же новыми, как в тот день, когда мы их купили.

6. Откажитесь от токсичных моющих средств и кондиционеров для белья.

Обычные моющие средства, простыни для сушки и смягчители ткани, даже если они «не содержат отдушек», содержат целый ряд химикатов, и они покрывают вашу одежду этими химикатами, когда вы их используете. Чтобы избежать токсинов, используйте экологически чистые моющие средства и кондиционеры для белья от зеленых компаний. Или сделайте собственное моющее средство. Найдите здесь легкий рецепт.

В качестве кондиционера для белья просто налейте полстакана белого уксуса в дозатор для кондиционера в стиральной машине (или добавьте его во время цикла полоскания, если в стиральной машине его нет).Чтобы ваша одежда пахла особенно сладко, добавьте шесть капель эфирного масла, например, лаванды или лемонграсса, на клочок хлопка от старой рубашки и бросьте в сушилку.

7. Не подвергать химчистке.

Обычная химчистка требует использования перхлорэтилена, опасного канцерогена, который также является токсичным для нейро-, репродуктивной, респираторной, онтогенетической, почек, кожи и желудочно-кишечного тракта. Вы можете обойтись без стирки изделий из шелка и шерсти в домашних условиях. Следуйте инструкциям Бонда здесь.Их всегда можно профессионально погладить в химчистке без токсичной очистки. Если вам нужно профессионально очистить предмет, ищите влажные чистящие средства и чистящие средства с CO2, которые используют менее токсичные методы без перхоти. Найдите его на nodryclean.com.

Осень 2015 года.

Во что одеты люди, покупая по дороге в офис

Пассажиры, большинство из которых носит маски для лица, путешествуют по системе L поезда Loop 27 июля 2021 года в Чикаго, штат Иллинойс.

Скотт Олсон | Getty Images

Джонни Рейнольдс в последнее время тратит часть своей зарплаты в Lululemon.Не в спортзал, а в рамках подготовки к возвращению в офис.

27-летний специалист по связям с общественностью из Филадельфии надеется присоединиться к своим коллегам после Дня труда. Вместо того, чтобы идти в отдел костюмов ближайшего универмага, он наполняет свой новый гардероб одеждой Лулулемона.

«У них есть рубашки на пуговицах, блейзеры, поло — в основном полный гардероб удобной профессиональной одежды, — сказал Рейнольдс. «Я не представляю, что когда-нибудь снова надену костюм на встречу.

По мере того, как американцы медленно возвращаются в офис, многие перенимают стиль, похожий на стиль Рейнольдса, который все чаще называют «отдыхом для работы» — более собранная версия спортивной одежды, которую многие уже носят от спортзала до продуктового магазина.

Для женщин и мужчин это означает, что брюки — даже джинсовые — становятся шире благодаря широким эластичным поясам. Топы не заправляются, а галстуки необязательны. Женщины тяготеют к юбкам и платьям, которые кажутся более удобными, чем облегающие. пара штанов.Кроссовки, а не каблуки, всегда в моде.

Это также означает, что люди начинают покупать одежду. Такие компании, как Lululemon и Athleta, выиграют от того, что потребители добавят спортивную одежду в свой гардероб для возвращения на работу. Знаменитые брюки ABC Pant от Paring Lululemon с блейзером — один из распространенных примеров для мужчин. Бренды и сети универмагов, такие как Nordstrom, которые ассоциируются с допандемическими офисными гардеробами, быстро меняются, чтобы включить более повседневные варианты среди осенних товаров.

В то время как категории одежды, включая платья и рубашки, такие как поло и туники, в этом году, по прогнозам, вырастут двузначными числами по сравнению с прошлым годом, по данным компании Euromonitor, занимающейся исследованиями рынка, деловые костюмы вырастут всего на 8%.

В прошлом году десятки розничных сетей подали иски о защите от банкротства, и тысячи магазинов были закрыты, в том числе большое количество сетей одежды, таких как J.Crew, Brooks Brothers, владелец мужской одежды Tailored Brands и материнская компания Loft Ascena.В результате перетряски потребителям осталось меньше вариантов, поскольку они планируют обратный путь за покупками в офис.

