Когда пора по парам? Современная семья в графиках и цифрах

Идти ли в загс и когда это делать — выбор каждой пары зависит от многих факторов. Статистика говорит: россияне решаются на такой шаг все позже. Пик молодежных союзов пришелся на середину девяностых, тогда средний возраст при вступлении в первый брак составлял около 21 года у женщин и 24 лет — у мужчин. Теперь большинство пар регистрируют отношения ближе к 27–29 годам. Кроме того, и женщины и мужчины все чаще заводят семью после 35 лет.

«Каких-то глобальных изменений сейчас не происходит. В будущем динамика будет зависеть от брачных установок молодого поколения. Известно, что у тридцатилетних распространены так называемые пробные браки, когда некоторое время люди живут вместе без регистрации. Возможно, эта тенденция сохранится среди двадцатилетних, но сложно сказать, насколько массовой она будет», — считает ведущий научный сотрудник Института социального анализа и прогнозирования РАНХиГС Алла Макаренцева.

Взгляд на брак у молодого поколения меняется. Они стремятся к независимости и ценят личные достижение выше того, что человек получил от родителей.

«В 2018 году мы опросили 1,4 тыс. студентов из вузов Москвы и Ставрополя, который представляет консервативный юг России, и сравнили результаты с опросами 2005 и 2007 годов. Почти в два раза меньше стало девушек, желающих выйти замуж до 24 лет. Позже других вступить в брак собираются студентки технических специальностей, а раньше — юноши, которые выросли в сельской местности. При этом на брачные планы почти не влияет структура родительской семьи», — рассказывает доктор социологических наук, главный научный сотрудник Института социологии ФНИСЦ РАН Татьяна Гурко.

«С приходом рыночной экономики связь поколений ослабла. Молодые часто зарабатывают больше, чем их родители. Рынок аренды позволяет снять квартиру и жить отдельно. Независимый человек сам принимает решения, мнение родственников для него почти не играет роли», — говорит профессор кафедры социологии семьи и демографии социологического факультета МГУ Александр Синельников.

«Теперь каждый сам отвечает за свое счастливое или несчастное будущее. Поэтому люди стали более осторожными: сначала живут вместе, а уже потом женятся. Чаще всего такие браки более стабильны, чем те, которые заключают в начале романтических отношений», — рассуждает психолог Лариса Овчаренко.

Слишком долго откладывать свадьбу психологи все же не советуют. После пяти лет совместной жизни шансы на оформление законного брака невелики — растут сомнения в такой необходимости, а иногда и в партнере вообще.

«Есть у нас перфекционисты, которые думают: все или ничего. Они ждут подходящего времени, когда денег будет больше или погода лучше. А когда этот момент настает, оказывается, что уже нет желания. Поэтому все надо делать вовремя, когда очень хочется. Даже если обстоятельства не совсем идеальные, эмоций вы получите гораздо больше», —  считает психолог Наталья Панфилова.

Чаще всего в брак вступают люди одной возрастной группы (разница — не более пяти лет). Им действительно легче найти общий язык, у них близки взгляды на быт, воспитание детей и досуг.

«Каждые семь лет у человека меняются ценности, мироощущение. Поэтому партнерам с большой разницей в возрасте иногда сложнее договориться. При этом старший супруг может быть эмоционально гибким, а молодой — ригидным. Есть такие люди, которых с места не сдвинешь даже и в юном возрасте», — говорит Наталья Панфилова.

Обойдемся без формальностей?

С 2015 по 2019 год россияне заключили более 5 млн браков, за период 2010–2014 гг. регистраций было больше — 6,1 млн. Этот показатель в том числе зависит от половозрастной структуры населения. Например, из-за низкой рождаемости в 90-е сейчас мало молодежи до 30 лет, а именно в этом возрасте люди активно вступают в брак.

В целом по стране мужчин 18–34 лет больше, чем женщин: 16,1 млн против 15,5 млн. Особенно заметно это в северных регионах и на Дальнем Востоке. А вот в южных республиках — обратная картина. Диспропорция полов не столь критична, но все же влияет на выбор партнера.

«В Сибири и на Дальнем Востоке добывающие производства и высокие заработки, поэтому мужчин больше. Кроме отраслевой специфики есть разница по типу населенного пункта. В сельской местности ситуация с женихами лучше, так как активнее девушки уезжают в город, а парни остаются. «Десять девчонок и девять ребят» — это, скорее, про какой-то городок с текстильной промышленностью, но и это в прошлом. Теперь никто не «стоит в сторонке» — люди активно знакомятся в интернете и ездят по стране», — говорит научный руководитель лаборатории экономики народонаселения и демографии экономического факультета МГУ Валерий Елизаров.

Некоторые россияне не регистрируют брак. Такой формат отношений выбирают по нескольким причинам, но, как правило, не на всю жизнь.

«Около половины неофициальных союзов — повторные, когда у человека был неудачный опыт и он больше не хочет идти в загс. Кроме того, молодые живут так до регистрации отношений. Но в долгосрочной перспективе такой союз имеет меньше шансов на выживание — в нем не стремятся к появлению взаимных обязательств. На рождение детей решаются реже. При этом половина случаев, когда рождение откладывают, мотивируется неуверенностью в партнере, в зарегистрированном браке — лишь каждый десятый случай. Кроме того, в неофициальных парах люди чаще заявляют, что чувствуют себя одинокими, чем законные супруги», — рассказывает Александр Синельников.

Отношение к владению и распоряжению семейным имуществом тоже меняется. Все популярней становится практика заключения брачных договоров, но ее пока сложно назвать массовой. Оформить контракт можно на любой стадии супружества.

«В первом полугодии заключено 49,8 тыс. брачных договоров, несмотря на общее снижение числа нотариальных действий в период пандемии. В нашей стране брачным договором регулируются только имущественные отношения: способы несения семейных расходов, порядок денежного содержания в браке и после развода. Условия не могут нарушать права и свободы супругов и противоречить законодательству, иначе такой договор суд признает недействительным. Санкции за измену, грубость или непомытую посуду предусмотреть в брачном контракте нельзя», — сообщает нотариус Ирина Аникеева.

В каких семьях рождаются дети?

Детей в России предпочитают заводить в законном браке, хотя до середины 2000-х доля внебрачных рождений росла и достигла 30%.

«Среди детей, рожденных вне законного брака, половина все-таки записаны на конкретного отца. Такие дети более защищены с правовой точки зрения: мать может подать на алименты, получать специальное пособие, если отец пропал без вести. Ну и право на наследство, об этом тоже не стоит забывать», — говорит Валерий Елизаров.

Государство поддерживает детей независимо от того, в какой семье они родились — полной или неполной. Например, материнский капитал выплачивают всем, а не только тем, кто состоит в зарегистрированном браке. То же — с пособиями многодетным и по инвалидности детей, налоговыми вычетами НДФЛ.

Господдержка мотивирует к рождениям, признают социологи, но важным остается личный выбор родителей. Рождение первенца все чаще откладывают, как и свадьбу.

«Если говрить о чайлд-фри, то среди опрошенных нами студентов лишь 1% заявили, что готовы отказаться от рождения детей. Остальные хотят иметь ребенка, почти половина респондентов — двоих, еще четверть — троих и более», — рассказывает Татьяна Гурко.

Многодетность в стране последние годы росла, что связывают с программой маткапитала. Но есть и другие факторы. Сейчас социологи изучают «эффект социального заражения» — когда репродуктивные планы одной пары повышаются из-за общения с другими семьями, в которых много детей.

«У нас нормализовалось представление о многодетности. Еще в 90-е она ассоциировалась с бедностью, с неблагополучием, больше было негативного. Теперь среди обеспеченных семьей много тех, у кого трое и больше детей. Мы проводили исследование среди предпринимателей, опросили 400 человек. Из них 65% оказались многодетными», — говорит эксперт Национальной родительской ассоциации Елена Журавлева.

«Сейчас мало женщин на пике репродуктивного возраста, и мы не можем сделать так, чтобы их стало больше. Но мы в силах создать условия, чтобы они захотели иметь детей. Чем больше поддержки женщина чувствует, тем смелее решается на такой шаг. Например, в благополучных многопоколенных семьях рождаемость, как правило, выше. А еще из опыта европейских стран мы знаем такую интересную вещь: чем выше равенство супругов в семейных ролях и обязанностях, тем больше в семье рождается детей», — отмечает Валерий Елизаров.

Женщина все еще уделяет дому и воспитанию детей больше времени, чем мужчина. Особенно в будни — в 4 и 3,5 раза соответственно. Но все-таки распределение обязанностей становится более гибким.

«Жена — домохозяйка, а муж — единственный кормилец — такая модель семьи была распространена в прошлом, но к нему уже не вернешься. Традиционная семья в современном виде — это, скорее, где работают оба, но супруга меньше ориентирована на карьеру. Кроме того, есть много пар, где женщина зарабатывает больше, и, по по данным социологических опросов, это, как правило, не считается уважительной причиной для развода», — говорит Александр Синельников.

Сейчас об обязанностях можно и нужно договариваться, считают психологи. Неспособность идти на компромиссы и эгоизм россияне называют одной из главных причин развода.

Куда ведет привычка жениться?

Россияне активно разводятся и вступают в повторные браки. Точной статистики по таким союзам нет, так как Росстат фиксирует только число регистраций, без уточнения, первый это брак, второй или третий. Но социологи Института демографии НИУ ВШЭ считают, что в некоторые годы темп роста повторных браков опережает общий прирост, например, так было в 2011 году.

«Средняя продолжительность брака при разводе составляет около десяти лет. После расставания почти половина людей регистрирует новые отношения. Многие перестали верить в брак как в союз на всю оставшуюся жизнь и считают, что, если один супруг разлюбил другого, он вправе уйти, даже если у них есть общие дети. Такие результаты в 2019 году получили сотрудники кафедры социологии семьи и демографии социологического факультета МГУ, опросив 2,5 тыс. человек. То, что муж больше не любит жену или она — его, признали морально приемлемым основанием для развода около 70% респондентов», — рассказывает Александр Синельников.

“К возрасту повторного брака меняется диспропорция мужчин-женщин. В городах среди жителей 40 лет женщин больше, то есть жениха найти все труднее во втором и последующем браках”,  — говорит Валерий Елизаров.

Среди молодого поколения развод считается нормой, предполагает Татьяна Гурко. Более свободными взгляды стали даже у представителей консервативного юга России.

«С 2007 года в Ставрополе почти в два раза увеличилась доля студенток, которые согласны с утверждением, что в брак можно вступать несколько раз, — с 29 до 50%. Среди девушек-мусульманок в 2018 году так ответили 47%. У юношей отношение изменилось не так значительно, но сторонников единобрачия стало меньше. Среди московских студентов около 60% считают, что повторные браки — это нормально».

В пандемию из-за ограничительных мер снизилось количество регистраций, но число разводов упало сильнее браков. В апреле — в три раза по сравнению с аналогичным периодом 2019 года: 13,8 тыс против 48,6 тыс .

«Брак по любви — явление не новое, но сейчас очень актуальное. Тут значение имеет то, как развивается институт семьи, а это не однолинейных процесс. Например, по Кодексу о браке, семье и опеке РСФСР 1926 года разводы оформлялись очень легко, по заявлению с одной стороны. Вспомните Остапа Бендера, который узнал о расторжении его брака с гражданкой Грицацуевой по извещению из загса. В 1944 году бракоразводный процесс сделали сложным. Суды разбирали эти дела так, словно речь шла о тяжком уголовном преступлении: слушания проходили публично, о них сообщали в газетах, нужна была веская причина для расставания. Но со второй половины 60-х годов все вернулось на путь либерализации. Сейчас процедура развода в России гораздо проще, чем во многих других странах. Люди расстаются и считают, что новый брак будет более крепким и счастливым, но это не всегда так», — считает Александр Синельников.

«Как правило, повторный брак не является причиной распада первого. Часто после развода человек живет какое-то время один, а уже потом вступает в отношения. Появление новых семей — это в любом случае хорошо, неважно, регистрируют люди брак или нет. Велика вероятность рождения совместных детей, потому что партнеры к этому стремятся, если доверяют друг другу и видят себя вместе в будущем», — убеждена Алла Макаренцева.

Евгения Горкунова

как новые отношения между людьми меняют лицо бизнеса :: Мнение :: РБК

Мнение ,

05 июл 2016, 12:27 

0 

Алексей Лазоренко

Сервисы эпохи экономики совместного потребления основаны на принципах саморегулирующегося сообщества, основа которого — взаимные рейтинги и отзывы

Не столь важно, что на самом деле двигает прогрессом — лень или зависть. Главное, что это работает. Чаще всего прогресс влияет на вещи, которые окружают человека (колесо, вилка, карандаш). Если же прогресс затрагивает взаимодействие людей друг с другом, то это каждый раз революционная веха в истории homo sapience.

Например, письменность — потому что позволила «зафиксировать» мысль. Печатный станок Гутенберга — сделал образование массовым. Телефон — убрал время и дистанцию как барьеры для коммуникации. Интернет — объединил человечество. Социальные сети — разделили теорию семи рукопожатий на два… Что дальше?

Доверие к незнакомцам

Пожалуй, никогда прежде у человека не было возможности изменить принципы формирования «доверия» между людьми. Ключевые факторы, без которых до сих пор практически нельзя было довериться человеку, следующие: время (требуется провести несколько контактов с субъектом, чтобы определить степень доверия к нему), территориальная близость и посредничество через третье лицо, являющееся авторитетом для обоих субъектов.

Развитие информационных технологий, появление социальных сетей, становление экономики совместного потребления послужили основой для эрозии установившихся испокон веков принципов формирования доверия между людьми. Когда-то телефон стер границы между людьми, и мир изменился навсегда. Сегодня для формирования доверия больше не нужны время, расстояния и посредничество. И мир больше не будет таким, как прежде.

Поясню на примере. Верх доверия — это позволить незнакомцу, иностранцу, иноверцу остаться на ночь у вас в доме. Еще десять лет назад это было практически невозможно. Люди, которые на такое шли, были либо «святой простотой», либо убежденно верили в честность рода человеческого. Скажем прямо, таких было немного. Тем более среди горожан. Сегодня — сплошь и рядом. Тем более среди горожан. Пример, сервисы типа Airbnb или Couchserfing. То же самое касается междугородных автомобильных поездок с попутчиками. Да, автостоп не вчера родился, но мейнстримовым движением он не был никогда. А как насчет дать денег в долг человеку, которого вы в глаза не видели? (Zopa). А ведь можно еще сдать личный гараж (JustPark), пригласить иностранцев в дом на ужин, который они оплатят (Meal Sharing), в конце концов, сдать в аренду свою дрель без страха, что ее украдут или сломают и не возместят ущерб (Rentmania). Откуда столько доверия к незнакомым людям?

Общий счёт для вас и ваших близких.

Что входит?

— Круглосуточные консультации медсоветника обо всех возможностях бесплатного лечения в системе здравоохранения

— Услуга на выбор для одного из участников Семейного счёта:

• 1 визит к терапевту или педиатру, или организация госпитализации

• 1 бесплатный выезд терапевта или педиатра на дом

• 1 бесплатный анализ и консультация врача по результату анализа

• 1 бесплатная услуга «Второе мнение»

Как получить Медицинский бонус?

1

Откройте бесплатный Семейный счёт

2

Закажите в мобильном приложении или отделении бесплатную карту для близкого.

Это может быть Альфа-Карта, карта Яндекс.Плюс или Детская карта. Подключите карту к Семейному счёту.

3

Попросите вашего близкого совершить свою первую покупку по карте или любую расходную операцию в мобильном приложении.

4

Номер сертификата вы получите в смс в течение 7 дней после покупки по карте вашего близкого человека.

Услуги предоставляются ООО «НМС» на всей территории РФ и распространяются без ограничения по возрасту.

Манипулируй мной, если сможешь: как распознать нарцисса

Они умны, милы и очаровательны. Вы попадаете в сети их обаяния через несколько минут общения с ними. Они всегда создают только зависимые отношения. Откуда они — нарциссы? Что им нужно? Как не попасть на крючок, как вычислить их в своём окружении и что предпринять, чтобы вас не довели до самоубийства — на эти и другие вопросы отвечает семейный психолог центра Familia Татьяна Скрицкая.

Лариса Сокольникова

08:13, 26 июля 2021

— Большинство серьёзных исследований о нарциссах и манипуляторах — это переводы зарубежных учёных. Проблема становится всё более актуальной и для российских психологов. В своей практике психологи и врачи-психотерапевты всё чаще сталкиваются с жертвами людей с нарциссическим расстройством личности, возвращая многих из них буквально с того света. И судя по масштабам проблемы, можно не сомневаться — дальше будет только хуже.

— Зарубежные специалисты выделяют людей с опредёленным типом характера, обладающих характеристиками так называемой «тёмной триады». В неё входят нарциссизм, макиавеллизм и эмоциональная холодность.

Нарциссизм — это потребность быть в центре внимания и вызывать восхищение. Свою грандиозность такие люди поддерживают через впечатление, которое производят на окружающих.

Макиавеллизм — это жажда власти, лживость и манипулирование другими людьми. Также они отличаются эмоциональной холодностью и не способны испытывать тёплых чувств к окружающим и даже к близким людям.

Люди с высоким интеллектом, обладающие качествами тёмной триады, как правило, очень успешны. Одним из примеров такого человека был Стив Джобс. Он был невыносим для окружения, труден в общении с партнёрами. В то же время, имея очень тяжёлый характер, он был невероятно результативен и харизматичен.

Современный мир активно поощряет результативность, эгоизм и финансовую состоятельность человека. Именно по этим составляющим нас и оценивают многие окружающие. Важно быть успешнее, больше зарабатывать, раньше (удачнее) выйти замуж и прочее… Главное, чтобы было чем похвастаться перед подружками.

Соответственно, в последние десятилетия таких жёстких, эгоистичных и беспринципных одиночек становится всё больше и больше. А к психологам всё чаще обращаются люди, получившие психологическую травму в результате общения с ними.

На фото: семейный психолог Татьяна Скрицкая и психолог Игорь Добряков. Фото: samopoznanie.ru

— Нарцисс и манипулятор — это всегда знак «равно»?

— Нет. Степень выраженности названных качеств может быть разной у разных людей. Нарциссизм может быть и здоровым, как показатель хорошей самооценки и стимул к самореализации и развитию.

Злокачественные нарциссы иные. Они очень милые, умные, обаятельные, с ними приятно находиться рядом, мы чувствуем прилив сил, интерес к своей персоне, но после расставания нас накрывает эмоциональное и физическое истощение, усталость. И порой возникает смутное ощущение того, что нас использовали.

Иногда нарциссов называют «эмоциональными вампирами». Никаких эзотерических способностей у таких людей нет. При общении с обычными людьми мы всегда получаем что-то от партнера: положительные эмоции, поддержку, совет.

После общения с нарциссом многие описывают своё состояние, как опустошение, истощение, чувство, что использовали, т. е. расходуя свои силы и время, мы не получаем ничего взамен.

Нарциссу не интересны люди, понимающие его природу и способные противостоять затягиванию в зависимые отношения, поскольку через таких людей он не сможет получать подтверждение своей грандиозности, их практически невозможно использовать.

— Это осознанное поведение человека или это всё-таки им движет какая-то его природа? Возможно, причина такого поведения кроется совсем в другом?

— По-разному. Выраженное проявление у человека характеристик «тёмной триады» принято считать врождённой особенностью. Такие люди имеют определённую систему ценностей, в которой допустимо использовать окружающих.

