Как подготовиться к Великому посту
Протоиерей Александр Авдюгин дает советы тем, кто готовится поститься всерьез. Как из чисто физических ограничений к ограничению собственного греха прийти?
Не бойтесь «искушений»
Тому, кто впервые решил пост соблюдать, часто все простым и ясным кажется; те же, у кого опыт постовой десятилетиями измеряется, скромны в ожиданиях, немногоречивы в обещаниях. Они лишь в надеждах, что Бог поможет достойно Четыредесятницу провести.
Откуда такая осторожность, которую некоторые за духовную несостоятельность, а то и за пессимизм принимают?
Да из-за воспоминаний о прошлых постах, ведь сколько ни проживи, как ни молись, а знаменитое «постовое искушение» обязательно произойдет, причем такое, которого не ожидаешь, то бишь то, чего раньше никогда не было.
Собственный постовой опыт — дело доброе и хорошее, но и соперник у каждого отнюдь не прост. Недаром его лукавым называют. Он вместе с тобой «совершенствуется» и твои слабые стороны четко изучает, а иногда и лучше тебя их знает.
Именно поэтому, когда спрашивают, какие книги рекомендуются во время поста, чтобы реже хотелось телевизор включить и во всех и вся проникший интернет заглядывать, я, наряду со святоотеческой и доброй классической художественной литературой, всегда советую «Письма Баламута» известного христианского апологета и писателя Клайва Стейплза Льюиса перечитать. Не беда, что Льюис англиканином был — конфессиональная принадлежность не помешала ему полноценно, ярко и образно раскрыть хитрую и разносторонне злобствующую сущность врага рода человеческого.
Не переоценивайте свои силы
Еще одна причина, почему необходимо очень серьезно готовиться к посту, — то, что мы очень часто переоцениваем свои возможности, и когда выясняется, что критерии, поставленные перед собой, невыполнимы, то следует разочарование, нередко заканчивающееся отказом от поста вообще.
Дело в том, что единой меры постового воздержания не существует. Есть общие правила и рекомендации, которые надобно стараться выполнять в силу своих реальных возможностей, а не «превосходить себя». Знаменитое выражение — «постовой подвиг», которое так часто мы слышим в проповедях и в советах, не надобно понимать буквально и ставить перед собой задачи, непосильные для организма и для души. Обязательно необходимо учитывать возрастной критерий.
Приведу в качестве примера такой весенний диалог священника с прихожанкой:
— Скажи-ка, радость моя, картошку уже из подвала вытащила, чтобы проросла немного к посадке?
— Конечно, батюшка! Под кроватью ящики стоят.
— И как, так же десять соток сажать и в этом году будешь?
— Что вы, отче! Нет тех сил, что раньше. Дай Бог крепости хоть соток пять осилить.
— Вот видишь, картошку, как всегда, посадить сил не хватает, а правила постовые на себя возложила такие, что и молодой не осилит…
Подобные диалоги на любых приходах возникают — и на сельских, и на городских. Любой священник может вам сказать, сколь часто приходится ему объяснять, что не надо на себя налагать «бремена неудобоносимые», то есть того правила, на которое не хватит сил физических. Душа-то в любые годы молода, а тело имеет свойство стареть и, соответственно, слабеть.
Чтобы не ошибиться в своих планах постовых, посоветуйтесь со священником, которому исповедуетесь, и реально оцените свои силы. Воздержание в пище должно не к болезни и упадку здоровья привести, а к видению грехов своих и желанию от них избавиться.
Не подражайте посту других
Еще одна проблема — это пост по чьей-то «методике», то есть проецирование на свою душу и тело чужой телесной и молитвенной практики. Пост, навязанный извне, оскорбляет человека. Тот же, который принят на себя добровольно и соответствует вашему нынешнему духовному состоянию, всегда будет благоприятен для спасения души.
Есть много прекрасных советов, книг и наставлений о том, как правильно провести пост, но нужно обязательно учитывать и разграничивать, в какое время, кому и при каких обстоятельствах эти рекомендации давались. Нельзя правило для афонских монахов брать «за основу» собственного поста: по мощам — миро, по веку — действо.
Особенно надобно быть осторожным с теми советами и книгами, которые имеют характеристику «очень популярно». Они продаются большими тиражами, о них много говорят. К сожалению, в большинстве случаев перед нами очередная грань откровенного оккультизма.