«Категория спецодежды сокращается, — сказала Эрин Шмидт, старший аналитик Coresight Research, глобальной консалтинговой и исследовательской компании, специализирующейся на розничной торговле и технологиях. «Это уже не совсем категория. Раньше это был костюм с понедельника по четверг, а затем случайная пятница, и они были четко определены».

«Сегодня потребитель заново изобретает то, что это означает», — сказал Шмидт.«Потребитель переписывает это определение спецодежды. И работодателям, возможно, потребуется немного времени, чтобы понять это».

Накопленные фунты также толкают потребителей обратно в торговый центр за новой одеждой. Те, кто прибавил в весе во время пандемии, также могут тяготеть к струящейся и более щадящей одежде. Генеральный директор Levi Strauss Чип Берг недавно заявил, что, по оценкам производителя джинсовой ткани, за последний год было изменено около 35% американской талии.

Аарон Катлер, партнер юридической фирмы Hogan Lovells в Вашингтоне, округ Колумбия.C. сказал, что не будет покупать новую одежду, пока не сбросит свои собственные «фунты Covid».

«В офисе все еще довольно непринужденно, но, как только начнутся встречи с клиентами, может потребоваться обновление гардероба», — сказал 41-летний Катлер. «Я, наверное, рискну сходить в какие-нибудь магазины. Человеческое общение пойдет мне на пользу».

Тем временем 47-летний Рахим Адатия сказал, что с марта прошлого года до настоящего времени он потерял около 25 фунтов. Менеджер по продукту Facebook в Сан-Франциско сказал, что он покупал у Fila и Ted Baker наряды, которые подходили бы его теперь уже похудевшему размеру.

Люди входят в здание штаб-квартиры Goldman Sachs в Нью-Йорке, США, в понедельник, 14 июня 2021 г.

Майкл Нэгл | Bloomberg | Getty Images

Будь то желание новых стилей или потребность в новых размерах, продажи одежды росли месяц за месяцем. Согласно последним данным Министерства торговли США, транзакции в магазинах одежды и аксессуаров для одежды в США выросли на 47,1% в июне с июня 2020 года. А с апреля 2021 года по июнь этого года продажи одежды выросли на 162.9% по сравнению с аналогичным периодом год назад, говорится в сообщении ведомства.

Но доллары распределены неравномерно.

Согласно отдельному анализу Coresight Research и Euromonitor, доля модной одежды на общем рынке одежды США упала до 24,8% в прошлом году с 31,5% в 2019 году, поскольку преобладала повседневная одежда, такая как спортивные штаны и пижамы. Coresight определяет парадную одежду как любые официальные аксессуары, одежду и обувь, включая блейзеры и костюмы, предназначенные для работы.

По прогнозам Coresight и Euromonitor, до конца этого года и до 2022 года рынок повседневной одежды будет доминировать в общих расходах на одежду. Даже когда люди возвращаются к общению и посещают такие мероприятия, как свадьбы и дни рождения.

Грег Шугар, владелец Beau Ties of Vermont, а также основатель и бывший генеральный директор Tie Bar, обеспокоен тем, что эта смена будет значить для его бизнеса и других участников отрасли.

«В сшитой на заказ одежде у нас очень мало», — сказал Шугар.«Наши очень лояльные клиенты сказали нам:« Я просто не вернусь к работе »или« Я просто перестал носить галстуки ». И это распространяется на все поколения «.

Во время пандемии Шугар фактически перешел на производство масок для лица, что помогло его компании пережить одни из самых тяжелых месяцев. В последнее время, по его словам, продажи масок снова начали расти, поскольку дельта-вариант представляет повышенный риск распространения Covid по стране.

Грег Шугар, владелец Beau Ties of Vermont и основатель и бывший генеральный директор Tie Bar, начал продавать маски во время пандемии, чтобы компенсировать упущенные продажи.

Источник: Грег Шугар

«Промышленность пошива одежды на заказ уже достаточно пострадала и теперь находится в еще более тяжелом положении», — сказал Шугар. «И это не вернется так, как некоторые думают».