Мир и люди воспринимаются как объекты для удовлетворения собственных потребностей. Они легко определяют потенциальных жертв, которых используют и легко меняют на новых при необходимости.

Можно говорить, что высококонкурентный современный мир способствует появлению людей с такими чертами характера. Кто-то из психологов говорит, что это следующая ступень эволюции человека.

 Сегодня для выживания необязательно, чтобы люди жили группами. Среда не подразумевает, что нам нужен кто-то для физического выживания. Поэтому семьи и традиционные взаимоотношения между людьми постепенно трансформируются.

Деньги могут заменять взаимодействие с другими людьми и поддерживать высокое качество жизни. Определённое количество денег подразумевает, что мы можем жить как угодно, не опираясь на близких и не нуждаясь в них.

Фото: Михаил Периков, nsknews.info

— Если человек попал в зависимые отношения с нарциссом, сможет ли он выйти из них без потерь?

— Многое, что происходит в отношениях с окружающими, мы можем отследить уже потом — ретроспективно. В процессе общения, когда мы эмоционально вовлечены, мы не можем наблюдать за собой со стороны и не распознаём, что это манипуляция, и мы интересны для партнёра только с точки зрения удовлетворения его потребностей. Но затем приходит осознание, что происходило что-то не то.

Например, я со своей стороны делала нужные вещи, но я не получила от общения того, на что рассчитывала, хотя мой вклад был достаточным. Это реакция, которую выдаёт наш организм на ту манипуляцию, которая была со стороны человека с патологическим характером. Такие люди знают, что есть совесть, но её критерии к себе не относят.

Иногда бывают очень яркие примеры отношений человека с характеристиками «тёмной триады» и его жертвы. Например, одна моя клиентка спрашивала: «Как мне понимать, когда мой муж говорит, что мы с ним разные ступени эволюции? Он говорит — тебя можно использовать, я знаю, как это делать, и я это делаю».

Он говорил ей об этом открыто, поскольку она была от него зависима материально и эмоционально. И он понимал, что просто соскочить и уйти из этих отношений она не сможет.

Фото: Мария Козлова, nsknews.info

— Она смогла?

— Да, ей удалось.

— Жертвы, которые живут с такими людьми, они не чувствуют, что ими пользуются?

— Скорее всего, они этого не осознают, потому что у нарцисса достаточно сил и самообладания, чтобы держать свою жертву на коротком поводке. Жертвы могут чувствовать себя без сил, вымотанными и не понимать, что происходит, жить в каком-то очень сумбурном мире, организованном им партнёром.

Манипуляторы очень хорошо разбираются в людях. Они могут читать соответствующую литературу, легко впитывать информацию по управлению людьми и пойти по головам для достижения желанной карьеры или уровня финансового благополучия.

Те знания и навыки, на освоение которых обычные психологи тратят годы, люди с патологическим характером приобретают легко и просто. Достаточно часто такой человек заинтересован, чтобы жертва, которая делает много хорошего, была жизнеспособной и дальше выполняла свои функции. Её время от времени хвалят, поддерживают. Вообще, чем умнее и функциональнее человек, тем более изощрённым он может быть.

— Выйти из такой зависимости немыслимо трудно, и лучше в неё не попадать. Как себя обезопасить? Ведь они не ходят по улицам с табличкой на груди «нарцисс в активном поиске новой жертвы». А они действительно в постоянном поиске.

— Не попасть в такую зависимость поможет опыт искренних и доверительных отношений. Не обязательно это отношения с родителями. Если родители «тёплые» и поддерживающие, то ребёнок с самого детства получает необходимый опыт распознавания людей, способных к поддержке. Разумеется, помимо родителей для наработки такого опыта важна и среда — братья и сёстры, друзья, другие родственники.

Фото: Михаил Периков, nsknews.info

— Что должно насторожить?

— Как правило, такие люди выбирают в жертву тех, кто может что-то дать — деньги, секс, помощь в карьере или даже решение бытовых вопросов. Во-первых, должно насторожить, когда очень быстро возникает ощущение, что так хорошо, как этот человек, вас не понимает никто. Когда отношения складываются в предельно короткие сроки.

Во-вторых, если конфликтов нет вообще, и партнеры настолько едины и хорошо понимают друг друга, как будто буквально встретилась та самая мифическая вторая половинка, это повод остановиться и задуматься, кто передо мной.

Можно немного спровоцировать человека. Например, предложить неожиданную ситуацию, в которой обычный человек отреагирует не слишком радостно. Например, предложить занятие спортом, которым человек не занимался ранее. Обычный человек может согласиться, но при этом высказать свои опасения либо неудовольствие. Манипулятор согласится и скажет: давай, я всегда об этом мечтал, мы же с тобой одно целое.

В-третьих, гипертрофированная поддержка в начале отношений и акцент на единение, слияние. «Мы — это мы вместе. Я тебя очень хорошо понимаю, я почти читаю твои мысли» — это и есть стирание личных границ жертвы.

И наконец, должно насторожить наличие у такого человека «свиты» из множества поклонников разного пола, которые прислушиваются к его мнению.

— Как объяснить, почему человек, не нуждающийся в деньгах, всё время кому-то должен сотню-другую? Он всегда у кого-то в долгу. Зачем?

— Как правило, люди с нарциссическим расстройством хорошо зарабатывают, а этот механизм им нужен для того, чтобы сильнее вовлекать другого человека в эмоциональную зависимость.

Опять же, когда мы даём взаймы такому человеку, то поднимаем свою самооценку. Рядом с ним мы чувствуем свою уникальность и эксклюзивность — он такой компетентный и обаятельный, а выбрал нас, это же круто.

Но это про другое — про то, что мы обеспечиваем его потребности, улучшаем его жизнь, повышаем его самооценку за счёт своих ресурсов, в том числе эмоциональных.

Фото: Мария Козлова, nsknews.info

— Среди психологов есть те, кто придерживается мнения, что жертва «сама дура виновата», что попала в зависимые отношения. Тут возникает логичный вопрос — так кто же виноват?

— Никто не виноват. Такие люди всегда были. Но когда общество было более традиционным, то окружающие знали про людей, которые были склонны использовать других и не давать ничего взамен. Про таких говорили, что они нечестные и старались держаться от них подальше.

Сейчас мы живём в городах, и эмоциональной близости между людьми меньше. Поэтому такому человеку гораздо легче найти свою свиту и своих жертв.

— Есть опасность, что эмоциональная холодность заразительна, что жертвы уже никогда не будут прежними?

— Это не всегда так. Если у пострадавшего человека сохраняется близкий круг — семья, друзья, прошлые отношения, где было по-другому, тогда такой человек сможет дифференцировать окружение на безопасное, где он будет демонстрировать свои хорошие человеческие качества, и всё остальное.

Но для возвращения в близкий круг к такому травмированному человеку другим людям придётся затрачивать большое количество времени и своих душевных сил. Это необходимо для эмоционального восстановления жертвы манипулятора.

— А сами нарциссы могут измениться, стать человечнее?

— Из моего профессионального опыта и наблюдений, люди с выраженным нарциссизмом менялись и становились более человечными, более тёплыми и отзывчивыми после очень серьёзных эмоциональных или физических травм.

Например, смерть близкого человека или тяжёлая личная трагедия, допустим, авария, в результате которой человек становится инвалидом, когда привычный мир рушится. У меня были такие примеры. Стоит учитывать, что такие трансформации возможны в единичных случаях.

Материал впервые был опубликован на сайте «Новосибирские новости» 22 февраля 2017 года.    

#Интервью
#Полезный город
#Семья
#Здравоохранение
#Безопасность
#Психология
#Медицина в городе

Урок 12. отношения с окружающими — Обществознание — 6 класс

Обществознание, 6 класс

Урок 12. Отношения с окружающими

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке

1. Виды межличностных отношений.
2. Стереотип, симпатия и антипатия.
3. Стили межличностных отношений.

Тезаурус

Межличностные отношения – взаимосвязи, которые возникают между людьми в совместной деятельности и общении.

Симпатия – это внутреннее расположение, привлекательность.

Антипатия – это отношение, прямо противоположное симпатии.

Стереотип – это обобщённое и упрощённое представление об особенностях людей, принадлежащих к той или иной группе.

Основная и дополнительная литература по теме урока:

1. Обществознание. 6 класс: учеб. для общеобразоват. организаций / Л. Н. Боголюбов, Н. Ф. Виноградова, Н. И. Городецкая и др. – М.: Просвещение, 2017.
2. Энциклопедия для детей / гл. ред. М. Аксенова. – Москва: Мир энциклопедий Аванта +. Т. т.18. Человек, Ч. 2: Психология. – 2008.
3. Энциклопедия для детей / гл. ред. М. Аксенова. – Москва: Мир энциклопедий Аванта+. Т. т.18.Человек, Ч. 3. Духовный мир человека. – 2006.

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Под межличностными отношениями понимают взаимосвязи, которые возникают между людьми в совместной деятельности и общении. Это особенная связь человека с окружающими людьми.

Вы взаимодействуете с разными людьми и у каждого из них есть свой характер, моральные качества, жизненные приоритеты и опыт. Общаясь между собой, выполняя общую работу или решая проблемы, люди сближаются и больше узнают друг о друге. Это особенность межличностных отношений, при которых чаще всего два или несколько человек вступают в непосредственный контакт.

Психологи выделяют деловые, личные, приятельские, товарищеские межличностные отношения.

Ещё раз подчеркнём, что главное отличие межличностных отношений заключается в том, что эти отношения носят обоюдный характер. На это указывает слово «взаимно».

Так, например, от слаженной работы экипажа самолёта, их взаимодействия зависит безопасный перелёт пассажиров.

Вы записываетесь в театральную студию и не только хотите произвести хорошее впечатление на других ребят, но и сами к ним присматриваетесь. И здесь речь идёт о взаимовосприятии.

В сплочённых классах царит взаимопонимание, благодаря которому ребята с интересом учатся, побеждают в конкурсах и соревнованиях и чаще всего сохраняют тесные взаимоотношения на всю жизнь.

В основе межличностных отношений лежат эмоции и чувства. Положительные чувства сближают, а отрицательные, наоборот, отталкивают. Вам уже знакомо чувство симпатии – это внутреннее расположение и привлекательность. Иногда мы задаёмся вопросом, чем именно тот или иной человек нам симпатичен. Почему мы хотим с ним дружить? Видимо, он обладает положительными качествами, которые проявляются в поступках и привлекают нас. Хотя симпатия может быть вызвана внешними данными нового знакомого и лишь время покажет его истинное лицо.

Бывают, что разглядеть положительные стороны человека не позволяют стереотипы. Стереотип – обобщённое и упрощённое представление об особенностях людей, принадлежащих к той или иной группе. Помните, как в рассказе «Надёжный человек» Евгения Пермяка мальчик Андрюша даже за одной партой не хотел сидеть с девочкой, которую считал трусихой. Только преодоление этого стереотипа позволило ему с ней подружится. «Все девчонки – трусихи или плаксы», а «мальчики – хулиганы» – это лишь отдельные примеры ошибочных суждений. Помните: попав в плен стереотипа, легко ошибиться!

Прямо противоположное чувство симпатии – антипатия, т.е. неприязнь или даже отвращение. Что может вызвать его? Плохой поступок или поведение, обида или злость. Но не стоит торопиться с выводами, что кто-то плохой, основываясь только на единичном случае. Следует задуматься, насколько хорошо вы знаете человека, чтобы так утверждать, да ещё делать своё мнение достоянием других людей? Всё ли вы предприняли для установления взаимопонимания с ним?

Согласитесь, что с разными людьми устанавливаются разные виды межличностных отношений. И знакомства – самый распространённый вид. Наверняка, вы знакомы со многими учениками школы, ребятами из спортивных секций, соседями по дому. С некоторыми из них вы можете здороваться и даже общаться на близкие темы.

Обоюдная симпатия и наличие общих интересов позволяет знакомству перерасти в приятельские отношения. С приятелями вы можете хорошо провести время. А вот если возникают деловые отношения на основе общих целей, то речь идёт о товариществе. Участников таких отношений объединяет общая цель, средства и результаты общей деятельности.

Умение разделить радость и помочь в беде характерно для дружбы. Древнегреческий философ Аристотель говорил: «Дружба – самое необходимое для жизни, так как никто не пожелает себе жизни без друзей, даже если б он имел все остальные блага». Истинная дружба бескорыстна. Настоящий друг отзывчив и заботлив, строг и взыскателен. Чаще всего настоящих друзей бывает не много.

Наивысшей формой взаимосвязи является любовь. Ей посвящены и самые возвышенные, и самые горькие строки поэзии, она вдохновляла художников и музыкантов. Любовь возвышает человека, без неё не бывает человеческого счастья, жизнь без любви пуста и безрадостна.

Выделяют такие стили межличностных отношений, как официальные и личные.

Все официальные отношения регулируются законодательством и складываются только на правовой основе. Здесь не должно быть влияния личной привязанности и чувств. Примером таких отношений могут быть отношения между учителем и учениками, начальником и подчинёнными.

Личные отношения не ограничиваются строгими формальными правилами и формируются вне зависимости от совместной деятельности. Примерами личных отношений могут служить родственные связи между членами семьи, дружба или вражда.

Качество межличностных отношений зависит от вас, от умений находить общий язык с другими людьми и взаимодействовать в коллективе.

Примеры и разбор решения заданий тренировочного модуля

Задание 1. Какой из приведённых примеров иллюстрирует понятие стереотип? Выберите один вариант ответа.

Летние каникулы дети Петровых проводят у бабушки.

Игорь Петров считает, что все девочки трусихи.

По субботам семья Петровых отправляется на дачу.

Несколько лет подряд Игорь Петров побеждал в школьной олимпиаде по математике.

Ответ: Игорь Петров считает, что все девочки трусихи.

Пояснение: Для начала необходимо вспомнить значение термина «стереотип». Это обобщённое и упрощённое представление об особенностях людей, принадлежащих к той или иной группе. Из приведённых примеров только мнение Игоря Петрова, что все на свете девочки трусливы, соответствует определению стереотипа. Остальные примеры отражают факты из жизни семьи Петровых.

Задание 2. Выполните задания, чтобы увидеть рисунок. Для предложений, отражающих факт, поставьте «1», для предложений, содержащих оценку – «0».

Все межличностные отношения делятся на дружественные и враждующие.

Между начальником и подчинённым устанавливаются формальные отношения.

Субординация – основное чувство личных отношений.

Неформальные отношения складываются с учётом личных симпатий и чувств.

Пояснение: Давайте попробуем исправить ошибки в некоторых утверждениях. Вы уже знаете, что все межличностные отношения делятся на формальные (их иначе называют официальными) и личные, поэтому первое утверждение неверно. Примером формальных отношений могут служить отношения между начальником и подчинённым, а значит, во втором утверждении ошибки нет. Именно в формальных отношениях немаловажную роль играет субординация, т.е. поведение, которое демонстрирует уважение подчинённых к старшим по должности, статусу или же званию. Последнее утверждение является верным: ведь именно симпатия, уважение, а порой и восхищение располагают нас к какому-либо человеку.

Как семья влияет на формирование личности ребенка

Почему успешность ребенка в жизни напрямую зависит от семейного окружения? Существуют ли критерии, по которым можно оценить взаимоотношения детей и родителей? О чем взрослым необходимо знать, чтобы в будущем у их ребенка была собственная счастливая семья? На эти вопросы отвечает психолог Центра содействия семейному воспитанию имени Ю. В. Никулина Екатерина Кушникова.

Все начинается с семьи

Традиционно основным институтом воспитания человека, начиная с его рождения и заканчивая становлением как личности, выступает семья. Там ребенок получает любовь, поддержку и принятие со стороны родителей, учится устанавливать доверительные отношения с ближайшим окружением, наблюдает за отношениями между членами семьи и берет их за основу для своих будущих отношений. Семья выступает базой для формирования чувства безопасности, и именно с нее начинается привитие ребенку определенных качеств, идей и взглядов. «Именно в семье ребенок проводит 70% своего времени. Дети обычно стремятся копировать поведение других людей, чаще всего тех, с кем они находятся в самом близком контакте», — отмечает Екатерина.

Не навреди!

Дети, имеющие разнообразный социальный опыт, умеющие справляться со сложностями, радоваться разносторонним социальным взаимодействиям, как правило, положительно реагируют на происходящие вокруг перемены и умеют лучше адаптироваться в новой обстановке. Если же родители не уделяли ребенку должного внимания, не научили его адекватно заданной ситуации реагировать на раздражители, то, вероятнее всего, у него будут наблюдаться трудности с адаптацией и проблемы в общении с друзьями и сверстниками.

«Если родитель невнимателен к особенностям ребенка, склонен к директивному стилю воспитания, не принимает свое чадо таким, какое оно есть, а старается вогнать его в рамки собственных ожиданий, скорее всего, отношения между таким родителем и ребенком не станут доверительными, у них будут часто возникать конфликты. В то же время возможными трудностями в социализации чревата и гиперопека. У ребенка, чьи родители излишне его опекали, будут наблюдаться тревожность, страх всего нового и неизвестного. Он будет осторожен, застенчив и боязлив», — говорит специалист.

Что нужно для счастья ребенка

На примере семей, где в отношениях родителей и детей не было проблем, можно выделить ряд критериев:

• Родители принимают детей такими, какие они есть.
• Родители стараются понимать свои эмоции и состояния и в корректной форме сообщать о них членам семьи, не стесняются говорить о своих чувствах.
• Родители с уважением относятся к нуждам и потребностям всех членов семьи.
• Родители формируют отношения с ребенком через совместную деятельность: это может быть совместное приготовление еды, занятия спортом, изготовление поделок. Придерживаются внутрисемейных традиций: кто-то уезжает за город в праздники, а кто-то делает игрушки своими руками или зимой ездит кататься на лыжах.
• Родители искреннее интересуются переживаниями ребенка.
• Родители не формируют ожиданий и не навязывают их своему ребенку; не реализуют через ребенка свои несбывшиеся желания.

«Если, например, мама мечтала быть балериной, то совершенно не обязательно, что ее дочь захочет быть примой Большого театра. Любое насильственное воздействие негативно сказывается на ребенке и, несомненно, в дальнейшем отразится на детско-родительских отношениях», − отмечает специалист.

Дети уникальны и особенны, и только бережное отношение, любовь и принятие могут стать залогом формирования доверительных детско-родительских отношений и сохранения родительского авторитета в глазах ребенка.

Источник

Пресс-служба Департамента труда и социальной защиты населения города Москвы

мифы и факты – nakedheart.online

Миф 4. Продолжительность жизни у людей с синдромом Дауна очень низкая

Это не так. Как и для всех нас, продолжительность жизни человека с синдромом Дауна во многом зависит от качества жизни и медицинской помощи. Эти составляющие жизни сильно изменились в большинстве стран за последние десятилетия, изменилась и продолжительность жизни людей, особенно тех, для кого медицинское сопровождение является критически важным, что относится и к людям с синдромом Дауна.

Например, по данным CDC, в США в 1960-е годы средняя продолжительность жизни человека с синдромом Дауна составляла 10 лет, а сейчас превышает 60 лет.

Та же самая тенденция по значительному увеличению продолжительности жизни отмечается и во всем остальном мире, однако надежной российской статистики, по мнению экспертов «Даунсайд Ап», пока не существует.