Молитесь и думайте
Есть такой известный совет: «Входя в храм Божий, надобно снимать шапку, а не голову», — поэтому, прежде чем возложить на себя постовые «вериги», подумайте, помолитесь, спросите совета у священника, «чтобы вера ваша «утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией» (1Кор. 2:5).
Мы говорим о «радости поста» не от констатации того, что прихожане похудели и молятся чаще, а потому, что глаза их духовные прозорливей стали, что меньше страсти, злобы и непонимания вокруг определилось.
Для некоторых пост — лишь хороший повод сбросить вес через ограничение от скоромной пищи, отказ от сладостей и вина, но для христианина постовое воздержание — способ уйти от второстепенного к главному, от шума плоти к тишине духа.
Доброго вам поста!
Как правильно подготовиться к Великому посту
https://ria.ru/20200227/1565285464.html
Как правильно подготовиться к Великому посту
Как правильно подготовиться к Великому посту — РИА Новости, 27.02.2020
Как правильно подготовиться к Великому посту
Великий пост в 2020 году начинается 2 марта. Этот период, который завершается Страстной седмицей, а затем, 19 апреля, Пасхой Христовой, православные христиане… РИА Новости, 27.02.2020
2020-02-27T17:45
2020-02-27T17:45
2020-02-27T17:45
религия
общество
православие
наука
палестина
русская православная церковь
аналитика — религия и мировоззрение
маргарита королева
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn21.img.ria.ru/images/92747/34/927473489_0:155:3005:1845_1920x0_80_0_0_09843f0bc15de8c1eaa69ffccd4a6672.jpg
МОСКВА, 27 фев — РИА Новости. Великий пост в 2020 году начинается 2 марта. Этот период, который завершается Страстной седмицей, а затем, 19 апреля, Пасхой Христовой, православные христиане считают самым важным. При этом Святая Четыредесятница — довольно непростой период как с физической, так и с духовной точки зрения. В течение семи недель нужно воздерживаться как от пищи животного происхождения, так и от вредных привычек и различных увеселений. Однако многим людям столь резкий переход к длительному говению дается очень сложно. Поэтому, как говорят врачи и священники, важно к нему подготовиться.С медицинской точки зрения резкий отказ от мясной пищи — стресс для организма. А это, в свою очередь, может усугубить хронические заболевания, которыми страдает человек. Врачи призывают определиться заранее с тем, насколько строгими будут ограничения в еде.Что говорит медицинаМедики призывают соблюдать простые правила, которые помогут перестроить организм. «Во время масленичной недели, которая предваряет Великий пост, не нужно до отвала наедаться любимыми скоромными продуктами — теми же блинами. Во-первых, это чревато растяжением желудка, во-вторых, сочетание такой пищи с жирной сметаной, мясом или рыбой — это бомба замедленного действия, особенно для людей с заболеваниями желудочно-кишечного тракта», — говорит РИА Новости профессор Академии постдипломного образования Федерального медико-биологического агентства, диетолог Маргарита Королева.Поэтому нужно мягко отказываться от запрещенных в пост продуктов. А одновременно с этим на столе должно быть все больше овощей и фруктов.»Они должны быть не в виде сока, например, а свежими. Растительная клетчатка перестроит организм на продукты, которые легко усваиваются и требуют сравнительно мало времени на переваривание. К этой же категории относятся и молочные продукты — если нет индивидуальной непереносимости. Главное, чтобы организм чувствовал себя здоровым, чтобы мы были активны — тогда и в Великий пост войдем спокойно», — обращает внимание врач-диетолог.Точка зрения ЦерквиСогласно православному вероучению, перед Великим постом важна еще и духовная подготовка. Не зря в церковном календаре этот период предваряют три специальные недели, которые постепенно настраивают верующих на Святую Четыредесятницу.»В среду и пятницу недели сыропустной — масленичной — уже совершаются богослужения по великопостному уставу. А вообще с богослужебной точки зрения это особый период, когда читаются особые молитвы. Поэтому, наверное, нужно заранее рассчитать свое время так, чтобы попасть в храм на службу, особенно в первые четыре дня поста», — подчеркивает в беседе с РИА Новости известный церковный публицист иеромонах Макарий (Маркиш).Кроме того, в Церкви призывают вступить в Великий пост без каких-либо взаимных обид. Для этого нужно примириться с родными, близкими, друзьями и коллегами, попросив у них прощения. «Собственно, эта традиция, которая совершается в последний день перед постом (Прощеное воскресенье. — Прим. ред.), зародилась полторы тысячи лет назад в монастырях Палестины. Все семь постных недель монахи проводили в полном уединении в пустыне, поэтому перед тем, как разойтись, они примирялись друг с другом, зная, что кто-то мог не вернуться обратно к празднику Пасхи. Мне кажется, об этой истории нужно помнить тем, кто собирается поститься», — отмечает отец Макарий.Тем не менее каких-либо единых принципов подготовки к Великому посту, уверяет он, нет. По-хорошему, этот вопрос нужно обсуждать со священником. Ведь, по словам монаха, «не человек существует для поста, а пост для человека».