Некоторые предприятия, в том числе производитель костюмов Brooks Brothers, уже начали меняться. После банкротства бренд был приобретен Sparc, совместным предприятием Authentic Brands Group и владельцем торгового центра Simon Property Group. В прошлом году Brooks Brothers представили свою первую коллекцию спортивной и повседневной одежды.Banana Republic, принадлежащая Gap, также недавно запустила спортивную линию под названием BR Sport.

«Существуют большие последствия для розничных продавцов и производителей со стороны ассортимента», — сказала Кристин Колер Берроуз, старший директор Alvarez & Marsal Consumer and Retail Group, глобальной консалтинговой компании, специализирующейся на трансформации бизнеса.

«Розничным торговцам определенно нужно иметь больше повседневных товаров», — сказала она. «Чего покупатели не захотят жертвовать, так это того, что они чувствуют себя комфортно в своей одежде.

MMLaFleur, бренд профессиональной одежды для женщин, называет новый офисный гардероб формой «гибридной одежды».

На своем веб-сайте розничный торговец предлагает еженедельный справочник вариантов одежды, поскольку его покупатели готовятся к «новая нормальность». «Иногда бывает трудно одеваться для офиса и работать из дома», — говорится в сообщении блога. кардиган) и кроссовки — для работы из дома после выходных.По словам М. М. ЛаФлера, вторник требует более изысканного образа для дня в офисе. Но приходите в среду, вы возвращаетесь домой в уютном свитере.

«Чем больше вы в офисе и чем больше у вас офисной работы, тем больше бизнес-вещей в вашем гардеробе», — сказал Берроуз. «Но не так много, как было до пандемии».

М.М. ЛаФлер представляет себе мир, в котором многие офисные работники делят свое время между домом и офисом.Распространение очень заразного дельта-варианта, который вызывает всплеск новых случаев заболевания Covid, также повышает вероятность отложенного возвращения к планам работы или ситуации, когда сотрудники работают из офиса, когда число случаев невелико, и уходят домой, когда число случаев растет.

Швейная компания Lands ‘End этим летом отметила повышенный спрос на спортивную одежду и купальники. По словам генерального директора Джерома Гриффита, продажи одежды для сна и рубашек из трикотажных и эластичных тканей также высоки по сравнению с другими категориями.

«Людям немного удобнее в своей рабочей среде, будь то дома или в офисе, и вы не увидите изменения этих тенденций», — сказал Гриффит в интервью. «Люди больше не будут чувствовать себя менее комфортно».

Вот что люди говорят, что покупают, когда возвращаются или думают о возвращении в офис.

Лиза Амлани, 46 лет, розничный стратег в Канаде:

Леггинсы никуда не денутся.Я многое вижу в этом лично и когда встречаюсь с клиентами, потому что я начал встречаться с людьми, когда открыты дворики.

Люди еще не вернулись на пятки. На днях я надела туфли на танкетке, так что я расслабляюсь.

Джейсон Пресс, 48 лет, генеральный менеджер автомагазина в Чикаго:

Мы вернулись к нормальной жизни. В Murgado Automotive — это деловой костюм.

Я только что сделал покупку на юбилейной распродаже Nordstrom, одном из немногих магазинов, в которых до сих пор есть настоящая деловая одежда, костюмы и галстуки.Их инвентаризация прошла быстро. … Я купил туфли Ferragamo. У меня есть самое близкое к повседневному и деловому кэжуал, и теперь мне нужна дополнительная настоящая деловая одежда, так что это было в центре внимания. Моя жена и дети тоже ходили по магазинам.

Шон Лонг, 34 года, научный сотрудник фирмы по управлению инвестициями в Сент-Луисе, штат Миссури:

С мая мы вернулись к повседневной деловой жизни с понедельника по четверг, а затем можем носить джинсы по пятницам. — при условии, что у нас нет деловых встреч или встреч с клиентами, на которых требуется другой дресс-код.

Деловых встреч, в основном, связи не заметил. Я подозреваю, что после личных встреч и новых презентаций связи вернутся.

Мы с женой мало ходили по магазинам; мы просто пошли в два магазина, и они либо были, либо нет, и мы ушли.

Джин Миллер, 48 лет, специалист по связям с общественностью из Индианаполиса, штат Индиана:

Первый день возвращения в офис после ограничений, связанных с COVID-19 и отпуска по уходу за ребенком, и на мне новое платье.