Продолжительность жизни человека с синдромом Дауна во многом зависит не только от доступности медицинской помощи, но и от того, где он живет – в семье или в закрытом учреждении (интернате). До начала 90-х годов прошлого века в СССР большинство детей с синдромом Дауна попадали в дома ребенка сразу же после рождения. Проживание в подобных учреждениях для детей с синдромом Дауна – просто катастрофа. Их качество жизни там очень низкое из-за депривации и неадекватного ухода.

К тому же дети с синдромом Дауна часто считались бесперспективными и не получали необходимой медицинской помощи (например, им отказывали в кардиологических операциях при врожденных пороках сердца). Это приводило к тому, что многие из них просто не имели шанса выжить. Достаточно вспомнить зарубежную статистику 1960-х годов и отказы в лечении во времена СССР: тогда дети с синдромом Дауна просто погибали из-за отсутствия помощи и тягот жизни в интернатах – отсюда и взялся миф о том, что люди с этим нарушением не живут долго.

С середины 1990-х в России началась работа, направленная на поддержку семей и профилактику помещения детей с синдромом Дауна в дома ребенка и психоневрологические интернаты, которая ведется и до сих пор. Появились первые программы поддержки семей, которые воспитывали ребенка дома.

Произошли серьезные изменения в законодательстве. Больше нет таких «диагнозов», как «необучаемый» или «бесперспективный». Невозможно представить, что человеку с нарушениями в развитии могут официально отказать в медицинской помощи, не сделать ребенку кардиологическую операцию или не взять ребенка в детский сад и школу и т.д. Стали развиваться новые эффективные услуги для детей с синдромом Дауна и их семей. Такие программы помогают этим детям лучше развиваться и учиться новому, улучшают качество жизни самих детей и их семей, помогают молодым людям осваивать навыки поддерживаемого трудоустройства. Все это помогает человеку с синдромом Дауна жить долгой и полноценной жизнью.

Elizabeth Head, Wayne P. Silverman, David Patterson, Ira T. Lott. Aging and Down Syndrome, — Current Gerontology and Geriatrics Research. 2012

Tsao R., Kindelberger C., Fréminville B., Touraine R., Gerald Bussy. Am. Variability of the aging process in dementia-free adults with Down syndrome. Journal Intellect Dev Disabil. 2015 Jan; 120(1):3–15.

Жизненный цикл человека с синдромом Дауна в XXI веке: связь науки и практики

% PDF-1.6
%
7800 0 obj>
эндобдж

xref
7800 536
0000000016 00000 н.
0000021402 00000 п.
0000021542 00000 п.
0000021812 00000 п.
0000021944 00000 п.
0000022141 00000 п.
0000023166 00000 п.
0000023216 00000 п.
0000023267 00000 п.
0000023318 00000 п.
0000023369 00000 п.
0000023419 00000 п.
0000023470 00000 п.
0000023521 00000 п.
0000023571 00000 п.
0000023622 00000 п.
0000023673 00000 п.
0000023799 00000 п.
0000023849 00000 п.
0000023900 00000 п.
0000023950 00000 п.
0000024001 00000 п.
0000024051 00000 п.
0000024103 00000 п.
0000024155 00000 п.
0000024207 00000 п.
0000024259 00000 п.
0000024311 00000 п.
0000024362 00000 п.
0000024413 00000 п.
0000024464 00000 п.
0000024515 00000 п.
0000024566 00000 п.
0000024617 00000 п.
0000024669 00000 п.
0000024721 00000 п.
0000024771 00000 п.
0000026611 00000 п.
0000027800 00000 н.
0000028993 00000 п.
0000030192 00000 п.
0000030402 00000 п.
0000030804 00000 п.
0000031014 00000 п.
0000192351 00000 н.
0000353061 00000 н.
0000353275 00000 н.
0000353677 00000 н.
0000353849 00000 н.
0000353974 00000 н.
0000354028 00000 н.
0000354393 00000 н.
0000356058 00000 н.
0000356389 00000 н.
0000357688 00000 н.
0000357914 00000 н.
0000358262 00000 н.
0000361746 00000 н.
0000361825 00000 н.
0000362012 00000 н.
0000362139 00000 п.
0000362379 00000 п.
0000362488 00000 н.
0000362720 00000 н.
0000362787 00000 н.
0000362968 00000 н.
0000363022 00000 н.
0000363194 00000 н.
0000363367 00000 н.
0000363559 00000 н.
0000363669 00000 н.
0000363867 00000 н.
0000364040 00000 н.
0000364150 00000 н.
0000364473 00000 н.
0000598370 00000 н.
0000598530 00000 н.
0000603874 00000 н.
0000604014 00000 н.
0000604445 00000 н.
0000604567 00000 н.
0000605003 00000 п.
0000605130 00000 н.
0000605750 00000 н.
0000605875 00000 н.
0000606642 00000 н.
0000606755 00000 н.
0000607007 00000 н.
0000607362 00000 н.
0000607801 00000 н.
0000608179 00000 н.
0000608911 00000 н.
0000609033 00000 н.
0000609241 00000 п.
0000609389 00000 н.
0000609678 00000 н.
0000609745 00000 н.
0000609938 00000 н.
0000610048 00000 н.
0000610386 00000 п.
0000610453 00000 п.
0000610641 00000 п.
0000610757 00000 п.
0000611090 00000 н.
0000611144 00000 н.
0000611312 00000 н.
0000611844 00000 н.
0000613723 00000 п.
0000614175 00000 н.
0000615245 00000 н.
0000615563 00000 н.
0000616185 00000 п.
0000624881 00000 н.
0000625095 00000 н.
0000625378 00000 н.
0000625435 00000 п.
0000625510 00000 н.
0000625636 00000 н.
0000625711 00000 н.
0000625748 00000 н.
0000625847 00000 н.
0000625897 00000 н.
0000625990 00000 н.
0000626037 00000 н.
0000626135 00000 н.
0000626188 00000 н.
0000626239 00000 н.
0000626365 00000 н.
0000626415 00000 н.
0000626540 00000 н.
0000626637 00000 н.
0000626692 00000 н.
0000626779 00000 п.
0000626835 00000 н.
0000626953 00000 п.
0000627009 00000 н.
0000627113 00000 н.
0000627169 00000 н.
0000627264 00000 н.
0000627319 00000 н.
0000627422 00000 н.
0000627477 00000 н.
0000627573 00000 н.
0000627628 00000 н.
0000627728 00000 н.
0000627783 00000 н.
0000627886 00000 н.
0000627941 00000 н.
0000627993 00000 н.
0000628045 00000 н.
0000628097 00000 н.
0000628149 00000 п.
0000628202 00000 н.
0000628254 00000 н.
0000628306 00000 н.
0000628359 00000 п.
0000628412 00000 н.
0000628467 00000 н.
0000628519 00000 н.
0000628572 00000 н.
0000628699 00000 н.
0000628749 00000 н.
0000628827 00000 н.
0000628878 00000 н.
0000628969 00000 н.
0000629020 00000 н.
0000629116 00000 п.
0000629167 00000 н.
0000629269 00000 н.
0000629320 00000 н.
0000629462 00000 н.
0000629543 00000 н.
0000629593 00000 н.
0000629714 00000 н.
0000629858 00000 п.
0000630007 00000 н.
0000630057 00000 н.
0000630216 00000 н.
0000630401 00000 п.
0000630565 00000 н.
0000630610 00000 н.
0000630736 00000 н.
0000630884 00000 н.
0000631026 00000 н.
0000631076 00000 н.
0000631228 00000 н.
0000631388 00000 н.
0000631517 00000 н.
0000631567 00000 н.
0000631714 00000 н.
0000631871 00000 н.
0000632017 00000 н.
0000632067 00000 н.
0000632216 00000 н.
0000632317 00000 н.
0000632367 00000 н.
0000632458 00000 н.
0000632509 00000 н.
0000632638 00000 п.
0000632689 00000 н.
0000632805 00000 н.
0000632856 00000 н.
0000632906 00000 н.
0000632956 00000 н.
0000633006 00000 н.
0000633056 00000 н.
0000633106 00000 п.
0000633156 00000 п.
0000633206 00000 н.
0000633317 00000 н.
0000633367 00000 н.
0000633459 00000 н.
0000633510 00000 п.
0000633630 00000 н.
0000633681 00000 п.
0000633801 00000 п.
0000633852 00000 п.
0000633902 00000 н.
0000633952 00000 п.
0000634002 00000 н.
0000634052 00000 н.
0000634102 00000 п.
0000634153 00000 п.
0000634263 00000 п.
0000634313 00000 п.
0000634404 00000 п.
0000634570 00000 п.
0000634680 00000 н.
0000634730 00000 н.
0000634821 00000 н.
0000634983 00000 п.
0000635092 00000 н.
0000635142 00000 п.
0000635234 00000 п.
0000635381 00000 п.
0000635496 00000 п.
0000635546 00000 н.
0000635638 00000 п.
0000635689 00000 н.
0000635813 00000 п.
0000635864 00000 н.
0000635984 00000 п.
0000636035 00000 н.
0000636157 00000 н.
0000636207 00000 н.
0000636257 00000 н.
0000636308 00000 п.
0000636358 00000 п.
0000636408 00000 п.
0000636458 00000 п.
0000636508 00000 н.
0000636558 00000 н.
0000636609 00000 н.
0000636746 00000 н.
0000636797 00000 н.
0000636916 00000 п.
0000636967 00000 н.
0000637089 00000 н.
0000637139 00000 п.
0000637190 00000 п.
0000637241 00000 п.
0000637291 00000 п.
0000637342 00000 п.
0000637392 00000 п.
0000637442 00000 н.
0000637492 00000 п.
0000637543 00000 н.
0000637659 00000 н.
0000637710 00000 н.
0000637833 00000 п.
0000637884 00000 н.
0000638008 00000 н.
0000638058 00000 н.
0000638108 00000 п.
0000638158 00000 п.
0000638209 00000 н.
0000638259 00000 н.
0000638309 00000 п.
0000638359 00000 п.
0000638409 00000 п.
0000638460 00000 п.
0000638576 00000 н.
0000638627 00000 н.
0000638751 00000 п.
0000638802 00000 п.
0000638935 00000 п.
0000638986 00000 п.
0000639109 00000 н.
0000639159 00000 н.
0000639209 00000 н.
0000639259 00000 н.
0000639309 00000 н.
0000639359 00000 н.
0000639409 00000 н.
0000639459 00000 н.
0000639509 00000 н.
0000639559 00000 н.
0000639609 00000 н.
0000639712 00000 н.
0000639762 00000 н.
0000639853 00000 п.
0000639904 00000 н.
0000640035 00000 н.
0000640086 00000 н.
0000640210 00000 п.
0000640261 00000 п.
0000640374 00000 п.
0000640425 00000 н.
0000640542 00000 н.
0000640592 00000 н.
0000640642 00000 н.
0000640692 00000 п.
0000640742 00000 н.
0000640792 00000 н.
0000640843 00000 н.
0000640893 00000 н.
0000640943 00000 н.
0000640993 00000 п.
0000641099 00000 н.
0000641149 00000 н.
0000641241 00000 н.
0000641410 00000 н.
0000641522 00000 н.
0000641572 00000 н.
0000641664 00000 н.
0000641715 00000 н.
0000641847 00000 н.
0000641898 00000 н.
0000642036 00000 н.
0000642087 00000 н.
0000642212 00000 н.
0000642262 00000 н.
0000642312 00000 н.
0000642362 00000 н.
0000642412 00000 н.
0000642462 00000 н.
0000642512 00000 н.
0000642562 00000 н.
0000642612 00000 н.
0000642663 00000 н.
0000642801 00000 н.
0000642852 00000 н.
0000642955 00000 н.
0000643006 00000 н.
0000643119 00000 н.
0000643170 00000 н.
0000643300 00000 н.
0000643350 00000 н.
0000643400 00000 н.
0000643451 00000 н.
0000643501 00000 н.
0000643552 00000 н.
0000643602 00000 н.
0000643652 00000 н.
0000643702 00000 н.
0000643752 00000 н.
0000643802 00000 н.
0000643912 00000 н.
0000643962 00000 н.
0000644053 00000 н.
0000644104 00000 п.
0000644218 00000 н.
0000644269 00000 н.
0000644384 00000 н.
0000644435 00000 н.
0000644556 00000 н.
0000644607 00000 н.
0000644734 00000 н.
0000644785 00000 н.
0000644835 00000 н.
0000644885 00000 н.
0000644936 00000 н.
0000644986 00000 н.
0000645037 00000 н.
0000645087 00000 н.
0000645137 00000 п.
0000645187 00000 п.
0000645288 00000 п.
0000645338 00000 п.
0000645430 00000 н.
0000645573 00000 п.
0000645677 00000 н.
0000645727 00000 н.
0000645819 00000 п.
0000645993 00000 п.
0000646095 00000 н.
0000646145 00000 н.
0000646238 00000 п.
0000646384 00000 н.
0000646506 00000 н.
0000646556 00000 н.
0000646648 00000 н.
0000646699 00000 н.
0000646818 00000 н.
0000646869 00000 н.
0000646987 00000 н.
0000647038 00000 н.
0000647159 00000 н.
0000647210 00000 н.
0000647260 00000 н.
0000647310 00000 н.
0000647360 00000 н.
0000647410 00000 н.
0000647460 00000 н.
0000647510 00000 н.
0000647560 00000 н.
0000647611 00000 н.
0000647733 00000 н.
0000647784 00000 н.
0000647902 00000 н.
0000647953 00000 н.
0000648065 00000 н.
0000648116 00000 н.
0000648247 00000 н.
0000648298 00000 н.
0000648348 00000 п.
0000648399 00000 н.
0000648450 00000 н.
0000648500 00000 н.
0000648550 00000 н.
0000648600 00000 н.
0000648650 00000 н.
0000648700 00000 н.
0000648751 00000 н.
0000648876 00000 н.
0000648927 00000 н.
0000649063 00000 н.
0000649114 00000 н.
0000649235 00000 н.
0000649285 00000 н.
0000649335 00000 н.
0000649385 00000 н.
0000649435 00000 н.
0000649485 00000 н.
0000649535 00000 н.
0000649585 00000 н.
0000649635 00000 н.
0000649686 00000 н.
0000649804 00000 н.
0000649855 00000 н.
0000649987 00000 н.
0000650037 00000 н.
0000650088 00000 н.
0000650138 00000 н.
0000650188 00000 п.
0000650238 00000 п.
0000650288 00000 н.
0000650338 00000 н.
0000650490 00000 н.
0000650534 00000 п.
0000650662 00000 н.
0000650707 00000 н.
0000650868 00000 н.
0000650913 00000 н.
0000651084 00000 н.
0000651129 00000 н.
0000651300 00000 н.
0000651345 00000 н.
0000651389 00000 н.
0000651486 00000 н.
0000651536 00000 н.
0000651628 00000 н.
0000651679 00000 н.
0000651793 00000 н.
0000651844 00000 н.
0000651961 00000 н.
0000652012 00000 н.
0000652149 00000 н.
0000652200 00000 н.
0000652251 00000 н.
0000652302 00000 н.
0000652352 00000 п.
0000652403 00000 н.
0000652453 00000 н.
0000652503 00000 н.
0000652553 00000 н.
0000652603 00000 н.
0000652711 00000 н.
0000652761 00000 н.
0000652853 00000 н.
0000652904 00000 н.
0000653015 00000 н.
0000653066 00000 н.
0000653183 00000 н.
0000653234 00000 н.
0000653346 00000 п.
0000653397 00000 н.
0000653447 00000 н.
0000653498 00000 н.
0000653548 00000 н.
0000653599 00000 н.
0000653649 00000 н.
0000653699 00000 н.
0000653749 00000 н.
0000653800 00000 н.
0000653890 00000 н.
0000653941 00000 н.
0000654034 00000 н.
0000654085 00000 н.
0000654182 00000 н.
0000654232 00000 н.
0000654343 00000 п.
0000654393 00000 н.
0000654487 00000 н.
0000654537 00000 н.
0000654587 00000 н.
0000654637 00000 н.
0000654687 00000 н.
0000654737 00000 н.
0000654787 00000 н.
0000654837 00000 н.
0000654889 00000 н.
0000654939 00000 н.
0000654990 00000 н.
0000655040 00000 н.
0000655090 00000 н.
0000655140 00000 н.
0000655191 00000 н.
0000655243 00000 н.
0000655343 00000 п.
0000655393 00000 н.
0000655482 00000 н.
0000655533 00000 н.
0000655637 00000 н.
0000655688 00000 н.
0000655798 00000 н.
0000655848 00000 н.
0000655957 00000 н.
0000656007 00000 н.
0000656058 00000 н.
0000656110 00000 п.
0000656162 00000 н.
0000656213 00000 н.
0000656264 00000 н.
0000656314 00000 н.
0000011248 00000 п.
трейлер
] >>
startxref
0
%% EOF

8335 0 obj> поток

Q? KtEc-O / V-m2umC`Z.T` hDAo +) ͇B]
> cfmGkT? F (Sm ޣ \ Jeo & zÛ2BsN

11 странных способов, которыми ваши отношения с родителями могут повлиять на вашу романтическую жизнь

В детстве трудно достичь предвидения. Нет никакого понимания последствий или последствий ваших действий или того, как выбор кого-то другого может повлиять на вас. Когда дело доходит до ваших отношений с родителями, детская неспособность понять, как эмоции и действия ваших родителей влияют на ваше собственное поведение, предсказуемо неуместна. Только когда вы достигнете совершеннолетия, человек сможет сформулировать даже ясное понимание сложности взаимоотношений, начиная с отношений между родителем и ребенком.По иронии судьбы, оттуда замешательство продолжает нарастать и, к сожалению, становится разочаровывающим, когда вы пытаетесь отфильтровать дружбу, романтические отношения и т. Д.

Чтобы узнать больше о том, как расшифровать человеческую связь, начиная с детства, я проконсультировался с экспертами Скоттом Кэрроллом, доктором медицины; Эйприл Мазини, эксперт по взаимоотношениям и этикету, популярный медиа-ресурс; детский психолог, эксперт по воспитанию детей, писатель, спикер и мать доктор Ванесса Лапоинте.

Как Кэрролл сообщает Bustle по электронной почте, все отношения человека, начиная с рождения, уходят корнями в стиль привязанности, полученный от его или ее родителей.«Существует четыре стиля привязанности: безопасная, небезопасно-амбивалентная, небезопасно-избегающая и дезорганизованная. Система привязанности ребенка [станет жестко запрограммированной] с тем же стилем привязанности, что и мать, примерно в 80% случаев; остальные 20% с точки зрения темперамента кажется генетически обусловленным », — говорит Кэрролл.

Вот 11 способов объяснить, как ваши отношения с родителями влияют на вашу романтическую жизнь во взрослой жизни.

1. Чем внимательнее ваши родители, тем более открытыми вы можете быть в отношениях

«Поскольку нас любят наши родители, для нас написан внутренний« сценарий ».Этот сценарий направляет нас с точки зрения нашего понимания того, что такое любовь, как мы ее получаем, как мы ее выражаем и, что наиболее важно, как мы приходим к «отдыху» в любви. Таким образом, ваше воспитание становится неотъемлемой частью того, как вы будете ориентироваться в любви во взрослом возрасте », — объясняет ЛаПойнт.