https://ria.ru/20200226/1565237443.html
https://ria.ru/20190312/1551710228.html
палестина
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2020
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/awards/
https://cdn24.img.ria.ru/images/92747/34/927473489_169:0:2836:2000_1920x0_80_0_0_c20744db2082ebe83d80093ebf3e552f.jpg
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
общество, православие, наука, палестина, русская православная церковь, аналитика — религия и мировоззрение, маргарита королева, великий пост 2020
МОСКВА, 27 фев — РИА Новости. Великий пост в 2020 году начинается 2 марта. Этот период, который завершается Страстной седмицей, а затем, 19 апреля, Пасхой Христовой, православные христиане считают самым важным. При этом Святая Четыредесятница — довольно непростой период как с физической, так и с духовной точки зрения. В течение семи недель нужно воздерживаться как от пищи животного происхождения, так и от вредных привычек и различных увеселений. Однако многим людям столь резкий переход к длительному говению дается очень сложно. Поэтому, как говорят врачи и священники, важно к нему подготовиться.
С медицинской точки зрения резкий отказ от мясной пищи — стресс для организма. А это, в свою очередь, может усугубить хронические заболевания, которыми страдает человек. Врачи призывают определиться заранее с тем, насколько строгими будут ограничения в еде.
Что говорит медицина
Медики призывают соблюдать простые правила, которые помогут перестроить организм. «Во время масленичной недели, которая предваряет Великий пост, не нужно до отвала наедаться любимыми скоромными продуктами — теми же блинами. Во-первых, это чревато растяжением желудка, во-вторых, сочетание такой пищи с жирной сметаной, мясом или рыбой — это бомба замедленного действия, особенно для людей с заболеваниями желудочно-кишечного тракта», — говорит РИА Новости профессор Академии постдипломного образования Федерального медико-биологического агентства, диетолог Маргарита Королева.
Поэтому нужно мягко отказываться от запрещенных в пост продуктов. А одновременно с этим на столе должно быть все больше овощей и фруктов.
«Они должны быть не в виде сока, например, а свежими. Растительная клетчатка перестроит организм на продукты, которые легко усваиваются и требуют сравнительно мало времени на переваривание. К этой же категории относятся и молочные продукты — если нет индивидуальной непереносимости. Главное, чтобы организм чувствовал себя здоровым, чтобы мы были активны — тогда и в Великий пост войдем спокойно», — обращает внимание врач-диетолог.
26 февраля 2020, 16:20
Великий пост-2020: пять простых и недорогих рецептов
Точка зрения Церкви
Согласно православному вероучению, перед Великим постом важна еще и духовная подготовка. Не зря в церковном календаре этот период предваряют три специальные недели, которые постепенно настраивают верующих на Святую Четыредесятницу.
«В среду и пятницу недели сыропустной — масленичной — уже совершаются богослужения по великопостному уставу. А вообще с богослужебной точки зрения это особый период, когда читаются особые молитвы. Поэтому, наверное, нужно заранее рассчитать свое время так, чтобы попасть в храм на службу, особенно в первые четыре дня поста», — подчеркивает в беседе с РИА Новости известный церковный публицист иеромонах Макарий (Маркиш).
Кроме того, в Церкви призывают вступить в Великий пост без каких-либо взаимных обид. Для этого нужно примириться с родными, близкими, друзьями и коллегами, попросив у них прощения.