У нас повседневный деловой дресс-код. Я также похудел на 15 фунтов. Я ходил по магазинам J.Crew, Banana Republic, Gap и Nordstrom.

Манджул Гупта, 38, , доцент Международного университета Флориды:

Когда я понял, что мне нужно идти преподавать бизнес-курс для студентов MBA, первое, что я открыл свой шкаф, я увидел свою куртку. блейзер.

Мне нравится Express, Banana Republic и иногда Macy’s.Ненавижу это говорить, но на Amazon есть все. Раньше я пользовался гардеробом Amazon.

«Я ношу этот образ уже 20 лет» — люди, которые никогда не меняют свой стиль | Образ жизни и стиль

«Некоторые из моих вещей были у меня уже десять лет, и они все еще в отличной форме»

Я всегда ношу платья-туники и шали Issey Miyake разных цветов, зимой с леггинсами и сапогами, закрепленными с помощью три старинные бакелитовые броши. Я ношу эту форму около 10 лет.После того, как я набрала вес, я не могла найти ничего, что хорошо выглядело бы и соответствовало моему размеру. Я обнаружил японского дизайнера на eBay, где также обнаружил винтажные сумки и портфели, а также украшения из бакелита, которыми можно было бы дополнить. Все эти предметы продаются на вторичном рынке по разумной цене, и мне нравится экологичность: у меня есть некоторые вещи уже десять лет, и они все еще в отличной форме. Приятно, когда кто-то проезжает мимо и говорит: «Мне нравится твоя одежда!» Это дает мне удовольствие. Мне больше не нужно тратить много денег на одежду, и мне нужно пять минут, чтобы одеться.Я знаю, какая одежда подходит и хорошо выглядит, а красивая одежда помогает бороться с эйджизмом и жирным стыдом. Лесли Доллен, пенсионер, Миннесота

«Это моя уличная одежда, моя официальная одежда — я даже ношу ее в отпуск»

Сэм МакНалли-Кросс… «Черный никогда не бывает плохим выбором.» Фотография: Сэм МакНалли-Кросс

Когда Рукоположен в 2014 году, всю одежду пожертвовал на благотворительность. Теперь у меня есть гардероб, состоящий из пяти пар черных брюк, одной пары черных шорт, 10 черных канцелярских рубашек и трех черных ряс.Я ношу их каждый день, в церкви или нет. Это моя уличная одежда, моя официальная одежда, моя выходная одежда. Я даже ношу их в отпуске. Черный — традиционный цвет жреца, показывая, что он умер для себя и мира, чтобы служить чему-то другому. Отсутствие другой одежды — это не работа, а образ жизни. Я не просто одеваю его, когда «работаю»; Я живу в этом. Это экономит мне огромное количество времени по утрам, черный цвет никогда не бывает плохим выбором, и в сочетании с канцелярским воротником он имеет полный смысл. Сэм МакНалли-Кросс, англиканский священник, Лондон

«Я ношу этот образ 20 лет»

Питер Миллер в 2018 и 2021 годах… «Если тепло, я надеваю шорты». Фотография: Питер Миллер

Я всегда ношу то же самое: куртка от Old Town (местного производителя) с шарфом Tootal, темная рубашка-поло (шерсть с длинными рукавами зимой и хлопок с короткими рукавами летом), туфли или ботинки Levi’s и Dr Martens. Я ношу это много лет, и это началось, когда я переехал в Норфолк из Лондона 20 лет назад.Я хотел носить одежду, которая не выглядела бы сморщенной, когда вынималась из сумки (большую часть времени я работаю вне дома). Я также пришел к выводу, что мне не нравится носить рубашки из «жесткого» хлопка, поскольку они мне слишком стесняют, поэтому я выгляжу очень комфортно. Поскольку я работаю в компании, где люди обычно одеваются небрежно, я не меняю свой внешний вид между работой и домом. Отсутствие необходимости думать об одежде экономит время. Он меняется только тогда, когда стоит теплая погода, и я надеваю шорты. Питер Миллер, продюсер кино и телевидения, Норфолк