Таким образом, то, насколько выразительными и внимательными были ваши родители в детстве, будет отражать вашу открытость в будущем. Как говорит Кэрролл, «выразительные, ласковые и внимательные родители обычно воспитывают здоровых детей, которым комфортно выражать себя всеми пятью способами [привязанности].Этот тип привязанности называется надежной привязанностью ».

2. Чем меньше внимания ваши родители, тем больше внимания вы привлекаете в отношениях

« Невнимательные или эмоционально-драматичные родители, которые будут заботиться о ребенке, когда они придут. Увеличьте громкость »воспитывайте детей, которые чрезмерно ищут внимания и часто« увеличивают громкость »в своем эмоциональном выражении (они будут использовать тот язык любви, который, по-видимому, заставляет человека обращать на них внимание). Главное — они сделают все возможное, чтобы привлечь чье-то внимание.«Это называется небезопасно-амбивалентным стилем привязанности», — заявляет Кэрролл.

Если вы, став взрослым, часто боретесь за внимание романтического интереса, скорее всего, в детстве вы постоянно тосковали по вниманию одного или обоих родителей. . Было ли это результатом одного или обоих стилей привязанности ваших родителей, отсутствия родителя или некоторых других обстоятельств, зависит от индивидуального воспитания. Могут быть в отношениях

«Некоторых людей воспитывают эмоционально сдержанные (или подавленные) родители, которые категорически опровергают эмоциональное выражение и просьбы детей о внимании.Они учат ребенка не выражать свои потребности или желания привязанности, внимания и близости с родителем. Из исследований мы знаем, что ребенок отчаянно хочет внимания родителей, но просто не выражает его внешне. Этот тип привязанности называется стилем неуверенного избегания, и такие люди становятся стоическими и невыразительными в своих отношениях, по крайней мере, до тех пор, пока другой человек не пригрозит покинуть их, что на короткое время выводит их из их сдержанного состояния, чтобы они могли выразить истинное мнение. глубина их чувств.Эти люди могут выражать свою любовь невербальными способами с помощью подарков и физического прикосновения, а иногда и качественного внимания, но им не хватает общения. Иногда они даже борются с физическим прикосновением (т.е. хотят только секса и никогда не обнимаются, не обнимаются, не держатся за руки и т. Д.), И они могут тратить все свое время на хобби или работу, чтобы их партнер чувствовал себя проигнорированным », — объясняет Кэрролл. этот стиль привязанности кажется резким и суровым, это понятная реальность для многих людей. Если вы обнаружите, что проявляете такое поведение во взрослом возрасте, или вы были в отношениях с партнером, который имеет такие склонности, отбросьте идею о том, что что-то врожденное. «неправильно» с вами или другим человеком.Эти качества усваиваются с самого раннего возраста, и их можно эффективно развивать через постоянное общение и соответствующие языки любви.

4. Если вы выросли в жестоком доме, у вас больше шансов не иметь эмоциональной привязанности в отношениях

«Дезорганизованный стиль — это действительно плохо и обычно вызван жестоким обращением и пренебрежением (или потерей одного из родителей из-за смерть, развод, увольнение службами защиты детей и т. д.). Они склонны к манипуляциям в отношениях и часто не рассматривают людей как людей, а только как объекты, которые можно использовать для удовлетворения их потребностей.Поскольку они эмоциональные аферисты, они могут использовать любой язык любви, на какой бы из них ни реагировала их цель лучше всего, чтобы сработать над ними », — сообщает мне Кэрролл по электронной почте.

К сожалению, многие люди воспитываются на жестоких или разрушенные дома, в ожидании ряда причин. Нередко поведение, приобретенное в домах с жестоким обращением, переносится во взрослую жизнь, служа напоминанием о том, что является «нормальным», или даже подсознательной или сознательной реакцией, позволяющей активно избегать уязвимости для любых и вся эмоциональная связь.

В случае переноса выученных действий из детства во взрослые отношения, Мазини говорит: «Если взрослый ребенок никогда не разрывает цикл насилия и не повторяет его, то в любых романтических отношениях насилие будет частью этого. Конечно, насилие может проявляться как взрослый, который выбирает партнера, который насилует, потому что он не прошел через травму своих родительских отношений «.

5. Разведенные родители могут привести к цинизму в отношении любви и изменчивых отношений

«Разведенные родители часто заставляют людей либо цинично относиться к браку, либо излишне осторожны, но затем они могут бросить осторожность и упасть по уши. с кем-то у них чрезмерная химия.Однако чрезмерная химия имеет тенденцию быть взрывоопасной, и они часто распадаются так же быстро. Вы часто видите этот паттерн с незащищенными стилями прикрепления. По сути, именно ваш стиль привязанности является более важным предиктором, чем предполагаемый развод ваших родителей. Однако развод, когда ребенку меньше 5 лет, может повлиять на привязанность, а также отказ одного из родителей или его непоследовательность / незаинтересованность в ребенке после развода может негативно повлиять на стиль привязанности ребенка », — считает Кэрролл.

Хотя существует ряд обстоятельств, которые способствуют разводу и, как говорит Кэрролл, тому, как ребенок отреагирует на развод и зарегистрирует его, развод родителей не предопределяет судьбу человека в романтических отношениях. Хотя это возможно, цинизм в отношении любви и недолговечных отношений не является неизбежным.

В дополнение к этому, по словам Мазини, « Развод — это норма, поэтому большинство людей подходят к романтике с точки зрения наличия родителей, которые развелись.Они поймут развод, потому что у них было место в первом ряду, и они могут либо занять пресыщенную точку зрения на романтические отношения, либо они могут захотеть убедиться, что их романы не заканчиваются разводом. У людей разные способы реагирования, поэтому то, что они приехали из разведенной семьи, не означает, что у них будет резкая реакция на развод «.

6. Ваши отношения с матерью могут во многом определять большинство взаимоотношений во взрослом возрасте

» Ваша система привязанности «Установленное вашими отношениями с матерью будет определять практически все ваши будущие отношения, от ваших домашних животных до дружбы и романтических отношений, а затем определит, как вы привяжетесь к своим детям, когда станете родителями», — заявляет Кэрролл.

Как указывалось ранее, отношения человека с матерью являются первыми и впоследствии определяют стиль привязанности на протяжении всей жизни. Отношения мужчины с матерью, однако, особенно указывают на то, как он будет реагировать на романтические отношения, как объясняет Кэрролл: «Основная привязанность [мужчины] связана с [его матерью], и если он как надежный, любящий и ласковый отношений с ней, то он будет так же любить свою жену. Плюс, мы часто бессознательно реагируем на других людей, как если бы они были кем-то другим, напоминающим нам о другом человеке, иначе говоря, перенос.Таким образом, самые глубокие чувства мужчины по отношению к своей матери бессознательно «переносятся» на свою девушку или жену, так же как самые глубокие чувства женщины по поводу передачи своего отца своему партнеру / мужу ».

Мазини возражает, чтобы прояснить:« Конечно, существуют много женщин, которые покажут мужчине, как они хотят, чтобы с ними обращались, и мужчина захочет доставить им удовольствие, и поэтому он будет развиваться и вносить изменения в свое поведение ».

7. Разведенные родители не предвещают ваших романтических отношений В зрелом возрасте

«Теория привязанности важнее, развелись ваши родители или нет.Браки между двумя надежно привязанными людьми с наименьшей вероятностью закончатся разводом. Два избегающих человека также могут состоять в браке на всю жизнь, поскольку им обоим комфортно с замкнутостью и отсутствием самовыражения в браке. Когда небезопасный тип женится на надежном человеке, надежный человек имеет тенденцию «подтягивать его» и может сменить ненадежный стиль привязанности на безопасный в течение многих лет. Два амбивалентных человека имеют тенденцию вызывать взрывные, драматические отношения, которые не могут длиться долго. Конечно, неорганизованные типы не могут формировать стабильные отношения, и практически все их отношения заканчиваются разрывом / разводом », — объясняет Кэрролл в электронном письме.

Повторюсь, хотя ваши родители, возможно, и развелись, вы также не обречены на развод в своем романтическом будущем. Однако по мере того, как Кэрролл приходит к выводу, стиль привязанности двух людей является отличным предиктором того, как их отношения будут развиваться с течением времени.

8. Здоровые отношения с родителями в зрелом возрасте повышают вероятность здоровых романтических отношений

«Поддерживающий родитель, который может выслушать и дать хороший совет, действительно может помочь сгладить неприятные моменты в отношениях (если только родитель не ненавидит партнера) и может помочь отношениям пережить неизбежные трудности и трудности », — считает Кэрролл.

Хотя отношения человека с его или ее родителями могут со временем развиваться и становиться менее важным фактором по мере обретения независимости, наличие здоровых отношений с одним или несколькими родителями полезно только для романтических отношений в зрелом возрасте.

9. Склонность следовать по стопам родительского поведения не является чем-то необычным

«[Обучение на собственном примере] особенно [распространено] у мужчин. Иногда мужчины обманывают в некоторой степени независимо от их стиля привязанности, хотя и надежно привязанные мужчины реже всего обманывают, а неорганизованные мужчины обманывают почти постоянно.Женщины склонны изменять только в том случае, если у них амбивалентный или неорганизованный стиль привязанности, и не склонны изменять только потому, что их обманули родители. Однако женщины могут быть привлечены к мужчинам, склонным к изменам, если их отцы были большими обманщиками, независимо от стиля привязанности, что, как правило, является генетически детерминированной проблемой темперамента / влечения », — объясняет Кэрролл. стиль и усвоенное поведение играют важную роль в вероятности того, что человек обманет или будет привлечен к человеку, проявляющему качества мошенника.

Чтобы подробнее объяснить этот вопрос, ЛаПуант сообщает мне по электронной почте: «Динамика отношений, которую дети впитывают в своих домах, становится частью их понимания внутренней работы отношений. И так, например, если ребенок наблюдает, как их родители борются с эмоциональная близость — которая может привести к тому, что один или другой супруг будет искать поверхностной близости в другом месте через неверность — тогда те же модели нахождения в эмоционально бесплодных отношениях могут проявиться со схожими «симптомами», включая неверность.Но это также может сочетаться с другими симптомами, такими как отстранение, гнев или онемение ».

10. Травма, полученная в результате прошлых отношений, не определяет нынешний успех отношений

« Мы все — сумма нашей жизни, и если наши жизни содержат травму, в результате в ней останутся остатки или героические триумфы. Тот факт, что у нас есть проблемы и неудачи в жизни, не означает, что мы такие и обречены на то, кем мы являемся », — поясняет Мазини.

Хотя жизненный опыт влияет на выбор, убеждения и ценности человека, травмы и негативные воспоминания не определяй, что нас ждет в будущем.Как личность, у вас есть выбор строить свои романтические отношения, дружбу и т. Д. Так, чтобы они были такими, какими вы хотите их видеть.

11. Еще не все потеряно для тех, у кого были ужасные или несуществующие отношения со своими родителями

«Корабль [не] отплывал, если у вас были ужасные отношения с родителями или если вы наблюдали за ними во время сильного конфликта. Действительно, с сознательно сфокусированным осознанием этой динамики и их вероятного воздействия на ваше взрослое восприятие отношений и любви, можно пробудить стойкость и написать новый сценарий, который будет очень силен, чтобы вывести вас из, возможно, негативного опыта отношений. ваше детство и чудесные отношения в зрелом возрасте », — подтверждает ЛаПуант.

Если у вас не было особенно приятного детства, и вы все еще не разделяете положительных отношений с родителями, надежда не исчезла для вас и как будет развиваться ваше романтическое будущее. Как уже говорилось ранее, хотя ожидается, что вы извлечете уроки из прошлых уроков, ошибок и травм, совершенно необходимо сознательно действовать в пользу той жизни, которую вы хотите построить для себя.

Неважно, какими были ваши отношения с родителями в детстве, прошли ли вы через переход к взрослой жизни или сейчас, ваш подход к любви и романтическим отношениям будет отражать ваш укоренившийся стиль привязанности и язык любви.Однако успех ваших отношений не зависит от этих факторов и полностью зависит от того, как вы решите вести себя как партнер, и готовы ли вы отдавать так, как вы ожидаете получить с любовью.

Изображения: Эрнан Санчес , Анита Пиплс , Хоао Силас , Скотт Уэбб , Аллеф Винисиус , Джереми Кай , Майкл Рэйми / Unsplash

Глава 3 — Семья и брак

Семья и брак: культурный конструкт и социальное изобретение

Более чем столетние кросс-культурные исследования выявили различные формы, изобретенные людьми для «партнерства» — жизни в семье, воспитания детей, установления долгосрочных отношений, передачи ценностей потомству и других форм социального поведения, связанных с «семьей». .И снова универсальность и эволюционное происхождение американской формы человеческой семьи — это скорее вымысел, чем факт, проекция нашей культурной модели семьи и гендерных ролей на прошлое и на весь человеческий вид.

Семьи существуют во всех обществах, и они являются частью того, что делает нас людьми. Однако общества по всему миру демонстрируют огромные различия в культурных представлениях о семье и браке. Представления о том, как люди связаны друг с другом, какой брак был бы идеальным, когда у людей должны быть дети, кто должен заботиться о детях, и многие другие вопросы, связанные с семьей, различаются между культурами.Хотя функция семьи заключается в удовлетворении основных человеческих потребностей, таких как обеспечение детей, определение родительских ролей, регулирование сексуальности и передача собственности и знаний между поколениями, существует множество вариаций или моделей семейной жизни, которые могут удовлетворить эти потребности. В этой главе представлены некоторые из наиболее распространенных моделей семейной жизни, встречающихся во всем мире.

ПРАВА, ОБЯЗАННОСТИ, СТАТУСЫ И РОЛИ В СЕМЬЯХ

Некоторые из самых ранних исследований в области культурной антропологии изучали различия в представлениях о семье.Льюис Генри Морган, юрист, который также проводил первые антропологические исследования культур коренных американцев, задокументировал слова, используемые для описания членов семьи на ирокезском языке. В книге Системы кровного родства и близости человеческой семьи (1871) он объяснил, что слова, используемые для описания членов семьи, такие как «мать» или «двоюродный брат», были важны, потому что они указывали на права и обязанности, связанные с конкретным члены семьи как внутри домохозяйства, так и в более широком сообществе.Это можно увидеть в ярлыках, которые у нас есть для членов семьи — таких титулах, как отец или тетя, — которые описывают, как человек вписывается в семью, а также его обязательства перед другими.

Понятия статуса и роли полезны для размышлений о поведении, которое ожидается от людей, занимающих различные должности в семье. Эти термины впервые были использованы антропологом Ральфом Линтоном, и с тех пор они широко используются в терминологии социальных наук. Для антропологов статус — это любая обусловленная культурой должность, которую человек занимает в определенной среде.В рамках семьи может существовать множество статусов, таких как «отец», «мать», «бабушка и дедушка по материнской линии» и «младший брат». Конечно, культуры могут по-разному определять статусы, связанные с семьей. Роль — это набор действий, ожидаемых от человека, занимающего определенный статус. Например, человек, имеющий статус «матери», обычно должен заботиться о своих детях.

Роли, как и статусы, являются культурными идеалами или ожиданиями, и то, как люди соответствуют этим ожиданиям, будет варьироваться.Статусы и роли также меняются внутри культур с течением времени. В недалеком прошлом в Соединенных Штатах роли, связанные со статусом «матери» в типичной евро-американской семье со средним доходом, включали уход за детьми и ведение домашнего хозяйства; они, вероятно, не включали работу за заработную плату вне дома. Отцы редко выполняли повседневные обязанности по дому или уходу за детьми, хотя иногда они «помогали», выражаясь языком того времени. Сегодня для отца гораздо более обычным явлением быть равноправным партнером в уходе за детьми или домом или иногда брать на себя основную роль в уходе за ребенком и по дому в качестве «отца-одиночки» или «отца-одиночки».«Понятия статуса и роли помогают нам задуматься о культурных идеалах и о том, что большинство в культурной группе склонно делать. Они также помогают нам описывать и документировать изменение культуры. Что касается семьи и брака, эти концепции помогают нам сравнивать семейные системы в разных культурах.

РОДСТВО И ПРОИСХОЖДЕНИЕ

Родство — это слово, используемое для описания культурно признанных связей между членами семьи. Родство включает в себя термины или социальные статусы, используемые для определения членов семьи и ролей или ожидаемого поведения семьи, связанных с этими статусами.Родство включает отношения, сформированные через кровные связи ( кровнородственные ), такие как отношения, созданные между родителями и детьми, а также отношения, созданные через брачные узы ( родственные ), такие как родственники супругов (см. Рисунок 1). Родство также может включать «избранных родственников», которые не имеют формальных кровных или брачных уз, но считают себя членами семьи. Например, приемные родители признаются в культурном отношении как родители детей, которых они воспитывают, даже если они не связаны кровью.

Рис. 1. Эти молодые женщины масаи из Западной Танзании — родственники, которые разделяют обязанности по уходу за детьми. Мужчины масаи часто имеют несколько жен, которые разделяют домашние обязанности. Фотография использована с разрешения Лауры Тубель де Гонсалес.

Несмотря на то, что в семьях существует довольно много межкультурных различий, верно также и то, что многие семьи можно разделить на широкие типы на основе того, что антропологи называют системой родства . Система родства относится к модели культурно признанных отношений между членами семьи.Некоторые культуры создают родство только по единственной родительской линии или «стороне» семьи. Например, во многих частях мира семьи определяются по отцовской линии : по отцовской линии семьи или отцов и их детей. В других обществах материнское происхождение определяет принадлежность к группе родства по материнской линии отношений между матерями и их детьми. Оба вида родства считаются однолинейными , потому что они включают происхождение только по одной линии или одной стороне семьи.Важно помнить, что системы происхождения определяют «родство», признанное культурой, но эти правила не ограничивают отношения или эмоциональные связи между людьми. Матери в отцовских обществах поддерживают близкие и любящие отношения со своими детьми, даже если они не принадлежат к одному отцовству. В Соединенных Штатах, например, фамилии традиционно следуют образцу отцовского происхождения: дети получают фамилии от своих отцов. Это не означает, что связи между матерью и детьми уменьшаются. Двусторонний спуск — еще один способ создания родства. Двустороннее происхождение означает, что семьи определяются происхождением как по отцовской, так и по материнской сторонам семьи. При двустороннем происхождении, которое распространено в Соединенных Штатах, дети признают членов семьи своей матери и отца своими родственниками.

родовые группы , которые создаются этими системами родства, обеспечивают членам чувство идентичности и социальную поддержку.Группы родства могут также контролировать экономические ресурсы и диктовать решения о том, где люди могут жить, с кем они могут жениться и что происходит с их имуществом после смерти.

Две диаграммы родства, представленные ниже, показывают, как родственная группа изменяется в однолинейных системах родства, таких как патрилинейная система (отцовская линия) или матрилинейная система (материнская линия). Роли членов семьи по отношению друг к другу также могут быть разными, поскольку происхождение основано на происхождении : происхождение от общего предка.В патрилинейной системе дети всегда принадлежат к группе происхождения своего отца (рис. 1). В матрилинейной системе дети всегда являются членами группы по линии матери (рис. 2). В обоих случаях люди остаются частью своей родословной на протяжении всей жизни, даже после брака. Обычно люди должны жениться на ком-то, не принадлежащем к их родословной. На рисунках 1 и 2 заштрихованные символы представляют людей, принадлежащих к одному роду. Незаштрихованные символы представляют людей, вступивших в брак с родословной.