«Собственно, эта традиция, которая совершается в последний день перед постом (Прощеное воскресенье. — Прим. ред.), зародилась полторы тысячи лет назад в монастырях Палестины. Все семь постных недель монахи проводили в полном уединении в пустыне, поэтому перед тем, как разойтись, они примирялись друг с другом, зная, что кто-то мог не вернуться обратно к празднику Пасхи. Мне кажется, об этой истории нужно помнить тем, кто собирается поститься», — отмечает отец Макарий.
Тем не менее каких-либо единых принципов подготовки к Великому посту, уверяет он, нет. По-хорошему, этот вопрос нужно обсуждать со священником. Ведь, по словам монаха, «не человек существует для поста, а пост для человека».
12 марта 2019, 06:30РелигияРоскачество рассказало, как выбрать хорошие крупы и масло к Великому посту
КАК ПОДГОТОВИТЬСЯ К ПОСТУ, ИСПОВЕДИ И ПРИЧАСТИЮ. Правила поведения в церкви
Читайте также
Как подготовиться к исповеди
Как подготовиться к исповеди
Пред тем, как идти к духовнику, надо сказать себе пред Богом: «Господи, помоги мне чистосердечно покаяться», — имея в виду, что без благодати Святого Духа мы и покаяться как должно не можем.Затем надо вспомнить, как проведено время от последней
Как подготовиться к молитве
Как подготовиться к молитве
Перед молитвой надо настроить себя на благоговение, то есть подумать — кто мы и Кто Тот, с Кем мы хотим беседовать? Мы — земля и пепел. А Он Творец неба и земли, пред Которым трепещут Херувимы и Серафимы… Такое сравнение вызовет чувство
Как подготовиться к исповеди
Как подготовиться к исповеди
Желающий принести перед Богом покаяние в содеянных грехах должен подготовиться к Таинству Исповеди. К исповеди нужно приготовиться заранее: желательно прочесть литературу, посвященную Таинствам Исповеди и Причащения, вспомнить все свои
Как подготовиться к причастию
Как подготовиться к причастию
Дни говения длятся обычно неделю, в крайнем случае — три дня. В эти дни предписывается пост. Из рациона исключается скоромная пища — мясные, молочные продукты, яйца, а в дни строгих постов — и рыба. Супруги воздерживаются от физической
МИФ 7: В УПЦ не допускают к Причастию тех, кто против Путина
МИФ 7: В УПЦ не допускают к Причастию тех, кто против Путина
ИСТИНАВ Украинской Православной Церкви каждый из верующих вправе иметь собственные политические предпочтения. Неприятие того или иного руководителя государства не может быть препятствием к принятию
Есть ли какие-то особенности в приготовлении к Причастию Великим постом?
Есть ли какие-то особенности в приготовлении к Причастию Великим постом?
иеромонах Иов (Гумеров)Правила приготовления ко святому Причащению в великопостные седмицы и во дни, когда поста нет, одни и те же: молитвенно прочитать «Последование ко святому Причащению» и три
Как нужно подготовиться для крещения взрослому мужчине?
Как нужно подготовиться для крещения взрослому мужчине?
иеромонах Иов (Гумеров)Самое главное — иметь хотя бы зачаток веры и решимость жить в благодатном опыте Церкви, чтобы спастись. Все остальное придет постепенно по мере духовного
Али ибн Иса на посту визиря
Али ибн Иса на посту визиря
Мунис, брат матери халифа, и прочие военачальники и вельможи приняли участие в процессии, сопровождавшей Али домой из дворца после церемонии вступления в должность. Хакани, его сын и все их чиновники были отданы в руки нового визиря в тот же
1. Приготовительные Недели к Великому Посту
1. Приготовительные Недели к Великому Посту
Великий пост, состоящий из святой Четыредесятницы, и примыкающей к ней вплотную Страстной седмицы всего семь седмиц служит приготовлением к величайшему христианскому празднику — Светлому Воскресению Христову, именуемому
Приготовление к Великому посту
Приготовление к Великому посту
Святая Церковь задолго начинает приготовлять верующих к Великому посту как к спасительному времени всеобщего духовного очищения и освящения. Это очищение и освящение возможны только при условии совершенного оставления греха,
Как подготовиться к исповеди
Как подготовиться к исповеди
Поскольку большинство христиан находятся в полном неведении относительно православной веры, то в исповеди и покаянии проявляется в высочайшей степени легкомыслие и порой даже полное невежество. Подавляющее большинство верующих приступают
Глава 6 ВЕРА — ФУНДАМЕНТ ПОДГОТОВКИ К ПРИЧАСТИЮ
Глава 6
ВЕРА — ФУНДАМЕНТ ПОДГОТОВКИ К ПРИЧАСТИЮ
Однажды, беседуя с иудеями, Господь наш Иисус Христос сказал: «Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие» (Ин. 6, 55). Что означают слова Господа?По учению Церкви, во время совершения литургии наитием Святого
2. Нужно ли как-то специально готовиться к Причастию?