«Я всегда знаю, как будет выглядеть моя одежда и что она будет удобной»

Мигель Олайя… »Я использовал комбинацию футболки, боксеров и носков. с 2014 года.Фотография: Мигель Олайя

Я всегда ношу черную хлопковую футболку, черные эластичные боксеры и черные носки (все от Punto Blanco), с черными прямыми саржевыми брюками (Amazon Essentials), черными кроссовками (Tarmak Protect 100 от Decathlon) и черная толстовка с капюшоном или черная ветровка (оба Domyos by Decathlon). Я использую комбинацию футболки, боксеров и носков с 2014 года. Я купила по 15 штук каждой, так что могу циклически проходить через две полные недели. Я выбрал черный, потому что не хочу проецировать нежелательное сообщение с печатью или логотипом.Это пиковый нормкор, но я добавляю легкий намек на другой цвет в рукава каждой футболки, поэтому здорово, когда люди понимают, что на самом деле это не одна и та же футболка каждый день. Я всегда знаю, как будет выглядеть мой наряд, и уверен, что он будет удобен — идеально! Если мне понадобится замена, я знаю, что заказать. Я также ношу одну и ту же модель пижамы каждую ночь. Мигель Олайя, менеджер по обработке данных, Колумбия

«Мой образ никогда не был принудительным или запланированным — он просто развился естественным образом»

Костас Манцалос в 2017 и 2020 годах… «Это мой фирменный стиль с начала тысячелетия.Фотография: Костас Манцалос

Мой фирменный стиль — полностью черное с оттенком цвета на моих очках и очень минимальными аксессуарами, такими как мои наручные часы Swatch и шарфы. Черный всегда является новым черным, и мой образ состоит из многослойных негабаритных футболок, курток, леггинсов и шорт с черными или красочными биркенстоками. Это мой фирменный стиль с начала тысячелетия; это никогда не было форсированным или запланированным, а просто естественным образом. Основными преимуществами являются эффективность ношения одной и той же вещи каждый день, а также уверенность, которую мне дает этот образ. Костас Манцалос, художник и ученый, Кипр

«Мне нужна только одна пара обуви и одна пара серег»

«Я финансово консервативен, и это экономит деньги…» Кэти Тайс в 2014 и 2019 годах. Фотография: Кэти Tice

На работу я ношу белую рубашку на пуговицах, черный кардиган и черные или серые брюки. Для повседневной носки я ношу это с джинсами. Я начал этим заниматься около 10 лет назад. Это просто, красиво и профессионально выглядит. Я финансово консервативен, и мне нужно сэкономить деньги, если мне понадобятся только одна пара черных туфель и одна пара серебряных серег в качестве аксессуаров.Я также очень плохо разбираюсь в том, что хорошо смотрится вместе, и мысль о том, чтобы собрать «наряды», меня раздражает. Кэти Тайс, профессор бухгалтерского учета, Иллинойс

«Трудно носить одну и ту же куртку по-разному»

Елена Парути в 2019 и 2021 годах… «Я знаю, что все, что я покупаю, — это инвестиции». Фотография: Елена Парути

I люблю носить черное. В моем шкафу полно черных вещей, включая обувь и аксессуары. Иногда мне кажется, что черный помогает мне спрятаться.Я ношу все черное в течение многих лет — поэтому я знаю, что все, что я покупаю, — это инвестиция, которую я буду носить еще долгое время. Мне нравится наносить базовый слой, а затем играть с интересными текстурами и оттенками. Утром меня радует то, что мне не нужно беспокоиться о подборе цветов. Всегда сложно носить одну и ту же куртку по-разному днем ​​и вечером. Елена Парути, архитектор, Кипр

Как избежать межкультурных фальсификаций: одежда

© iStockphoto
mcswin

Не забудьте взять с собой рубашку алоха, если вы едете на Гавайи по работе!

В каждой культуре есть нормы, касающиеся того, что люди должны носить на работе.Их признание может означать разницу между успехом и неудачей как в личном, так и в профессиональном плане.

Как говорится, нельзя судить о книге по обложке — но мы часто так делаем, когда дело касается одежды. Фактически, у многих людей сложится сильное первое впечатление о вашем профессионализме, деловой хватке и даже вашем интеллекте в зависимости от того, что вы носите.