В целом, двустороннее родство больше ориентировано на индивидов, а не на отдельную линию предков, как видно из нелинейного происхождения . У каждого человека в двусторонней системе есть несколько разная группа родственников. Например, родственники моего брата по браку (его родственники) входят в его родственную группу, но не входят в мою. Братья, сестры и дети его жены также входят в его группу, но не в мою. Если бы мы были в отцовской или матрилинейной системе, мы с братом в основном имели бы одну и ту же группу родственников.

Рис. 2: Эта диаграмма родства показывает домохозяйство по отцовской линии с Эго по линии отца.

Матрилиний и патрилиний — это не просто зеркальные отражения друг друга. Они создают группы, которые ведут себя несколько иначе. Вопреки некоторым популярным представлениям, матриархат не матриархат . Термины «матриархат» и «патриархат» относятся к структуре власти в обществе. В патриархальном обществе у мужчин больше полномочий и возможностей принимать больше решений, чем у женщин.Отец может иметь право принимать определенные решения за свою жену или жен, а также за своих детей или любых других иждивенцев. В матрилинейных обществах мужчины обычно по-прежнему обладают большей властью, но женщины могут больше подчиняться власти своих братьев или дядей (родственников по материнской линии в семье), а не отцов.

У хопи по материнской линии, например, брат матери с большей вероятностью будет влиятельной фигурой, чем отец. Братья матери играют важную роль в жизни детей своих сестер.Эти роли включают церемониальные обязанности и ответственность за обучение навыкам, связанным с мужчинами и мужской деятельностью. Мужчины являются хранителями важных ритуальных знаний, поэтому, хотя женщин уважают, мужчины все же имеют больший авторитет.

Рис. 3. Диаграмма родства показывает домохозяйство по материнской линии с Эго по материнской линии.

Некоторые антропологи предполагают, что браки менее стабильны в матрилинейных обществах, чем в патрилинейных, но это также варьируется.Например, у ирокезов по материнской линии длинные дома принадлежали женщинам. При вступлении в брак мужчины переезжают в семейные дома своих жен. Если женщина хотела развестись с мужем, она могла просто вынести его вещи на улицу. Однако в этом обществе мужчины и женщины также проводили много времени отдельно. Мужчины были охотниками и воинами, часто вдали от дома. Женщины были фермерами и занимались домашним хозяйством. Это, так же как и материнство, могло способствовать меньшей формальности или неодобрению развода. Не было никаких опасений по поводу раздела собственности.Длинный дом принадлежал семье матери, а дети принадлежали к клану матери. У мужчин всегда будет дом со своими сестрами и матерью в их собственном длинном доме по материнской линии.

Карты родства могут быть полезны при проведении полевых исследований и особенно полезны при документировании изменений в семьях с течением времени. Диаграммы позволяют легко документировать изменения, произошедшие за относительно короткое время, иногда связанные с урбанизацией, например, изменения в размере семьи, распространенности разводов и увеличении числа взрослых, не состоящих в браке.Эти закономерности проявились в опросах и интервью, которые я проводил, но они соскочили со страниц, когда я просмотрел диаграммы родства. Создание карт родства было очень полезной техникой в ​​моих полевых исследованиях. Я также использовал их в качестве небольших подарков для людей, которые помогали в моих исследованиях, и они были очень оценены.

ВИДЫ БРАКА И СЕМЬИ

В основном биологическом смысле женщины рожают, и минимальной семейной ячейкой в ​​большинстве, хотя и не во всех обществах, является мать и ребенок.Культуры развивают эти базовые отношения и строят на них единицы, которые в культурном отношении считаются центральными в социальной жизни. Семьи растут благодаря рождению или усыновлению детей, а также благодаря новым взрослым отношениям, часто признаваемым браком. В нашем собственном обществе только культурно приемлемо состоять в браке с одним супругом за раз, хотя мы можем практиковать то, что иногда называют последовательной моногамией , или браком с последовательным супругом один за другим. Это подкрепляется религиозными системами и, что более важно, в У.С. общество, по закону. Многоженство не допускается; они незаконны, хотя существуют, потому что поощряются некоторыми религиями или идеологиями. В Соединенных Штатах парам по закону разрешено разводиться и вступать в повторный брак, но не все религиозные и культурные группы поддерживают эту практику.

Когда антропологи говорят о семейных структурах, мы различаем несколько стандартных типов семей, каждый из которых может быть типичной или предпочтительной семейной ячейкой в ​​культуре. Первая — это нуклеарная семья : родители, состоящие в признанных культурными традициями отношениях, таких как брак, вместе со своими несовершеннолетними детьми или детьми-иждивенцами.Этот тип семьи также известен как супружеская семья . Нуклеарная семья , не состоящая в браке, может быть родителем-одиночкой с детьми-иждивенцами из-за смерти одного из супругов, развода или из-за того, что брак никогда не состоялся. Далее идет расширенная семья : семья, состоящая как минимум из трех поколений, проживающих в одном доме. Основное семейство — это версия расширенной семьи, которая включает пожилую пару и одного из их взрослых детей с супругом (или супругами) и детьми.В ситуациях, когда одному ребенку в семье назначается наследование, более вероятно, что только наследующий ребенок останется с родителями, когда он или она станет взрослым и женится. Хотя часто это самый старший мужчина, иногда это другой ребенок. В Бирме или Мьянме, например, младшая дочь считалась идеальной опекой пожилых родителей и обычно передавалась по наследству. Остальные дети выйдут замуж или найдут другие средства, чтобы прокормить себя.

Семейство шарниров — очень большое расширенное семейство, которое включает несколько поколений.Взрослые дети одного пола, часто мужчины, остаются в домашнем хозяйстве со своими супругами и детьми и обладают коллективными правами на семейную собственность. Не состоящие в браке взрослые дети обоих полов также могут оставаться в семейной группе. Например, домохозяйство может включать бабушек и дедушек, всех их взрослых сыновей с женами и детьми, а также взрослых незамужних дочерей. Совместная семья в редких случаях может состоять из нескольких десятков человек, например, традиционная задруга Хорватии, более подробно обсуждаемая ниже.

Полигамные семьи основаны на многоженстве, состоящем из нескольких жен или, в более редких случаях, нескольких мужей. Эти семьи могут жить в нуклеарных или расширенных семейных домохозяйствах, и они могут быть или не быть близкими друг к другу пространственно (см. Обсуждение домохозяйств ниже). Термины сводная семья или смешанная семья используются для описания семей, которые развиваются, когда взрослые, овдовевшие или разведенные, снова вступают в брак и сводят вместе детей от предыдущих партнерских отношений.Эти семьи распространены во многих странах с высоким уровнем разводимости. Замечательный вымышленный пример — The Brady Bunch телевидения 1970-х.

На ком можно выйти замуж?

Культурные ожидания определяют подходящих потенциальных партнеров по браку. Культурные правила, подчеркивающие необходимость вступать в брак в рамках культурной группы, известны как эндогамия . Иногда ожидается, что люди будут вступать в брак в религиозных общинах, выходить замуж за кого-то, кто похож по этническому или расовому признаку или имеет аналогичное экономическое или образовательное образование.Это эндогамные браки: браки внутри группы. Культурные ожидания брака вне определенной группы называются экзогамией . Например, многие культуры требуют, чтобы люди вступали в брак только вне своих родственных групп. В США законы запрещают вступать в брак между близкими родственниками, например двоюродными братьями и сестрами. Однако в недалеком прошлом было время, когда европейцы и евроамериканцы предпочитали жениться на двоюродных братьях и сестрах.Известно, что члены королевской семьи и аристократы обручали своих детей родственникам, часто кузенам. Чарльз Дарвин, который был британцем, женился на своей двоюродной сестре Эмме. Часто это делалось для сохранения имущества и богатства в семье.

Однако в некоторых обществах предпочтительным партнером в браке может быть двоюродный брат. В некоторых ближневосточных обществах предпочтительнее патрилатеральный двоюродный брак — брак с двоюродным братом по отцовской линии. Некоторые культуры запрещают брак с двоюродным братом, который принадлежит к вашему роду, но предпочитают, чтобы вы женились на двоюродном брате, который не принадлежит к вашему роду.Например, если вы живете в обществе, в котором родство прослеживается по родовой линии, двоюродные братья или сестры братьев или сестер вашего отца будут запрещены в браке, но двоюродные братья или сестры братьев или сестер вашей матери могут считаться отличными партнерами в браке.

Браки по договоренности в прошлом были типичны во многих культурах по всему миру, в том числе в Соединенных Штатах. Браки заключаются семьями по многим причинам: потому что в семьях есть что-то общее, по финансовым причинам, чтобы подбирать людей с другими людьми из «правильной» социальной, экономической или религиозной группы, а также по многим другим причинам.Сегодня в Индии некоторые люди практикуют своего рода модифицированную практику брака по договоренности, которая позволяет потенциальным супругам встречаться и проводить время вместе, прежде чем соглашаться на брак. Встреча может происходить через общего друга, члена семьи, свата сообщества или даже через брачную встречу, даже если на нее приглашаются члены одной и той же общины (касты) (см. Рис. 5). Хотя браки по договоренности все еще существуют в городских городах, таких как Мумбаи, любовные браки становятся все более распространенным явлением. В целом, если соблюдаются социальные требования, вовлеченные семьи могут соглашаться на любовные отношения.

Рис. 4: Эта реклама «Брачных встреч» в Мумбаи, Индия, приглашает «мальчиков» и «девочек» из сообщества принять участие в Брачных встречах, в которых молодые люди могут пообщаться и познакомиться с потенциальными супругами в веселой атмосфере. . Фотография использована с разрешения Лауры Тубель де Гонсалес.

Полигамия относится к любому браку, в котором состоит несколько партнеров. Есть два вида многоженства: многоженство и многомужество. Многоженство относится к бракам, в которых есть один муж и несколько жен.В некоторых обществах, практикующих полигинию, предпочтение отдается сороральной полигинии или браку одного мужчины с несколькими сестрами. В таких случаях иногда считается, что сестры лучше уживаются в качестве сводных жен. Полиандрия описывает браки с одной женой и несколькими мужьями. Как и в случае с многоженством, широко распространено братское многомужество и предполагает брак женщины с группой братьев.

В некоторых культурах, если жена мужчины умирает, особенно если у него нет детей или есть маленькие дети, считается, что для него лучше всего жениться на одной из сестер умершей жены.Считается, что сестра — разумная замена потерянной жене и, вероятно, более любящая мать для всех оставшихся детей. Эта практика может также предотвратить необходимость возврата имущества, обмениваемого при браке, например приданого (выплаты семье жениха до брака) или выкупа за невесту (выплаты семье невесты до брака). Практика, когда мужчина женится на сестре своей умершей жены, называется браком sororate .В случае смерти мужа некоторые общества предпочитают, чтобы женщина вышла замуж за одного из братьев своего мужа, а в некоторых случаях это может быть предпочтительнее, даже если у него уже есть жена. Эта практика называется левиратом браком. Эта последняя практика описана в Ветхом Завете.

Семьи, домохозяйства и домашние группы

Семья может быть определена как наименьшая группа людей, которые считают себя связанными друг с другом.Обычно они являются членами более крупных родственных групп, но могут не взаимодействовать с ними ежедневно. Семьи, как правило, живут вместе и имеют общие экономические возможности и другие права и обязанности. Семейные права и обязанности являются важной частью понимания семьи и того, как они работают. В Соединенных Штатах, например, несовершеннолетние дети имеют право на материальную поддержку своих родителей или других законных опекунов. Родители несут ответственность за поддержку и воспитание своих детей.Супруги имеют право на взаимную поддержку друг друга, и имущество, приобретенное во время брака, считается «общей собственностью» во многих штатах США, если иное не указано в брачном соглашении. Некоторые семейные обязанности носят культурный, а не юридический характер. Многие такие обязанности подкрепляются религиозными или другими идеологическими представлениями.

Члены семьи, которые проживают вместе, называются домохозяйствами . Домохозяйство может включать более крупные родственные группы, которые считают себя отдельными, но родственными семьями.В домохозяйствах также могут входить не члены семьи или родственники, или они могут состоять исключительно из людей, не связанных родственниками, которые считают себя семьей. Многие исследования семей в кросс-культурном отношении были сосредоточены на группах домохозяйств, поскольку именно домохозяйства являются местом проведения многих повседневных дел общества. Домохозяйства являются важными социальными единицами в любом сообществе

Иногда семьи или домохозяйства разбросаны по нескольким жилым единицам, но во многих отношениях считают себя единой группой.В Хорватии из-за нехватки городского жилья некоторые расширенные семейные домохозяйства работают в одном или нескольких жилых помещениях. Пожилая пара и их женатые дети могут жить в квартирах рядом друг с другом и сотрудничать по уходу за детьми и приготовлению пищи как единое целое. Домашняя группа — еще один термин, который можно использовать для описания домашнего хозяйства. Домашние группы могут описать любую группу людей, которые проживают вместе и разделяют деятельность, относящуюся к семейной жизни, включая, помимо прочего, уход за детьми, уход за пожилыми людьми, приготовление пищи и экономическую поддержку, даже если они не могут называть себя «семьей».”

Домохозяйства могут включать нуклеарные семьи, расширенные семьи, совместные расширенные семьи или даже комбинации семей, которые разделяют место жительства и другое имущество, а также права и обязанности. В некоторых регионах Хорватии было невероятно много крупных сельскохозяйственных домохозяйств. Я проводил исследования в регионе, известном как Славония, который с семнадцатого по девятнадцатый века находился недалеко от границы Австро-Венгерской и Османской империй. Семьи в некоторых частях этого региона были обозначены как zadruzi (множественное число) или zadruga (единственное число).Иногда они насчитывали до 100 членов, все они были связаны кровью и браком. Но эти домашние хозяйства были намного больше, чем нуклеарная или даже совместная расширенная семья. Они больше походили на маленькие городки со специалистами в составе семейной группы, которые занимались такими вещами, как подковы лошадей или шитье. Эти очень большие семьи поддерживали военную культуру, в которой мужчины от шестнадцати до шестидесяти лет должны были быть готовы к военной службе. Хорватский антрополог в 1800-х годах сообщил, что одна семья была настолько большой, что умерла пожилая женщина, и этого не замечали в течение трех дней! Местные власти в этом случае вынудили семью разделиться, разделив их имущество и проживая меньшее количество людей.

Брачные обмены: приданое и невеста

Во многих обществах браки подтверждаются обменом собственности. Обычно это происходит в тех местах, где семья принимает участие в организации брака. Обмен собственности признает проблемы, с которыми сталкивается семья, теряющая члена, и семья, которая принимает нового члена. Эти практики также отражают разные представления о ценности нового члена семьи.

Выплаты приданого известны из истории США и Западной Европы. приданое — это подарок, который семья невесты дарит невесте или семье жениха при вступлении в брак. В обществах, практикующих приданое, семьи часто тратят много лет на то, чтобы накапливать дар. В некоторых деревнях бывшей Югославии приданое предназначалось для содержания женщины, если она овдовела. Приданое было ее долей в собственности ее семьи и отражало традицию, согласно которой земля обычно передавалась по наследству братьям женщины. В приданое могли входить монеты, которые часто сплетались в своего рода фартук и надевались в день ее свадьбы.Эта форма приданого также свидетельствует о богатстве, престиже или высоком статусе обеих семей; способность ее семьи дарить такое богатство и престиж семьи, обретающей желанную новую невесту. В ее приданое также могло входить постельное белье и другие полезные предметы, которые она использовала во время ее женской жизни. В последнее время приданое стало экстравагантным, включая такие вещи, как холодильники, автомобили и дома.

Приданое также может отражать более высокий статус семьи жениха и ее способность требовать плату за принятие на себя экономической ответственности молодой жены.Такое мышление о приданом более типично для обществ, в которых женщины менее ценны, чем мужчины. Хорошее приданое позволяет семье женщины вступить в более лучшую семью. В некоторых частях Индии приданое иногда может быть настолько большим, что его следует выплачивать частями. Сожжение невесты, убийство невесты, могло произойти, если ее семья не продолжала выплачивать согласованные платежи (хотя в отдельных случаях могут быть и другие причины этого ужасного преступления). Это, конечно, незаконно, но иногда случается.

Исторически приданое было наиболее распространенным явлением в сельскохозяйственных обществах. Земля была самым ценным товаром, и обычно земля оставалась в руках людей. Женщины, которые не вышли замуж, иногда рассматривались как обуза для их собственных семей, потому что они не воспринимались как вносящие экономический вклад и представляли собой еще один рот, который нужно кормить. Приданое было важно для женщины, чтобы взять ее с собой в брак, потому что семья жениха имела преимущество в экономическом отношении. Это помогло снять напряжение с ее приходом в дом, особенно если приданое было значительным.

Bridewealth , напротив, часто представляет собой более высокую ценность для женщин и их способности работать и иметь детей. Bridewealth — это обмен ценностей, переданных от семьи мужчины семье его новой жены. Невеста является обычным явлением в скотоводческих обществах, в которых люди зарабатывают на жизнь выращиванием домашних животных. Масаи являются примером одной из таких групп. Масаи, занимающиеся скотоводством в Кении и Танзании, выплачивают выкуп за невесту, исходя из желания женщины.Культурно определенные атрибуты, такие как возраст, красота, девственность и трудоспособность, вносят вклад в ценность женщины. Экономическая ценность женщин не означает, что женщины в таких обществах обязательно имеют большую свободу, но иногда это дает им определенные рычаги воздействия в их новой домашней ситуации. В редких случаях может происходить одновременный обмен приданым и брачным выкупом. В таких случаях зачастую брачный подарок был скорее символом, чем значительным экономическим вкладом.

Однополые браки

В Соединенных Штатах, Канаде, а также в других странах, два человека одного пола могут состоять в законном браке, но в этих странах, а также в других местах однополые пары создавали домашние хозяйства и семьи на протяжении веков, задолго до юридического признание.Однополые браки задокументированы, например, в истории групп коренных американцев с Великих равнин. На равнинах мужчинам, которые предпочитали одеваться и брать на себя роли женщин, разрешалось жениться на других мужчинах. Предполагалось, что если один партнер собирает растительную пищу и готовит пищу, другой партнер должен выполнять дополнительную роль, например, охоту. Андрогинные люди, мужчины, которые предпочитали женские роли или одежду, и женщины, которые брали на себя мужские роли, не осуждались, а рассматривались как «двудухи» — ярлык, имеющий положительный оттенок.

Считалось, что два духа олицетворяют третий пол, сочетающий в себе элементы мужского и женского пола. Ключом к двухдуховной гендерной идентичности было поведение: то, что люди делали в своих сообществах. Если человек, родившийся с мужским биологическим полом, чувствовал, что его идентичность и выбранный образ жизни лучше всего соответствуют социальной роли, признанной женской, он мог перейти в третью гендерную двухдуховную категорию. Сегодня группы коренных американцев устанавливают свои собственные законы относительно однополых браков. Многие признают людей с двумя духами и принимают брак человека с двумя духами и человеком того же биологического пола.Хотя некоторые страны до сих пор не разрешают однополые браки между членами племени, одной из крупнейших племенных наций, чероки легализовали однополые браки в 2016 году.

Принятие

Усыновление — это еще один способ установления семейных связей. В Соединенных Штатах, как правило, это младенцы или несовершеннолетние дети, которых усыновляет не являющийся родителем член семьи, например бабушка или дедушка, тетя или дядя, или старший брат или сестра, или кем-то, не являющимся членом семьи. Обычно это делается, когда биологический родитель не может или не хочет воспитывать ребенка.Решение отказаться от ребенка путем усыновления является сложным, и родителям нелегко принять его.