2. Нужно ли как-то специально готовиться к Причастию?
Вопрос:Нужно ли как-то специально готовиться к Причастию?Отвечает священник Константин Пархоменко:К Причастию необходимо заранее подготовиться: попоститься (воздерживаясь от мясной, молочной пищи, алкоголя,
ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Как подготовиться к приходу Машиаха
ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Как подготовиться к приходу Машиаха
Песнь «Аазину». Одним из последних пророчеств Моше Рабейну была песнь «Аазину» («внимайте»). в этой песни сокрыта вся история еврейского народа, и потому её чтение и глубокое изучение имеет особый смысл. рав Саадия Гаон в
Подготовка к Великому посту
Подготовка к Великому посту
Церковь предписывает готовиться к Великому посту задолго до его начала. Приготовления начинаются вскоре после праздника Богоявления Господня неделей о Мытаре и Фарисее, а заканчивается сыропустной неделей.Цель подготовки к Великому посту –
Как подготовиться и провести Великий пост
митрополит Иоанн (Снычев)
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II
Оглавление
В чем главный смысл поста
Заповедь соблюдения поста есть первая заповедь, полученная человеком по сотворении его.
Согрешил Адам, вкусив плоды запретного древа, и страшная греховная порча проникла во весь человеческий род.
С той самой поры диавол получил доступ к сердцу падшего человека. С той самой поры совершенное творение Божие – Адам, не ведавший прежде ни злобы, ни печали, – стал подвержен страстям, в которых доныне, как в смоле адовой, кипят наши сердца, лишившиеся блаженного Богообщения.
Не потому ли Сам Господь Иисус Христос, придя в мир для спасения гибнущих грешников, начиная Свое служение на земле, сорок дней и ночей постился в пустыне, собственным примером напоминая нам о благотворности и обязательности поста? Не потому ли троекратным отвержением наветов вражиих явил Он нам образ духовной брани, неизбежной для каждого, стремящегося сочетать благой плод постнического воздержания с внутренним возрастанием духовным?
Однако для того, чтобы непреткновенно шествовать по узкому пути спасения, избегая широкой дороги, ведущей, по слову Спасителя, в погибель, должно ясно понимать, что не одним лишь воздержанием в пище и плотской жизни побеждается грех, но очищением сердца и ревностным стремлением к непорочной чистоте души. Во вспомоществовании этому святому стремлению, этой благодатной и благотворной ревности – главный смысл пощения.
«Уклонись от зла и сотвори благо» (1Пет.3:11), – эти слова Священного Писания должно в первую очередь помнить всем нам на протяжении Великого поста.
К сожалению, даже среди людей церковных встречаются ныне заблудшие и неразумные, не понимающие высокого духовного смысла Великого поста, почитающие для себя достаточным и исчерпывающим простое воздержание от вкушения запретной пищи.
Увы нам, неразумным, и горе нам – лицемерным!
Внемли себя, не ядущий мяса: не огорчил ли ты ближнего своего? не роптал ли на Бога в скорбях и тяготах души? не таишь ли на кого обиды, злобы, зависти? не гордишься ли мнимыми достоинствами своими? благодаришь ли Господа за все ниспосланное тебе? не владеют ли твоим сердцем суетные земные попечения?
Или – извергая мясо из трапезы своей, смиряя тело – ты нерадишь о собственной душе, медля извергнуть из сердца твоего гнев и лицемерие, сребролюбие и своенравие, высокоумие и самолюбие?
Грозно предупреждает нас Святая Церковь Православная, что не будет нам пользы от воздержания телесного, если не соединим мы его с воздержанием духовным – от зла, от страстей, от терзающего нас греха.