В этой статье мы обсудим, почему так важно осознавать эти культурные ожидания, и рассмотрим некоторые из основных оплошностей в одежде, которых следует избегать при работе по всему миру.

Важность культурной осведомленности

Вы можете задаться вопросом, зачем вам изучать межкультурный этикет, если в настоящее время вы не работаете с людьми из разных стран. Но это становится все более важным, поскольку организации все чаще ведут свой бизнес в глобальном масштабе.

Управляете ли вы глобальной командой, имеете ли вы этнически разнородные члены команды или работаете с клиентами, поставщиками или партнерами из разных стран, вы почти наверняка будете контактировать с людьми из других культур.И важно относиться к каждому человеку с уважением, чтобы не навредить своим деловым отношениям.

Когда вы понимаете, как люди ведут бизнес в других странах, у вас больше шансов произвести положительное впечатление. Вы увеличите шансы, что двери откроются для новых возможностей и дружбы, и в процессе вы и ваша организация с большей вероятностью достигнете своих целей.

Этикет в мире одежды

Многие культуры предъявляют особые требования к деловой одежде.Ниже мы обсудим ряд вещей, которые следует учитывать перед поездкой за границу (хотя вам также следует заранее изучить страну и организацию, которую вы посещаете).

Официальная деловая одежда

Консервативная деловая одежда остается нормой во многих странах, таких как Аргентина, Египет и Бразилия, где костюмы обычно носят мужчины и женщины (хотя в некоторых местах женщины, как правило, носят юбки, а не брючные костюмы).

А в странах континентальной Европы, таких как Италия и Испания, качество и вкус вашей официальной деловой одежды могут произвести сильное первое впечатление.Исключительный крой и сшитые на заказ костюмы и рубашки (вместо готовой одежды) могут произвести особое впечатление.

Если в некоторых культурах, например в Объединенных Арабских Эмиратах, вы одеваетесь слишком небрежно, хозяева могут посчитать вас невежливым. Итак, если вы не знаете, что надеть, лучше всего одеваться консервативно. Мужчинам следует выбирать костюмы, а женщинам — костюмы, блузки и пиджаки, а также юбки или платья (с подолом соответствующей высоты).

В общем, избегайте необычных принтов и ярких цветов и выбирайте более темные, более приглушенные оттенки, такие как серый, темно-синий, коричневый или черный.

Совет:

Лучший способ решить, что надеть, — это одеться так, как ваши коллеги по работе в деревне. Если у вас есть какие-либо вопросы, всегда лучше спрашивать вежливо, чем делать неразумный выбор и потом сожалеть об этом.

Деловой повседневный

Деловая повседневная одежда — люди носят рубашки и брюки или платья и юбки вместо костюмов и галстуков — распространена в некоторых культурах. Например, израильская одежда сравнительно повседневная: вы увидите меньше курток и галстуков, а больше рубашек на пуговицах и брюк цвета хаки.

Корпоративная культура также имеет тенденцию влиять на то, что люди носят на работе. В таких профессиях, как банковское дело, нормы остаются консервативными, где бы вы ни находились. Однако другие отрасли, особенно творческие, более расслаблены. Например, в Соединенном Королевстве и Соединенных Штатах стартапы часто бывают более случайными, и только руководители высшего звена будут одеваться в костюмы.

Противоположное этому утверждение верно в отношении Нидерландов, где эгалитарная культура означает, что лица, занимающие руководящие должности в определенных отраслях, обычно стараются «вписаться», одеваясь, как все остальные.

Горячий климат

Некоторые организации в таких странах, как Южная Африка, разрешают людям оставлять летом куртки и галстуки дома. Однако даже в Австралии, где температура регулярно поднимается, обычно не рекомендуется носить сандалии на работе или деловых мероприятиях. В Испании мужчины и женщины нередко носят темные костюмы круглый год, даже в разгар лета!

Воздействие на кожу

Количество кожи, которую демонстрируют женщины, является спорным вопросом в некоторых культурах, поэтому, если есть сомнения, проявите осторожность.Например, в Индии, Марокко и Китае женщинам следует избегать обтягивающей одежды, и они должны следить за тем, чтобы юбки закрывали их колени, а их декольте было высоким.