В других обществах на усыновление смотрят иначе. В некоторых обществах тихоокеанских островов усыновленные дети считаются удачливыми, потому что у них две пары родителей; дети не передаются на усыновление, потому что родитель не желает или не может заботиться о них, а скорее из уважения к приемным родителям. Марта Уорд описала молодую женщину из Понпеи, Микронезия, у которой был ребенок от бабушки, который составлял ей компанию в старшие годы.В другом случае она описала ребенка, который пошел обедать в дом родственника и оставался в течение нескольких лет в своего рода приемной ситуации. В таких случаях дети сохраняют отношения с биологическими и приемными членами семьи и даже могут плавно перемещаться между ними.

Семья: биология и культура

Что является естественным в семье? Подобно гендеру и сексуальности, есть биологический компонент. Есть биологическая мать и биологический отец, хотя мать играет значительно большую и более длительную роль с момента зачатия до момента прекращения зависимости младенца.В прошлом для зачатия обычно требовался половой акт, но теперь это не так, благодаря банкам спермы, которые сделали воплощенного мужчину потенциально устаревшим с биологической точки зрения. Существует также биологическая связь между родителями и потомством — опять же, более очевидная в случае матери, поскольку ребенок развивается в ее теле и выходит из него. Тем не менее, ДНК и гены реальны и влияют на черты и возможности следующего поколения.

Похоже, что за пределами этих биологических «реальностей» культура и общество берут верх, опираясь на биологию или игнорируя ее.Все мы знаем, что есть биологические отцы, которые могут не знать или не беспокоиться о своем биологическом потомстве и не участвовать в их уходе, и биологические матери, которые после родов отдают своих детей через усыновление или другим членам семьи. В последние десятилетия технологии позволили женщинам выступать в роли «суррогатных матерей», используя свое тело в качестве носителей для имплантированных оплодотворенных яйцеклеток пар, желающих иметь ребенка. С другой стороны, все мы, вероятно, знаем о прекрасных родителях, которые не являются биологическими матерями и отцами детей, и «законное» отцовство через усыновление может иметь более серьезные последствия для детей, чем биологическое отцовство.

Когда мы думаем о хороших (или плохих) родителях или о ком-либо как о действительно «хорошей матери», как «отличном отце», как о двух «чудесных матерях», мы не говорим о биологии. Обычно мы думаем о совокупности культурных и поведенческих ожиданий, и проблема не в том, чтобы быть приемным, а не биологическим родителем. Таким образом, очевидно, что отцовство, отношения между матерью и отцом и другие родственные отношения (с братьями и сестрами, бабушками и дедушками и дядями-тетями) коренятся не только в биологии, но и в социальных ролях, правовых отношениях, значениях и ожиданиях, созданных человеческими культурами в конкретных условиях. социальные и исторические контексты.Это не отрицает важность родства; это фундаментально, особенно в небольших доиндустриальных обществах. Но родство касается не только биологии, но и культуры. В некотором смысле биология — это только начало, и, возможно, в этом нет необходимости.

Брак тоже не «естественен». Это культурное изобретение, которое имеет разные значения и функции в разных культурных контекстах. Все мы знаем, что не обязательно быть женатым, чтобы заниматься сексом или иметь детей. Действительно, в Соединенных Штатах растет число рожениц, не состоящих в браке, а процент незамужних рожениц выше во многих странах Северо-Запада Европы, таких как Швеция.В кросс-культурном плане брак, по-видимому, в первую очередь связан с социальным регулированием отношений . Некоторые антропологи утверждали, что брак в первую очередь связан с детьми и «происхождением» — тем, кто будет «иметь» детей. Кому они будут принадлежать? С какими правами, обязанностями, социальным статусом, доступом к ресурсам, групповой идентичностью и всеми другими активами и обязательствами, которые существуют в обществе? Исторически дети играли важную роль в выживании семьи — в буквальном и социальном воспроизводстве.

Задумайтесь на мгновение о наших само собой разумеющихся предположениях о том, кому принадлежат дети. Очевидно, что дети появляются из тела женщины, и, действительно, примерно через девять месяцев именно ее тело вырастило и «вырастило» этого ребенка. Но кто «владеет» этим ребенком на законных основаниях — кому он «принадлежит», и верования, связанные с тем, как он был зачат и о том, кто сыграл роль в его зачатии, — это не биологическая данность. Не в человеческих обществах. Одна из увлекательных загадок эволюции человека — это то, как самки утратили контроль над своей сексуальностью и своим потомством! Почему так много, хотя и не все, культурные теории деторождения считают роль женщины второстепенной, если не несущественной — не как «семя», например, а просто как «носитель» мужского семени, которое она в конечном итоге «принесет» своему «хозяину»? Таким образом, биологически наличие ребенка не эквивалентно социальной «собственности».«В межкультурном плане брак связан с социальной принадлежностью потомства. Какие условия должны быть соблюдены? Какие обмены должны произойти, особенно между семьями или родственными группами, чтобы это потомство стало их, его, ее — чтобы оно было законным «наследником»?

Брак — это, как правило, «контракт» между семьями, даже если он не написан. На протяжении большей части истории человечества группы родства, а позже и религиозные институты регулировали брак. Большинство основных религий сегодня имеют формальные законы и брачные «контракты», даже в обществах с «гражданскими» брачными кодексами.В некоторых странах, например в Индии, существует отдельный брачный кодекс для каждой основной религии в дополнение к светскому, гражданскому брачному кодексу. Кому «принадлежат» дети, редко зависит исключительно от биологии, а когда речь идет о биологии, это биология, сформированная обществом и культурой. Понятие «незаконнорожденный» ребенок в Соединенных Штатах связано не с биологией, а с «законностью», то есть является ли ребенок результатом юридически признанных отношений, дающих потомству определенные права, включая наследование.

С этой точки зрения то, что мы считаем «нормальной» или «естественной» семьей в Соединенных Штатах, на самом деле является культурно и исторически специфичным, законодательно кодифицированным набором отношений между двумя людьми и, в некоторой степени, их семьями. В межкультурном отношении американская (и «традиционная» британо-евро-американская) нуклеарная семья довольно необычна и нетипична. Супружеские пары в Соединенных Штатах «в идеале» создают отдельное домашнее хозяйство, семью на основе нуклеарной семьи — , вместо того, чтобы жить с родителями одного супруга и формировать более крупное домашнее хозяйство из нескольких поколений, часто называемое «расширенной семьей ». , который является наиболее распространенной формой семейного устройства.Кроме того, браки в США моногамны — по закону можно иметь только одного мужа или жену одновременно. Но в большинстве обществ, изученных антропологами, разрешена полигамия (наличие нескольких супругов). Многоженство (один муж, несколько жен) является наиболее распространенным, но также встречается полиандрия (одна жена, несколько мужей); иногда в браке участвуют несколько мужей и несколько жен. Раздельные супруги, особенно жены, часто имеют собственное жилище, обычно совместно со своими детьми, но обычно живут в одном доме с родителями своего мужа и его родственниками.Таким образом, в разных культурах большинство домашних хозяйств, как правило, представляют собой разновидности групп, основанных на расширенных семьях.

Одни только эти два контраста приводят к тому, что в США семьи меньше и больше ориентированы на отношения мужа и жены (или супруга) и отношений между родителями и детьми; другие родственники более далеки, буквально и часто концептуально. Они также более «независимы» — или, как некоторые сказали бы, больше зависят от меньшего набора отношений, чтобы выполнять семейные обязанности по работе, уходу за детьми, финансам, эмоциональному товариществу и даже сексуальным обязательствам.При прочих равных, смерть или потеря супруга в «традиционной» американской семье имеет большее влияние, чем такая потеря в расширенной семье (см. Текстовое поле 1). С другой стороны, нуклеарные семьи владеют своими доходами и другими активами и контролируют их, в отличие от многих расширенных семей, в которых они находятся в совместном владении. Такое владение и контроль над ресурсами может дать супружеским парам и женам в нуклеарных семьях большую свободу.

Существуют и другие межкультурные различия в семье, браке и родстве: ожидания супругов и детей, обмены между семьями, правила наследования, брачные ритуалы, идеальный возраст и характеристики супругов, условия расторжения брака и повторный брак после смерти супруга. , отношение к добрачной, внебрачной и супружеской сексуальности и т. д.То, как вычисляется « происхождение », представляет собой социокультурный процесс, который выделяет меньшую «группу» «родственников» из всех потенциальных родственников, в которых люди имеют права (например, на собственность, помощь, политическое представительство) и обязанности. (экономический, социальный). Часто существуют четкие нормы о том, с кем следует и не следует вступать в брак, в том числе с какими родственниками. Брак между людьми, которых мы называем «кузенами», широко распространен в разных культурах. Эти различия в определении брака и семьи отражают то, что человеческие культуры делают с биологическими «фактами жизни», создавая множество различных систем брака, семьи и родства.

Еще один важный контраст между США и многими другими культурами заключается в том, что наши отношения между мужем и женой основаны на свободном выборе и «романтической любви». Браки заключаются парами и отражают их желания, а не желания более крупных социальных групп. Конечно, даже в Соединенных Штатах этого никогда не было. Неформальные запреты, часто налагаемые семьями, сформировали (и продолжают формировать) индивидуальный выбор, например, вступление в брак вне своей религии, расовой / этнической группы, социально-экономического класса или в рамках своего пола.Некоторые религии прямо запрещают вступать в брак с представителем другой религии. Но официальные правительственные запреты США также существовали, например, законы против межрасовых браков, которые были объявлены неконституционными только в 1967 году (Ловинг против Вирджинии).

Эти так называемые законы против смешанного брака, направленные в основном на американцев европейского и афроамериканского происхождения, были разработаны для сохранения расовой системы социального расслоения в Соединенных Штатах. Они не влияли на оба пола одинаково, но отражали пересечение пола с классовым и расовым неравенством.Во время рабства большинство межрасовых сексуальных отношений инициировали европейско-американские мужчины. Рабовладельцы-мужчины нередко вступали в незаконные, часто принудительные сексуальные отношения с рабынями. Законы были созданы таким образом, чтобы дети рабынь унаследовали расовый и рабский статус своей матери, тем самым добавляя к рабской собственности «отца».

Отношения евроамериканских женщин с афроамериканскими мужчинами, хотя и менее частые и обычно добровольные, создают особые проблемы.Потомки унаследуют «свободный» статус матери и увеличат количество свободных афроамериканцев или, возможно, в конечном итоге «перейдут» как «белые». Для предотвращения таких отношений использовалось социальное и правовое оружие. Европейско-американских женщин, особенно более бедных, которые вступали в сексуальные отношения с афроамериканскими мужчинами, стереотипно считали проститутками, сексуально развращенными и изгоями. Были приняты законы, которые штрафовали их за такое поведение или требовали, чтобы они работали наемными слугами у рабовладельца отца ребенка; другие законы запрещали сожительство между «белыми» и лицами африканского происхождения.

Законы, запрещающие смешанные браки после рабства, пытались сохранить биологическую «цветовую линию», объявив вне закона спаривание, и поддержать юридическую «чистоту» и статус евро-американских родословных, объявив вне закона межрасовые браки. В действительности, конечно, межрасовые спаривания продолжались, но межрасовые потомки не имели прав «законных» детей. К 1920-м годам в некоторых штатах, таких как Вирджиния, «белые» запретили жениться на всех, у кого была «хоть капля» африканской крови. К 1924 году 38 штатов объявили браки между черными и белыми вне закона, а уже в 1950-х годах запреты на межрасовые браки существовали почти в половине штатов и были распространены на коренных американцев, мексиканцев, «восточных индейцев», малайцев и других. группы обозначены как «не белые».”

В целом стратифицированные неравноправные общества, как правило, имеют самый строгий контроль над браком. Такой контроль особенно распространен, когда одни группы считаются по своей природе превосходящими другие, будь то расовая принадлежность, касты или «королевская» кровь. Патриархальные общества строго регулируют и ограничивают добрачные половые контакты женщин, особенно женщин с более высоким статусом. Одна из функций брака в этих обществах состоит в том, чтобы воспроизводить существующую социальную структуру, частично за счет гарантии того, что браки и любое последующее потомство будут поддерживать и потенциально повышать социальное положение вовлеченных семей.Элитные, доминирующие группы могут потерять больше всего с точки зрения статуса и богатства, включая наследство. «Королевская семья» в Британии, например, традиционно не должна вступать в брак с «простолюдином», чтобы гарантировать, что королевская «кровь», титулы и другие привилегии остаются в «королевской» семье.

В межкультурном отношении, даже в небольших обществах, которые относительно эгалитарны, таких как жители Сан и Тробрианских островов, изученные Аннетт Вайнер, брак редко является чисто индивидуальным выбором, оставленным на усмотрение — и прихоти, или «электричество» между ними — два супруга.Это не означает, что супруги никогда не вступали в отношения или не контактировали ранее; они могут знать друг друга и даже выросли вместе. Однако в большинстве обществ брак обычно имеет глубокие социальные последствия и слишком важен, чтобы быть «просто» индивидуальным выбором. Поскольку браки влияют на семьи и родственников в экономическом, социальном и политическом плане, члены семьи (особенно старшие) играют важную роль в организации браков в соответствии с их собственными целями и с использованием своих собственных критериев. Иногда семьи устраивают свадьбу своих детей, когда они еще совсем маленькие.В общинах Нуосу на юго-западе Китая некоторые семьи проводили официальные церемонии помолвки для младенцев, чтобы в идеале закрепить хорошие отношения между двоюродными братьями и сестрами, хотя супружеские отношения возникли намного позже. Также могут быть обычные категории родственников, которые должны выйти замуж друг за друга, чтобы молодые девушки могли знать, что их будущие мужья будут конкретными двоюродными братьями, и что девочки могут играть или взаимодействовать с ними на семейных мероприятиях как дети.

Это не означает, что романтическая любовь возникла недавно или недавно.С. и европейский феномен. Романтическая любовь широко распространена даже в культурах, которые твердо придерживаются взглядов на заключение брака. Традиционные культуры Индии, как индуистские, так и мусульманские, наполнены «любовными историями», выраженными в песнях, картинах и знаменитых храмовых скульптурах. Одно из самых красивых зданий в мире, Тадж-Махал, является памятником любви Шаха Джахана к своей жене. Там, где заключаются браки молодых девушек, часто с мужчинами более старшего возраста (как среди масаев), мы знаем, что эти девушки, выйдя замуж, иногда берут «любовников», о которых они поют «песни о любви» и с которыми вступают в сексуальные отношения.Поистине, романтическая любовь, секс и брак могут существовать независимо.

Тем не менее, с точки зрения культурного разнообразия и истории браки, основанные на свободном выборе и романтической любви, относительно необычны и недавние. Очевидно, что молодых людей во всем мире привлекает эта идея, которая «романтизируется» в фильмах Болливуда, популярной музыке, поэзии и других формах современной поп-культуры. Неудивительно, что так много семей — а также консервативных социальных и религиозных групп — обеспокоены, если не напуганы, потерей контроля над брачным и семейным поведением молодых людей (см., Например, превосходный документальный фильм PBS «Мир перед ней»).Социальная революция действительно идет полным ходом, и мы даже не дошли до однополого секса и однополых браков.

Чему мы можем научиться у Na? Разрушающие идеи о семье и отношениях

Тами Блюменфилд

У нас есть определенные ожидания относительно траекторий взаимоотношений и семейной жизни в Соединенных Штатах: молодые люди встречаются, влюбляются, покупают бриллиант, а затем женятся. В некоторой степени этот особый взгляд на семью меняется, поскольку однополые отношения и уже не новые репродуктивные технологии расширяют наши представления о том, какой семьей может быть, а какой быть не может.Тем не менее, довольно часто мы думаем о семье в жестком гетеронормативном контексте, предполагая, что все хотят одного и того же.

Что, если мы подумаем о семье совершенно по-другому? Фактически, многие люди уже это делают. В 2014 году 10 процентов взрослых американцев жили в отношениях сожительства. Между тем, 51 процент состояли в браке и поддерживались государством, и этот процент быстро снижается. Эти цифры могут показаться знакомыми, поскольку политики «сосредотачиваются на семье», осуждая количество детей, рожденных от не состоящих в браке родителей, и оплакивая ослабление учреждения, которым они дороги (даже несмотря на то, что их коллеги часто упоминаются в новостях за сексуальные неблагоразумия. ).

Это правда, что взрослые с ограниченными ресурсами сталкиваются с проблемами воспитания детей, когда у них ограниченный доступ к недорогим и качественным услугам по уходу за детьми. Они испытывают трудности, когда рабочие места с прожиточной зарплатой мигрируют в другие страны или другие государства, где рабочие зарабатывают меньше. В экономической системе, которая поощряет концентрацию ресурсов у крошечной части населения, неудивительно, что они борются. Но действительно ли виноват институт брака? Число совместно проживающих не состоящих в браке лиц также велико во многих частях Европы, но при наличии более эффективных структур поддержки родители чувствуют себя намного лучше.Они пользуются политикой отпусков по уходу за ребенком, согласно которой их рабочие места должны быть сохранены за ними по возвращении из отпуска. Они также извлекают выгоду из сильных образовательных систем и субсидируемых государством детских учреждений, и их дети добиваются лучших результатов, чем наши.

Критики рассматривают «акцент на семье» со стороны американских политиков как удобный политический трюк, который отвлекает внимание от важнейших политических вопросов и перенаправляет его на тяжелое положение института брака и судьбу детей страны. Мало кто может легко отбросить эти опасения, даже если они не отражают их собственные жизненные реалии.Кроме того, модель семьи, которую политики провозглашают потерянной, является лишь одной из форм семьи, которая не является универсальной даже в Соединенных Штатах, не говоря уже о всех человеческих группах, как убедительно утверждала социолог Стефани Кунц в своих книгах, включая The Way We Never Were (1992) и Какими мы на самом деле являемся (1997). Фактически, «акцент на семье» игнорирует различные способы, которыми люди на этом континенте организовали свои отношения. Например, для хопи, группы коренных американцев, проживающих на территории нынешних юго-западных Соединенных Штатов, они получают поддержку от родственников матери, а не от мужей.Культуры индейцев навахо, кайова и ирокезов по-разному организуют свои семейные единицы и строят свои отношения.

Рисунок 5: Бабушка Na с внуками по материнской линии. Они живут в одном доме вместе со взрослыми сыновьями бабушки и ее дочерью, матерью детей. Фотография Тами Блюменфилд, 2002 г.

На людей, живущих в предгорьях Гималаев, есть много способов структурировать семейные отношения. Одна структура отношений выглядит так, как мы могли бы ожидать в месте, где люди зарабатывают себе на жизнь землей и разводят скот, чтобы поддерживать себя.Молодые люди женятся, а невесты иногда переезжают в дом детства мужа и живут с его родителями. У них есть дети, которые живут с ними, и они работают вместе. Вторая структура семьи На выглядит гораздо менее знакомой: молодые люди живут в больших семьях, состоящих из нескольких поколений, и формируют романтические отношения с кем-то из другой семьи. Когда они готовы, молодой человек просит разрешения переночевать в комнате молодой женщины. При желании обе стороны их отношения могут перерасти в долгосрочные, но они не женятся и не живут вместе в одном доме.Когда ребенок зачат или раньше, если пара решит, их отношения переходят от секретных к отношениям, о которых знают другие. Тем не менее, молодой человек редко проводит светлые часы со своим партнером. Вместо этого он возвращается в дом своей семьи, чтобы помогать там заниматься сельским хозяйством и другой работой. Государство не участвует в их отношениях, и их деньги тоже не объединяются, хотя подарки переходят из рук в руки. Если один из партнеров разочаровывается в другом, отношения не должны сохраняться.Их дети остаются в доме матери, и их воспитывают взрослые, которые их сильно любят, не только их матери, но и их бабушки, тети по материнской линии, дяди по материнской линии и часто также старшие двоюродные братья и сестры. Они наслаждаются повседневной жизнью в большой семье (рис. 5). Третья структура семейства Na смешивает две предыдущие системы. Кто-то присоединяется к большой семье в качестве супруга. Возможно, в семье не хватало женщин или мужчин, чтобы должным образом справляться с домашним хозяйством и сельским хозяйством, или пара столкнулась с давлением со стороны правительства, чтобы они вышли замуж.