«От брашен постящеся, душе моя, – слышим мы в великопостных молитвословиях, – и страстей не очистившися, всуе радуешься неядением: аще бо не вина ти будет ко исправлению, яко ложная возненавидена будеши от Бога» («Тщетно ты радуешься, душа моя, воздержанию от пищи, тогда как от страстей ты не очищена: если не станет воздержание причиной исправления твоего, возненавидена будешь от Бога»).
Великий Пост – путь следования за Христом
Путь Христа – путь каждого христианина. И еще хочу вам сказать: путь, которым пошел Христос Спаситель, это есть путь каждого из нас, христиан.
Когда Господь призвал нас с вами в лоно Церкви, когда мы принимали святое Крещение и затем в известный момент были облагодатствованы, когда Божественный свет коснулся наших сердец, тогда ведь мы ощущали необыкновенную радость и как бы находились в Сионской горнице вместе со Христом. Тогда все было светло и радостно, потому что Господь укреплял наши душевные и телесные силы, с тем чтобы мы вкусили и познали, как благ Господь.
Но наш путь на этом не закончился. Мы последовали за Христом дальше. Последовал путь учительства, когда мы должны были оправдать ту Божественную радость, ту Божественную благодать, которая посетила наши сердца в начале нашего подвига.
Здесь мы, как в свое время апостолы, как и Христос, встретили всевозможные лишения, всевозможные трудные обстоятельства и начинали даже колебаться. Или, подобно маловерным последователям Господа, даже засыпали в минуту испытаний душевных.
Но для того, чтобы восторжествовать над грехом, чтобы окончательно утвердилось в наших сердцах добро, требуется идти за Христом не только до Гефсиманского сада. Необходимо продолжить путь в дом первосвященников Анны и Каиафы, пройти в претор к Понтию Пилату и услышать страшные слова: «Распни, распни Его!»
Дальше путь поведет нас на Голгофу, чтобы здесь вместе со Христом мы распяли плоть свою со страстьми и похотьми. На этом пути нам предстоит погребение вместе с Господом. И только после этого начнется воскресение нашей души. Только тогда наступит торжество добра в наших сердцах. И еще более утвердится наш душевный покой, когда мы, пройдя крестный путь, получим в день Пятидесятницы Духа Святаго.
Вот что мы должны испытывать и испытываем на своем спасительном пути. Труден этот путь, но идти им необходимо. Идти, несмотря на тяготы и огорчения – и от ближних своих, и со стороны своих греховных привычек… Подчас мы даже не будем знать, как поступить. Но если мы будем ревностно держаться Христова пути и, призывая помощь Божественную, идти бесстрашно на Голгофу даже до спогребения со Христом – Господь ниспошлет нам Свою Божественную благодать, укрепит наши немощные силы, поможет преодолеть всякие греховные страсти и вместо них насадить добрые навыки, которые помогут нам достигнуть вечной жизни во Христе Иисусе Господе нашем.
Что раскрывает притча о блудном сыне
Человеку даны заповеди Божий, сохраняя которые, он тем самым стяжает себе благодатную жизнь.
Но все горе в том, что не всегда человек ценит это богатство – исполнение Божественных заповедей, от которых питается его душа. Подчас приходят такие минуты, когда в человеке оскудевает любовь к своему Источнику жизни, любовь к своему Творцу, и тогда все то, что служит пищею духа человеческого, становится уже как бы в тягость ему. Он старается освободить себя, удалить, сбросить бремя заповедей Божиих и стать на самостоятельную стезю, жить так, как ему хочется.
Иными словами, человек удаляет себя от Господа и идет в объятия греха. Вот это и есть начало падения.
Итак, началом удаления из отеческого дома служит охлаждение любви к Богу. Человек старается сбросить с себя благое иго Христово и удалиться в страну далекую, в страну греха, где, как ему кажется, он будет веселиться и радоваться без конца. Грех рисует в уме человеческом все сласти, все прелести мира. Он зовет, манит к себе. И человек, не разобравшись в этом обмане, оставляет пищу духовную и обращается к пище животной – ко греху.
Вначале, пока он еще не расточил задатки благодати Святого Духа, он чувствует в себе силу, жизнь. Это подобно отломанной ветви. Ведь когда ветвь от здорового дерева отделяется, то она не сразу засыхает, а имеет в себе некие соки, полученные от древа. И некоторое время эта ветвь питается оставшимися соками. Ну а потом? А потом наступает известный конец – засыхание.