В Саудовской Аравии женщины должны показывать кожу только на лице, руках и ногах. Все женщины (иностранные и местные) также должны носить черный плащ, называемый абайей, и головной платок на публике.

Ювелирные изделия и аксессуары

В некоторых странах, например в Китае, люди экономно носят украшения и другие аксессуары.Дорогие украшения даже не одобряются или считаются слишком эффектными в таких странах, как Швеция, где вкусы обычно более сдержанные.

В Индии, однако, женщины часто дополняют аксессуары шарфами и серьгами. А запонки и часы считаются признаком богатства и статуса в таких странах, как Италия и Испания.

Цвет

Хотя в более консервативных странах часто безопаснее носить более темные цвета, в других можно быть смелее. Если вы, например, поедете на Гавайи, обязательно возьмите с собой рубашку из алоха.Иногда их называют гавайскими рубашками, у них короткие рукава, воротники и яркие праздничные принты. Однако попробуйте надеть его на деловую встречу на материковой части США, и вам лучше пойти в бар, чем в офис!

Вы должны знать, что в некоторых культурах разные цвета символизируют разные вещи. Например, красный символизирует удачу в Китае, а в Таиланде многие люди носят желтые рубашки в знак неформальной дань уважения своему королю, особенно по понедельникам — в день его рождения.Имея это в виду, вы можете носить эти цвета во время своего визита, чтобы произвести благоприятное впечатление.

Подпишитесь на нашу рассылку новостей

Получайте новые карьерные навыки каждую неделю, а также наши последние предложения и бесплатное загружаемое учебное пособие по личному развитию.

Прочтите нашу Политику конфиденциальности

Обувь

Если вы собираетесь в страну, где от вас ожидают консервативной одежды, само собой разумеется, что вам следует носить элегантную, начищенную обувь.Обувь на плоской подошве обычно выбирают женщины в Китае и Японии, тогда как каблуки являются нормой в большинстве западных культур.

Вежливо снимать обувь перед входом в дом в Китае, Японии, Корее, России, Таиланде, на островах Тихого океана и на Гавайях. Это поддерживает чистоту, но, что наиболее важно, символизирует то, что вы покидаете внешний мир, которому он принадлежит. В Японии хозяин может подарить вам тапочки, когда вы снимете обувь. Другая пара может поджидать вас, если вам нужно посетить ванную комнату!

И в арабском мире, кем бы вы ни были, вы никогда не должны показывать подошвы своей обуви другим; это считается в высшей степени неуважительным.

Совет:

По прибытии посмотрите, не оставили ли ваши хозяева и другие гости свою обувь у дверей. Если да, сделайте то же самое.

Как избежать культурных ошибок

Лучший способ избежать одежды и других бредов, связанных с культурой, — это узнать как можно больше об этикете, ценностях и стилях общения организации и страны перед посещением.

Прочитать статью о межкультурном деловом этикете

чтобы познакомиться с некоторыми важными тонкостями глобального бизнеса.Наша книжная идея на тему «Целую, кланяюсь или пожимаю руку?»

может также пролить ценный свет на культурные ценности и ожидания; и посмотрите нашу серию статей «Управление во всем мире» в разделе «Управление командой», чтобы познакомиться с конкретными странами.

Наконец, вы можете узнать, что отличает одно место от другого, из нашей статьи о семи измерениях культуры.

. Наша статья о культурных измерениях Хофстеде

также может помочь вам лучше понять отношения и нормы страны.

Ключевые моменты

Если вы путешествуете или работаете за границей, возглавляете глобальную команду или ведете дела с клиентами или поставщиками из других стран, учитывайте культурные различия. У многих людей сложится первое впечатление о вашем профессионализме, деловой хватке и даже интеллекте от того, что вы носите.

Прежде чем отправиться в путешествие, посвятите время изучению культуры страны и организации, которую вы посещаете. Это поможет вам избежать оскорблений и нанесения ущерба перспективам вашего бизнеса.Вы построите более крепкие отношения, что может открыть более прибыльные возможности для вас и вашей организации.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.