Как антрополог, проводивший полевые исследования в общинах На с 2001 года, я могу засвидетельствовать любящие и заботливые семьи, которые поощряет их система. Он защищает не только детей, но и взрослых. Женщины, страдающие в отношениях, могут положить им конец с ограниченными последствиями для своих детей, которым не нужно переезжать в новый дом и приспосабливаться к новому образу жизни. Юристам не нужно вмешиваться, как они часто должны принимать участие в делах о разводе в других странах мира. Мужчина, который не может позволить себе построить новый дом для своей семьи — серьезное давление для людей во многих районах Китая, которое мешает молодым мужчинам вступать в брак или откладывает их брак — все еще может наслаждаться отношениями или может вместо этого посвятить себя его роль дяди.Эта система также защищает женщин и мужчин, которые не испытывают побуждения к романтической жизни; они могут внести свой вклад в свои родные семьи, не беспокоясь о том, что никто не будет заботиться о них по мере их старения.

Как любая система, состоящая из реальных людей, Na-системы несовершенны, как и люди, которые их представляют. В последние несколько десятилетий люди стекались к озеру Лугу в надежде хоть мельком увидеть это необычное общество, и многие туристы и гиды ошибочно восприняли гибкость На в отношениях как символ страны случайного секса без признания отцовства.Это весьма проблематичные предположения, которые глубоко оскорбляют моих знакомых. У некоторых людей есть отцы, и они знают, кто они такие, и они часто поддерживают близкие отношения, несмотря на то, что живут отдельно. Фактически, отцы глубоко вовлечены в жизнь детей и часто участвуют в повседневной деятельности по воспитанию детей. Конечно, как и в других частях света, некоторые отцы участвуют больше, чем другие. Отцы и их биологические семьи также несут ответственность за оплату школьных расходов и другие финансовые взносы, если позволяют обстоятельства.Ясно, что это не та община, в которой мужчины не выполняют обязанности отцов. В нем обязанности и то, как они выполняются, заметно отличаются от обязанностей отцов, живущих в других местах и ​​культурах.

Хотя проблемы существуют в сообществах Na, и их модели взаимоотношений уже меняются и трансформируют их, обнадеживает то, что так много людей могут жить довольной жизнью в этой гибкой системе. На разрушают наши ожидания относительно того, как должны быть организованы семьи и отношения.Они также вдохновляют нас задаться вопросом, можем ли мы и должны ли адаптировать часть их этоса к нашему собственному обществу.

Для получения дополнительной информации см. Презентацию TEDx FurmanU Тами Блюменфилд.

СЕМЬЯ И ИЗМЕНЕНИЕ КУЛЬТУРЫ

Семьи — это адаптивные группы, которые помогают решать общие социальные проблемы, связанные с воспитанием детей, сексуальными отношениями между взрослыми и гендерными ролями в семье. Несмотря на то, что во всех культурах существуют нормы и идеалы, ожидания и представления о семьях, всегда есть ситуации, которые представляют собой вариации этой нормы.Иногда именно в этих областях мы начинаем видеть культурные изменения. В Соединенных Штатах в 1960-х годах молодые люди начали открыто жить вместе вне брака как пары. Эти отношения часто не одобрялись обществом, но сегодня для людей гораздо более социально приемлемо и распространено жить вместе до брака или даже вместо брака. Часто у пары также есть дети, прежде чем они решат пожениться. Идеологические вариации, начавшиеся почти шестьдесят лет назад, привели к широко распространенному культурному изменению отношения к браку.

В Хорватской Республике Югославии в 1980-х годах, вскоре после смерти давнего лидера Иосипа Броза «Тито», все еще ожидалось, что молодая пара будет жить с семьей мужа в браке. В то время я занимался полевыми исследованиями, посвященными социальным изменениям. Социалистическое правительство ввело в действие законы и социальные программы, чтобы поддержать женщин, отказывающихся от традиционных ролей, становясь образованными и продуктивными членами рабочей силы и участвуя в профессиональном классе.Среди прочих усилий, направленных на улучшение или изменение традиционных ролей женщин, существовали финансируемые государством детские сады и либеральное законодательство в отношении контроля над рождаемостью и абортов.

В действительности, однако, брак и отцовство по-прежнему высоко ценились. Пары часто вступают в брак в молодом возрасте, и женщины, как правило, по-прежнему несут ответственность за всю работу по дому. Сами женщины ценят поддержание чистоты в доме, приготовление домашней еды с нуля, без использования полуфабрикатов, и заботу о своих семьях. Большинство молодых жен и матерей жили с семьями своих мужей.Традиционно матери сыновей получали власть и уважение в семье от своих женатых сына и невестки. В прошлом эти отношения иногда описывались как сложные, когда невестка мало влияла на семейную и домашнюю жизнь. Некоторые из них, казалось, сохранялись и в 1980-х годах. Женщины, живущие со свекровью, не имели большой свободы выбора, и им приходилось проявлять себя дома, оставляя меньше времени на размышления о продвижении в учебе или работе.

Однако в городских условиях жилья не хватало.Если в семье было двое сыновей, а один уже был женат и все еще жил со своей родной семьей, второй сын мог бы жить с семьей жены в браке, если у этой семьи было место. В этих ситуациях, которые не считались идеальными, но все же находились в диапазоне приемлемых альтернатив, молодые замужние женщины оказывались живущими со своими собственными матерями, а не со свекровью. Мать старалась облегчить жизнь своей дочери, а не настаивала на том, чтобы она выполняла так много работы по дому.Матери и дочери чаще были легкими партнерами в домашнем хозяйстве. Свекровь молодого человека старалась не усложнять ему жизнь, а скорее относилась к нему с любовью. Женщины, которые после замужества жили со своими семьями, с большей вероятностью могли продолжить свое образование, получить повышение по службе, использовать больше возможностей, которые были предоставлены при социализме.

В Хорватии политика, разработанная правительством, сама по себе не привела к изменениям в структуре семьи или гендерных ролях. Целый ряд факторов, в том числе экономическое давление и нехватка жилья, в совокупности создали среду, в которой семьи меняются.Пары все чаще жили с семьей жены и, в конечном итоге, жили сами по себе. Сегодня в Хорватии женщины имеют большую свободу выбора, они, скорее всего, будут жить одни со своими мужьями или, как в США, Канаде и европейских странах, жить с партнером вне брака. Изменения в семейной жизни происходят тогда, когда меняются социальные и культурные условия.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Институты семьи и брака присутствуют во всех обществах и являются частью культурного понимания того, как мир должен работать.Во всех культурах есть приемлемые варианты, а также ситуации, в которых люди не могут полностью соответствовать идеалу. То, как люди строят семьи, сильно различается от одного общества к другому, но в разных культурах существуют закономерности, связанные с экономикой, религией и другими культурными и экологическими факторами. Изучение семьи и брака является важной частью антропологии, потому что семья и домашние группы играют центральную роль в определении отношений между людьми и обеспечении функционирования общества.Хотя в биологии нет ничего, что предписывало бы, чтобы семейная группа была организована определенным образом, наши культурные ожидания приводят к представлениям о семьях, которые кажутся нам «естественными». По мере того, как культуры меняются со временем, представления о семье также адаптируются к новым обстоятельствам.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ

1. Почему антропологам важно понимать родство, происхождение и семейные отношения, существующие в изучаемых ими культурах? Каким образом семейные отношения могут структурировать жизнь людей?

2. Статус и роль определяют положение людей в семье, а также поведение, которое от них ожидается.Какие статусы и роли можно найти в семьях в вашем районе? Как они изменились с течением времени?

3. В этой главе Гиллиланд описывает несколько различных моделей организации семьи, включая нуклеарные семьи, расширенные семьи и совместные семьи. В то время как маленькие нуклеарные семьи распространены в Соединенных Штатах, большие семьи распространены во многих других обществах. Как вы думаете, какое практическое влияние на повседневную жизнь оказывают как маленькие, так и большие семьи?

ГЛОССАРИЙ

Двустороннее происхождение : происхождение распознается как по отцовской, так и по материнской сторонам семьи.

Bridewealth : выплаты семье невесты семьей жениха до брака.

Клан : группа людей, у которых есть общее представление об общем происхождении, не связанное с конкретным биологическим предком.

Родовые группы : отношения, которые обеспечивают членам чувство идентичности и социальную поддержку, основанную на узах общего происхождения.

Домашняя группа : термин, который можно использовать для описания группы людей, которые живут вместе, даже если члены не считают себя семьей.

Приданое : выплаты семье жениха семьей невесты до замужества.

Эндогамия : термин, описывающий ожидания, что люди должны вступать в брак в рамках определенной группы.

Экзогамия : термин, описывающий ожидания, что люди должны вступать в брак вне определенной группы.

Расширенная семья : семья, состоящая как минимум из трех поколений, проживающих вместе.

Семья : наименьшая группа людей, которые считают себя связанными друг с другом.Ориентировочная семья: семья, в которой вырос человек.

Репродуктивная семья : новое домашнее хозяйство, созданное с целью зачатия и воспитания детей.

Домохозяйство : члены семьи, проживающие вместе.

Совместная семья : очень большая расширенная семья, состоящая из нескольких поколений.

Родство : термин, используемый для описания культурно признанных связей между членами семьи, социальных статусов, используемых для определения членов семьи, и ожидаемого поведения, связанного с этими статусами.

Диаграммы родства : диаграммы, используемые антропологами для визуального представления отношений между членами группы родства.

Система родства : модель культурно признанных отношений между членами семьи.

Терминология родства : термины, используемые в языке для описания родственников.

Левират : практика, когда женщина выходит замуж за одного из братьев своего умершего мужа.

Линия : термин, используемый для описания любой формы происхождения от общего предка.

Матриархат : общество, в котором женщины имеют право принимать решения.

Матрилинейное происхождение : группа родства, созданная по материнской линии (матери и их дети).

Нуклеарная семья : родитель или родители, состоящие в признанных культурными традициями отношениях, таких как брак, вместе с несовершеннолетними детьми или детьми-иждивенцами.

Патрилатеральный двоюродный брак : практика заключения брака с двоюродным братом мужского или женского пола по отцовской линии семьи.

По отцовской линии : группа родства, созданная по отцовской линии (отцы и их дети).

Полигамные : семьи, основанные на многоженстве, в которых имеется несколько жен или, в более редких случаях, несколько мужей.

Полиандрия : браки с одной женой и несколькими мужьями.

Многоженство : браки, состоящие из одного мужа и нескольких жен.

Роль : набор действий, ожидаемых от человека, занимающего определенный статус.

Серийная моногамия : брак, состоящий из одного за другим супругов.

Сортировать брак : практика женитьбы мужчины на сестре своей умершей жены.

Статус : любая обусловленная культурой должность, которую человек занимает в определенной среде.

Основная семья: вариант расширенной семьи, которая включает в себя пожилую пару и одного из их взрослых детей с супругом (или супругами) и детьми.

Однолинейный : происхождение распознается только по одной линии или одной стороне семейства.

ОБ АВТОРЕ

Мэри К. Гиллиланд, доктор философии (также опубликованная как Мэри К. Гиллиланд Олсен) получила степень бакалавра искусств. закончил колледж Брин-Маур с отличием в области антропологии; и M.A. и Ph.D. степень в области антропологии Калифорнийского университета в Сан-Диего. Ее первичные исследования проводились в бывшей Югославии (1982–1994, 1990–1901 гг.), Хорватии (1993, 1995, 1996–1997 гг.) И с перемещенными боснийцами, хорватами и сербами в Соединенных Штатах (2001–2003 гг.).В Хорватии Мэри Кей была связана с Filozofski Fakultet в Загребе, Этнографическим музеем в Славонски-Броде (Хорватия / Югославия) и с Институтом антропологических исследований (Загреб, Хорватия до и после обретения независимости). Сохраняет членство в качестве члена редакционной коллегии Collegium Antropologicum: Журнал Института антропологических исследований и назван пожизненным членом Хорватского антропологического общества. Mary Kay также участвовала в проектах в Азии, включая Китайскую Народную Республику (в основном Синьцзян, Западный Китай), Монголию и Вьетнам.Области ее научных интересов и публикаций включают культуру и социальные изменения, гендерную и этническую идентичность, семью, брак и отношения между поколениями. В 1989–2006 гг. Мэри Кей была преподавателем-антропологом и была главным преподавателем и заведующей кафедрой в муниципальном колледже Пима в Тусоне, штат Аризона. Она поддерживает постоянные отношения в качестве адъюнкт-профессора антропологии в Университете Аризоны. Она преподавала в колледже Сан-Диего-Меса, Калифорнийском университете в Сан-Диего и Загребском университете.С 2006 года она занимала различные административные должности, включая академического декана, вице-президента по обучению и в настоящее время является вице-президентом по академическим вопросам в колледже Центральной Аризоны.

Число семей и родственных связей | NZ Maths

Алгебра — это область математики, в которой буквы и символы используются для обозначения чисел, точек и других объектов, а также взаимосвязей между ними. Мы используем эти символы =, ≠, <,>, а затем ≤ и ≥, чтобы выразить отношения между самими суммами, например 14 = 14 или 14> 11, и между выражениями сумм, которые включают числовую операцию, например так как 11 + 3 = 14 или 11 + 3 = 16-2.

Эти отношения между величинами очевидны и четко указаны по самой природе уравнения или выражения, цель которого — это для выражения отношения.

Связь между числовыми операциями и их поведением может быть менее очевидной. Часто эти операции являются частью только арифметики, поскольку выполняются вычисления и запоминаются факты. Однако распознавание и понимание поведения и взаимосвязи между операциями является основой успеха в алгебре , а также в арифметике.

Один из способов, с помощью которого взаимосвязь между операциями сложения и вычитания часто исследуется на раннем этапе и становится более очевидной для студентов, — это соединение членов «семьи фактов». использованные для облегчения изучения основных фактов, они не всегда хорошо использовались для развития более глубокого понимания взаимосвязи между этими операциями.

Из-за этого студенты часто сталкиваются с концептуальными трудностями в понимании природы рабочих отношений, существующих между тремя числами.Когда студентов просят написать связанные факты, нередко они пишут, например, 3 + 4 = 7, 4 + 3 = 7, 10 — 3 = 7, 10 — 7 = 3, в которых уравнения верны. , но связь между 3, 4 и 7 не понятна.

Поскольку учащиеся сталкиваются с более сложными проблемами и им требуется разработать ряд подходов к их решению, понимание обратной связи, существующей между операциями, становится критически важным. Чтобы «просто знать и понять », что вычитание «отменяет» сложение, и это добавление «отменяет» вычитание, становится очень важным, если ответы на проблемы должны исходить с позиции понимания, а не просто от того, что вас научили процедура.Например, важно знать, как и почему задач, таких как 61-19 =, могут быть решены сложением, говоря 19 + ☐ = 61, или что значение n можно найти в 12n + 4 = 28, путем вычитания 4 из 12n + 4 и из 28. Имея хорошее представление об обратной связи между сложением и вычитанием (например), учащиеся лучше могут решать уравнения формальными средствами, а не просто угадывать или следовать заученной процедуре.

Важно учитывать эту более широкую цель, когда мы исследуем « семейств, фактов сложения и вычитания».Более того, при совместном изучении сложения и вычитания одинаковое внимание уделяется обеим операциям. К сожалению, не всегда этим операциям уделяется одинаковое внимание в классах. Вычитанием было «плохое отношение », которому уделяется меньше внимания. На самом деле, иногда студентам не помогают увидеть, что между сложением и вычитанием вообще существует какая-либо связь .

Задания, предлагаемые в этой серии из трех уроков, могут лечь в основу самостоятельных практических заданий.

Ссылки на числовую структуру
Расширенный счет (этап 4)
Ранняя добавка (этап 5)

Напряженные семейные отношения и ухудшение хронических состояний здоровья — ScienceDaily

Напряженные отношения с родителями, братьями и сестрами или членами расширенной семьи могут быть более вредными для здоровья людей, чем сложные отношения с близким человеком, согласно исследованию, опубликованному Американской психологической службой. Ассоциация.

«Мы обнаружили, что эмоциональный климат семьи оказывает большое влияние на общее состояние здоровья, включая развитие или ухудшение хронических состояний, таких как инсульт и головные боли, в течение 20-летнего периода среднего возраста», — сказала Сара Б.Вудс, доктор философии, доцент кафедры семейной и общинной медицины Юго-Западного медицинского центра Юта и ведущий автор исследования. «В отличие от предыдущих исследований, которые показали, что интимные отношения имеют большое влияние на физическое здоровье, мы не получили таких же результатов».

Исследование было опубликовано в журнале Journal of Family Psychology .

«Чаще всего исследователи сосредотачиваются на романтических отношениях, особенно браке, предполагая, что они, вероятно, имеют более сильное влияние на здоровье», — сказал Вудс.»Учитывая изменения в том, как американцы вступают в партнерские отношения, дольше ждут вступления в брак, если вообще ждут, а также более длительные и, возможно, более эмоциональные траектории взаимоотношений в родных семьях, мы хотели сравнить силу ассоциаций между семьей и интимными партнерами. и здоровье с течением времени «.

Исследователи использовали данные 2802 участников опроса о развитии среднего возраста в США, который включал репрезентативную национальную выборку взрослых с 1995 по 2014 год. Было собрано три цикла данных — с 1995 по 1996 год, с 2004 по 2006 год и с 2013 по 2014 год.В первом туре среднему участнику было 45 лет.

В ходе опроса задавались вопросы о семейном напряжении (например, «Не считая вашего супруга или партнера, как часто члены вашей семьи критикуют вас?») И поддержки со стороны семьи (например, «Насколько вы можете рассчитывать на помощь [своей семьи]] если у вас серьезная проблема? »), а также напряжение интимного партнера (например,« Как часто ваш супруг или партнер спорит с вами? ») и поддержку (например,« Насколько ваш супруг или партнер ценит вас? »)

Здоровье было измерено с использованием общего количества хронических состояний участников, таких как инсульт, головные боли и проблемы с желудком, которые испытали их за 12 месяцев до каждого из трех периодов сбора данных.

Участники также оценили свое общее состояние здоровья от отличного до плохого в каждом раунде.

Исследователи обнаружили, что большее напряжение в семейных отношениях было связано с большим количеством хронических заболеваний и худшей оценкой здоровья 10 лет спустя, во время второго и третьего раундов сбора данных.

«Для сравнения, мы обнаружили, что большая поддержка семьи во время второго раунда сбора данных в 2004–2006 годах была связана с лучшей оценкой здоровья 10 лет спустя», — сказал Джейкоб Б.Священник, доктор философии, доцент кафедры образования Университета Айовы и соавтор исследования.