Вот то же самое происходит и с человеком греха. Человек оскудевает духовно. Все, что было дано ему чрез исполнение заповедей Божиих от Божественной благодати, все оскудевает, упраздняется, и человек постепенно духовно засыхает. В человеческом сердце образуется пустота. Эта ужасная греховная пустота не дает человеку ни минуты покоя. И тогда человек начинает метаться, искать разного рода развлечения, разжигая себя то похотью плоти, то гордынею, то злонравием, злобою, завистью, стяжательством и иными греховными делами. Но все это не приносит удовлетворения. И если бы не милосердие Господне, то что сталось бы с нами, обольщенными кознями диавола?! Даже в грехе Господь не оставляет человека Своею милостью. Он в Своем Промысле имеет множество способов вернуть нас на путь истинный. Подчас это очень горькие лекарства: и трудные обстоятельства жизни, и болезни, и нужда…
Но посылая всевозможные скорби, Господь пробуждает человека, стучится к нему: проснись, восстань, человек, ты находишься в опасности!
Вот в какую область входит человек, оставивший пищу духовную и обратившийся к пище греховной. Он теряет духовную радость, опустошает себя и становится рабом греха. И если грех не окончательно истребит в человеке добрые начала, то всегда остается возможность пробуждения от сна греховного.
Но бывает и так, что грех полностью порабощает человека, так что тот атрофируется, теряет чувство духовного восприятия и оказывается не способен ни к какой духовной жизни, ни к какому пробуждению. Но если в человеческом сердце еще остается уголок доброй почвы, то на эту почву Божественная благодать бросает свое семя. И тогда-то наступает пробуждение. Как оно наступает?
Как у евангельского блудного сына. Сказано: когда он изнывал от голода, то пришел в себя. Что это значит – прийти в себя? Это значит – осознать свое опасное положение, свое пагубное состояние. Пред человеком греха милостию Божией как бы открывается завеса, и он видит себя стоящим на краю пропасти, так что еще один шаг – и он неминуемо упадет в бездну и погибнет окончательно. Вот это и называется прийти в себя.
Когда это происходит, тогда человек начинает вспоминать о прежней благодатной жизни в отеческом доме.
Заповеди Божий, которые казались ему некогда весьма тяжкими, теперь приобретают совершенно иную окраску и вызывают в памяти уже не горечь, а сладость. В такой момент созревает решимость. Решимость восстать и удалиться от пропасти. Это вторая ступень действия Божией благодати на душу человеческую.
Затем наступает третья, спасительная ступень пробуждения – это та, когда блудный сын не только решился вернуться в отчий дом, но встал и пошел, то есть он уже победил в себе греховное рабство и с чувством глубокого раскаяния возвращается на круги своя.
Вот каким образом совершается спасительное покаяние. Вот что требуется от нас – возвратиться в отчий дом и молить Господа своего и Творца о прощении.
Но помните: Господь принимает только искреннее раскаяние. Только в том случае, когда человек осознает свое грехопадение, смирит себя пред Творцом своим и воскликнет: «Отче, я согрешил на небо и пред Тобою, я уже недостоин называться Твоим сыном, потому что нарушил все Твои заповеди, расточил все, что Ты мне дал! Поэтому прими меня хоть в число наемников Твоих, чтобы мне трудиться и получать положенную часть пищи, вкушая которую я мог бы жить». Только в этом случае Господь возвращает нам светлые одежды.
Вот что раскрывает, нам Святая Церковь в неделю о блудном сыне. Раскрывает, как человек, постепенно удаляясь от истины Божией, оказывается в области греха, раскрывает, как происходит пробуждение и возвращение в отеческий дом.
И мне хочется, чтобы мы никогда не удалялись из отеческой ограды, чтобы иго Божие не было для нас тягостным. Оно по существу и не тягостно. Разве мы не слышим голос нашего Божественного Спасителя: «Приидите ко Мне все труждающиеся и обременные и Аз упокою вы. Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, яко кроток есть и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим. Иго бо Мое благо и бремя Мое легко есть». Вот он, истинный глагол Божий! Если мы будем выполнять заповеди Божии с любовью и ради любви, то иго Христово будет для нас легким. Тогда не уйдем мы в страну далекую, тогда не овладеет нами грех, тогда не нужно нам будет и возвращаться.