Не было значительного влияния интимных партнерских отношений на состояние здоровья.

«Мы были искренне ошеломлены тем, что не было никакой связи между эмоциональным климатом интимного партнера и его последующим здоровьем», — сказал Вудс.

Она и ее соавторы предполагают, что отсутствие значимых ассоциаций между отношениями интимного партнера и последующим здоровьем может быть связано с тем, что эти отношения могут разрушиться, тогда как люди с большей вероятностью будут иметь более длительные связи с членами семьи, которые не являются супругами.

«Подавляющее большинство людей, участвовавших в исследовании, имели живых родителей или братьев и сестер, и поэтому их отношения с супругом или интимным партнером были менее продолжительными, чем у членов их семей», — сказала Патриция Н.Е. Роберсон, доктор философии, доцент кафедры медсестер Университета Теннесси, Ноксвилл и соавтор исследования. «Таким образом, эмоциональная интенсивность этих отношений может быть выше, настолько, что люди испытывают большее влияние на свое здоровье и благополучие.«

Вудс и ее коллеги заявили, что их результаты показывают, почему поставщики услуг в области физического и психического здоровья должны учитывать семейные отношения при оценке и лечении пациентов.

«Для взрослых, у которых уже есть хроническое заболевание, отрицательный эмоциональный климат в семье может ухудшить их здоровье, и, наоборот, поддерживающие члены семьи могут помочь улучшить их состояние здоровья», — сказал Вудс. «Вот почему я призываю пациентов приводить с собой к врачу поддерживающих членов семьи и вести открытый диалог об их состоянии здоровья и проблемах.Такая поддержка определенно оказывает значительное влияние на качество жизни и благополучие ».

Семейная динамика и здоровье

Семейная динамика существенно влияет на здоровье как положительно, так и отрицательно. Наличие дружной и поддерживающей семьи обеспечивает эмоциональную поддержку, экономическое благополучие и улучшает общее состояние здоровья. Однако верно и обратное. Когда семейная жизнь характеризуется стрессом и конфликтами, это может отрицательно сказаться на здоровье членов семьи.

Положительные аспекты динамики и здоровья семьи

Социальная поддержка семьи — один из основных способов, с помощью которых семья положительно влияет на здоровье. Было продемонстрировано, что социальные отношения, такие как отношения в близких семьях, снижают вероятность возникновения хронических заболеваний, инвалидности, психических заболеваний и смерти. (1) Брак, в частности, изучался в том, как он влияет на здоровье. Считается, что брак защищает благополучие, обеспечивая дружеские отношения, эмоциональную поддержку и экономическую безопасность.Брак связан с физическим здоровьем, психологическим благополучием и низкой смертностью. (2) Одно исследование показало, что «контроль или учет всех других факторов риска смерти, которые нам известны, включая состояние физического здоровья, показатели всех причин» смертность среди неженатых вдвое выше, чем среди женатых ». (3) Другое исследование показало, что «в целом брак дает чистое улучшение в предотвращении возникновения заболевания, что называется первичной профилактикой». (4) Женатые люди с большей вероятностью избегают рискованного поведения, такого как пьянство и алкоголь. жирные диеты и женатые люди также с большей вероятностью будут обращаться к врачу для осмотра и обследования.(5)

Чтобы получать медицинские льготы от семьи, необязательно состоять в браке. Исследования также подтвердили, что социальная поддержка родителей, друзей и родственников оказывает положительное влияние, особенно на психическое здоровье. «Проспективные когортные исследования подтвердили прямое благотворное влияние различных форм социальной поддержки на глобальное психическое здоровье, частоту депрессивных симптомов, восстановление после униполярного депрессивного эпизода, психологический стресс, психологическое напряжение, физические симптомы и все причины смертности.(6) Социальная интеграция и социальная поддержка, как и брак, оказывают защитное действие на снижение рисков смертности. Например, «те, кто сообщает о более высоком уровне поддержки со стороны близких друзей и семьи, демонстрируют более низкую частоту сердечных сокращений и систолическое артериальное давление, более низкий уровень холестерина в сыворотке и более высокую иммунную функцию». (7) Таким образом, имеющиеся данные предоставляют доказательства, подтверждающие идею о том, что социальное окружение или семейная ситуация «действительно проникают под кожу и влияют на важные физиологические параметры, включая нейроэндокринную, иммунную и сердечно-сосудистую системы.”(8)

Негативные аспекты семейной динамики и здоровья

Хотя хорошие семейные отношения и социальная поддержка служат защитными факторами от рисков смертности и улучшают общее состояние здоровья, исследования показали, что не все семейные отношения положительно влияют на здоровье. Проблемные и не поддерживающие семейные отношения негативно сказываются на здоровье. «Появляется все больше доказательств того, что некачественные отношения могут нанести вред физическому и психическому здоровью. Действительно, лица, состоящие в несчастливом браке, демонстрируют худшее физическое и психическое здоровье, чем неженатые.(9) Кроме того, браки, характеризующиеся неравным разделением принятия решений и власти, связаны с высоким уровнем депрессии со стороны обоих супругов. (10) Рост в беззаботной, небрежной или агрессивной семье также связан с плохим физическим состоянием. здоровье и развитие. (11)

Женщины лишены доступа к медицинской помощи

Динамика влияния семьи и гендерные роли могут иметь негативное влияние на здоровье женщины и ее способность обращаться за медицинской помощью. Во многих культурах для того, чтобы женщина могла получить доступ к медицинскому обслуживанию, она должна получить разрешение от мужа, отца или свекрови и должна сопровождаться мужчиной на приемах.«Исследователи отметили, что гендерное неравенство играет роль — во многих культурах — в способности женщин получить необходимую медицинскую помощь для решения проблем сексуального и репродуктивного здоровья, признали, что динамика семьи, в дополнение к институциональным источникам, является ключевой частью в практике неравное обращение ». (12) Например, в Малави гендерные роли определяют возможность доступа мужчин и женщин к медицинскому обслуживанию. «Женщины в Малави, как и в ряде других развивающихся стран, имеют меньше полномочий для принятия решений об использовании ресурсов и часто должны запрашивать одобрение своего мужа, прежде чем нести расходы на здравоохранение.(13) В Афганистане мужчины по-прежнему не позволяют женщинам получать медицинскую помощь в больницах с мужским персоналом, даже если у них есть опасные для жизни состояния. (14) Обследование, проведенное в Афганистане, показало, что 12% женщин заявили, что их основная причина для отказ от родов в медицинском учреждении объясняется тем, что их мужья не разрешают им обращаться в медицинское учреждение. (15) В Турции беременная женщина также должна получить разрешение от свекрови и / или мужа, чтобы обратиться за помощью. Однако большинство людей в сельских районах Турции обращаются за помощью только при серьезных, опасных для жизни условиях.Таким образом, некоторые члены семьи откладывают доступ к медицинской помощи при незначительных заболеваниях до тех пор, пока они не ухудшатся или пока не появятся признаки, которые могут иметь значительное негативное влияние на здоровье. Национальное исследование материнской смертности, проведенное в Турции, свидетельствует о том, что задержка в распознавании проблемы и несвоевременное обращение за медицинской помощью со стороны семьи стали причиной 30% всех смертей, связанных с беременностью, в Турции. (16)

Семейная динамика и дети

Семьи, характеризующиеся Конфликт, гнев и агрессия особенно негативно сказываются на детях.Физическое насилие и пренебрежение представляют непосредственную угрозу здоровью детей. Кроме того, «тот факт, что развивающиеся физиологические и нейроэндокринные системы детей должны постоянно адаптироваться к угрожающим и стрессовым обстоятельствам, создаваемым этой средой, увеличивает вероятность биологических нарушений регуляции, которые могут способствовать накоплению аллостатической нагрузки, то есть преждевременному физиологическому старению организм, повышающий уязвимость к хроническим заболеваниям и к ранней смертности в зрелом возрасте.(17) Дети, которые растут в неблагополучных семьях, также особенно склонны к рискованному поведению, например, к курению, злоупотреблению алкоголем и наркотиками. «Гнев и агрессия — очень вредные агенты в семейном окружении. Условия, варьирующиеся от жизни с раздражительными и ссорящимися родителями до подвергания насилию и жестокому обращению дома, демонстрируют ассоциации с проблемами психического и физического здоровья в детстве, с длительными последствиями во взрослом возрасте ». (18)

Дети как опекуны

Семья также может оказывать негативное влияние на детей, если болезнь одного из родителей или члена семьи приводит к тому, что ребенок берет на себя роль опекуна.Когда ребенок ухаживает за ребенком, он / она часто пропускает школу и часто вынужден брать на себя личные и домашние обязанности, которые его / ее родители больше не могут выполнять (19). По оценкам национального опроса, от 1,3 до 1,4 миллиона молодых людей в возрасте От 8 до 18 лет они служат членами семьи по уходу за больными или инвалидами. Некоторые воспитатели делают все, что делают взрослые члены семьи, в том числе делают уколы и принимают лекарства, к которым у них часто нет специальной подготовки. (20) Хотя у семей часто нет другого выбора, кроме как поручить ребенку выполнять обязанности по уходу, что позволяет ребенку выполнять эту роль. могут поставить под угрозу их образовательное, социальное и эмоциональное развитие.(21)

Дети как медицинские переводчики

Часто, когда семья переезжает в новую страну, дети учатся говорить на новом языке лучше и быстрее, чем их родители. По этой причине родители и старшие члены семьи, как правило, используют своих детей в качестве медицинских переводчиков, поскольку сами они не смогут общаться с поставщиками медицинских услуг. Однако очень важно, чтобы родители или другие члены семьи не ставили своих детей в такие ситуации. Во-первых, «маленькому ребенку особенно тяжело и даже страшно интерпретировать, потому что детям обычно не хватает изощренного языка, чтобы передать сложную информацию, и они могут быть подавлены тем, что им приходится передавать эмоционально перегруженную информацию.(22) Кроме того, семейная динамика иерархии и культурных убеждений может мешать способности ребенка хорошо интерпретировать. Пациент может не захотеть рассказывать ребенку о неприятных симптомах или проблемах, связанных со взрослыми темами. Это может нанести ущерб всем вовлеченным сторонам. Врач приводит пример из своего опыта с испаноязычным пациентом, сын которого выступал в качестве медицинского переводчика. Пациентка сфабриковала симптомы для трех визитов к врачу, потому что она была слишком смущена, чтобы сказать сыну, в чем была настоящая проблема, и чувствовала себя неспособной попросить переводчика, когда его не предложили.Только когда сына не было и нужно было вызвать переводчика, пациентка могла выразить истинный характер своих жалоб. (23) Таким образом, «ненадлежащее использование непрофессиональных переводчиков может снизить качество обслуживания. Дети не обладают медицинским словарным запасом или медицинской грамотностью, чтобы полностью понимать и правильно общаться со своим больным родственником или другими членами семьи. Они могут быть смущены или ошеломлены тем, что им приходится задавать деликатные вопросы или сообщать плохие новости. Если их заставляют работать в больницах, вполне вероятно, что у них есть дополнительные функции по уходу дома.(24) Наконец, когда детей используют в качестве переводчиков, меняется силовая динамика семьи. Ребенок, выступающий в роли переводчика, обладает огромной властью, которая подавляет авторитет родителей и меняет традиционную семейную структуру власти. (25)

Перейти к Модулю 2: Гендер и динамика власти >>

Footnotes

(1) Джордж, Л.К. и Дарем, Северная Каролина (2016). Благоприятные для здоровья эффекты социальных связей.

(2) Росс, К., Мировски, Дж., И Голдстин, К.«Влияние семьи на здоровье: обзор десятилетия». Журнал брака и семьи . 52. (1990): 1059-1078.

(3) Джордж, Л. К., и Дарем, Н. К. (2016). Благоприятные для здоровья эффекты социальных связей.

(4) Росс К., Мировски Дж. И Голдстин К. «Влияние семьи на здоровье: обзор десятилетия». Журнал брака и семьи . 52. (1990): 1059-1078.

(6) Broadhead, W., Kaplan, B., James, S., et. al. «Эпидемиологические доказательства взаимосвязи между социальной поддержкой и здоровьем.» Американский эпидемиологический журнал . 117,5 (1983).

(7) Симан Т. «Социальные связи и здоровье: преимущества социальной интеграции». Анналы эпидемиологии . 6.5 (1996).

(9) Джордж, Л. К., и Дарем, Н. К. (2016). Благоприятные для здоровья эффекты социальных связей.

(10) Росс К., Мировски Дж. И Голдстин К. «Влияние семьи на здоровье: обзор десятилетия». Журнал брака и семьи . 52. (1990): 1059-1078.

(11) Джордж, Л. К., и Дарем, Н. К. (2016). Благоприятные для здоровья эффекты социальных связей.

(12) Регми К., Смарт Р. и Коттлер Дж. «Понимание гендерной динамики и динамики власти в семье: качественное исследование опыта непальских женщин». Австралийский и новозеландский журнал семейной терапии . 31,2 (2010).

(16) Ай, П., Хайран, О., Топузоглу, А., et. al. «Влияние гендерных ролей на обращение за медицинской помощью во время беременности в Турции.» Европейский журнал по контрацепции и репродуктивному здоровью . 14,4 (2009 г.).

(17) Джордж, Л. К., и Дарем, Н. К. (2016). Благоприятные для здоровья эффекты социальных связей.

(18) Репетти Р., Тейлор С. и Симан Т. «Рискованные семьи: семейное социальное окружение и психическое и физическое здоровье потомства». Психологический бюллетень . 128.2 (2002): 330-366.

(19) Робсон, Э. «Невидимые лица, осуществляющие уход: молодые люди в системе здравоохранения Зимбабве на дому.» Площадь . 32.1 (2000): 59-69.

(20) Левин К. «Использование детей в качестве переводчиков». ЯМА . 296.23 (2006).

(21) Олдридж Дж. И Беккер С. «Дети как опекуны: влияние родительских болезней и инвалидности на роль детей в уходе». Журнал семейной терапии . 21.3 (1999): 303-320.

(22) О’Нил, С. «Язык в межкультурном взаимодействии, работа с медицинскими переводчиками и без них». В Перспективы кросс-культурной психиатрии. Ed. Анна Георгиопулос и Джерольд Розенбаум. (Липпинкотт Уильямс и Уилкинс: Филадельфия, 2005 г.).

(24) Левин К. «Использование детей в качестве переводчиков». ЯМА . 296.23 (2006).

Статистика психического здоровья: отношения и сообщество

Отношения — один из самых важных аспектов нашей жизни. Люди, которые более социально связаны с семьей, друзьями или своим сообществом, более счастливы, физически здоровы и живут дольше, имея меньше проблем с психическим здоровьем, чем люди с менее прочными связями.

Дело не только в количестве ваших друзей и не в том, состоите ли вы в постоянных отношениях, а в качестве ваших близких отношений. Жизнь в конфликте или в токсичных отношениях более разрушительна, чем одиночество.

Семья и детство

• Обстоятельства детства, такие как плохая привязанность, пренебрежение, жестокое обращение, отсутствие качественной стимуляции, конфликты и распад семьи, могут негативно повлиять на будущее социальное поведение, результаты обучения, статус занятости, а также психическое и физическое здоровье.399 И наоборот, дети и молодые люди, у которых есть хорошие личные и социальные отношения с семьей и друзьями, имеют более высокий уровень благополучия. ^1,2
• Обследование детей, посещающих службы охраны психического здоровья детей и подростков, проведенное в 2015 году, показало, что проблемы семейных отношений были самой большой проблемой. ³
• Профилактические мероприятия с родителями, которые сосредоточены на их отношениях в паре, могут помочь улучшить благополучие детей и уменьшить эмоциональные и поведенческие трудности. ^4,5

Отношения пары

• Счастливый брак или стабильные отношения положительно влияют на психическое здоровье. Исследования показали, что высокое качество брака связано с меньшим стрессом и депрессией. Однако у одиноких людей показатели психического здоровья лучше, чем у несчастливых в браке. ⁶
• Недавние исследования, проведенные в Ирландии и США, показали, что негативные социальные взаимодействия и отношения, особенно с партнерами / супругами, увеличивают риск депрессии, беспокойства и суицидальных мыслей, в то время как позитивные взаимодействия снижают риск этих проблем. ^7,8

Сообщество

• Люди, проживающие в районах с более высоким уровнем социальной сплоченности, имеют более низкий уровень проблем с психическим здоровьем, чем жители районов с более низким уровнем сплоченности, независимо от того, насколько бедным или богатым является район. ⁹
• Социальная сплоченность по месту жительства была связана со снижением депрессивных симптомов у пожилых людей. ¹⁰

Просмотрите всю статистику психического здоровья

Скачать PDF со всей статистикой

Список литературы

1. Белл Р., Донкин, А., & Мармот, М. (2013). Решение структурных и социальных проблем для снижения неравенства в результатах детей в странах с низким и средним уровнем доходов. Получено с сайта Instituteofhealthequity.org/projects/unicef-tackling-inequities-in-childrens-outcomes/fullreport-tackling-structural-and-social-issues-to-reduceinequities-in-childrens-outcomes-in-low-to-middleincome- country.pdf [дата обращения: 26.08.16].
2. Социальные исследования NatCen. (2013). Прогнозирование благополучия. Лондон: Социальные исследования NatCen.Получено с сайта natcen.ac.uk/media/205352/predictors-of-wellbeing.pdf [дата обращения 18.02.16].
3. Вольперт, М., и Мартин, П. (2015). THRIVE и PbR: Новые взгляды на новую организационную и платежную систему для CAMHS . Конференция New Savoy Partnership, Лондон, 11.02.15.
4. Cowan, P.A., & Cowan, C.P. (2002). Вмешательства как тесты теорий семейных систем: брачные и семейные отношения в развитии детей и психопатология. Развитие и психопатология , 14, 731–759
5. Коуэн, П.A., Cowan, C.P., Pruett, M., Pruett, K., & Wong, J.J. (2009). Поощрение взаимодействия отцов с детьми: профилактические мероприятия для малообеспеченных семей. Журнал брака и семьи , 71 (3), 663–679.
6. Holt-Lunstad, J., Birmingham, W., & Jones, B.Q. (2008). Есть ли что-то уникальное в браке? Относительное влияние семейного положения, качества взаимоотношений и сетевой социальной поддержки на амбулаторное кровяное давление и психическое здоровье. Анналы поведенческой медицины , 35, 239–244.
7. Тео, А.Р., Чой, Х.Дж., и Валенштейн, М. (2013). Социальные отношения и депрессия: десятилетнее наблюдение по результатам национального репрезентативного исследования. PLOS One, 8 (4). Получено с сайта journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0062396 [доступ 26.08.16].
8. Сантини, З.И., Коянаги, А., Тироволас, С., и Аро, Дж. М. (2015). Связь качества отношений и социальных сетей с депрессией, тревогой и суицидальными идеями среди пожилых женатых людей: результаты перекрестного анализа Ирландского лонгитюдного исследования старения (TILDA). Журнал аффективных расстройств , 179, 134–141.
9. Фон, Д., Уайт, Дж., Прощай, Д., Келли, М., Джон, Г., Ллойд, К.,… и Данстан, Ф. (2014). Влияние лишения соседства и социальной сплоченности на неравенство в области психического здоровья: многоуровневое лонгитюдное исследование на популяционной основе. Психологическая медицина, 44 (11), 2449–2460.