Что такое покаяние
Покаяние есть величайший дар Бога человеку – второе крещение, в котором, омывшись от грехов, мы снова обретаем благодать, утерянную в падении. Быв грешными – становимся святыми. Оно отверзает нам небо, вводит в рай. Без покаяния нет спасения.
Покаяние не есть публичное самобичевание, но тяжелый и кропотливый внутренний труд по очищению сердца от нравственных нечистот, скопившихся там за время рассеянной, нерадивой, безблагодатной жизни.
Покаяться – значит изменить образ жития, прежде всего «прийти в себя».
Это значит увидеть в себе грех: в мысли, слове и действии, – осознать его, возненавидеть, а затем употребить благодатные церковные средства для искоренения его из своего существа. Утратив понимание истинной духовности, мы потеряли и здравое понятие об этом благе.
Плод покаяния – исправление, перемена жизни.
Человек должен безжалостно, с корнями вырвать из души пороки и страсти, отвратиться от зла и неправды, приступить ко Господу и начать Ему Единому служить всеми силами души и тела.
Кто кается и сознательно согрешает вновь, усугубляет вину, «обращаясь вспять» и попирая милосердие Божие. «Не столько раздражают Бога содеянные нами грехи, сколько наше нежелание перемениться», – говорит св. Иоанн Златоуст.
Почему мы все нуждаемся в покаянии
Напрасны и бесплодны будут самые возвышенные проповеди и призывы, самые мудрые и благонамеренные советы, если мы не сумеем деятельно приложить их к нашей сегодняшней жизни…
Никто не знает, сколько еще отпущено нам, чтобы опомниться и исправиться, поэтому каждый, не откладывая, не медля, спроси себя: «Не я ли причина нынешнего позора? Не мой ли грех удерживает Отчизну в бездне падения? Не мое ли нерадение отлагает светлый миг воскресения?»
Русские люди, подумайте здраво – среди нас нет никого, кто мог бы оправдаться, случись ему отвечать на эти вопросы не пред земным, пристрастным и слабым человеческим судом, но пред Судией Всеведущим и Всесовершенным.
Покайтесь, пока не поздно! Невиновных нет – «все развратишися, непотребни быша».
Вот уже несколько лет, как по всем земным законам и человеческим расчетам Россия должна пылать в огне гражданской войны, гибнуть во мраке и гладе хозяйственной разрухи, безвластия, беззакония и хаоса. Что же удерживает ее от этой страшной судьбы? Наше рачение и предусмотрительность? Нет! Наша бдительность, мудрость, мужество? Нет! Наше единство, сила и верность долгу? Нет!
Промысел Всеблагого Бога, попирая «чин естества», сокрушая неизбежность земных закономерностей и расчеты многоопытных губителей, хранит Русь на краю пропасти, милосердствуя о нашей слепоте и немощи, давая – в который раз! – время одуматься, раскаяться, перемениться.
И что же? Пользуемся ли мы этим щедрым, незаслуженным даром? Увы, мы ищем оправданий, усматривая причины произошедшего где угодно: в неблагоприятных исторических условиях, в предательстве вождей, в недостатках ближних, во внешнем влиянии – но только не в самих себе!
Полно глумиться над истиной – Бог поругаем не бывает! Мы сами, со своими пороками и страстями: властолюбием и тщеславием, завистью и лицемерием, высокоумием, превозношением и маловерием, – причина всех бед!
Да, злобная сила, жаждущая нашего уничтожения, обладает в современном мире огромной мощью и властью. Да, на службу ей был поставлен многовековой опыт разрушения, диавольское искусство растления и обмана. Но это не оправдание!
Кто не чувствует за собой греха – заблуждается безмерно и пагубно. Виноваты все…
Запомните все: не покаемся – не очистимся; не очистимся – не оживем душою; не оживем душою – погибнем.
О выборе своего пути ко спасению
Задумаемся о своем выборе. Задумаемся и заглянем в свою душу – не создаем ли мы непроходимую пропасть между нами и Богом?
Может, мы своим нерадением, своим невниманием к спасению атрофируем в себе чувство духовного восприятия и становимся неспособными воспринимать действие Божественной благодати? Если это действительно так, то каких горьких слез мы с вами достойны!
Пока мы живем еще здесь, на земле, пока еще над нами простирается долготерпение Божие, пока не – поздно, уясним состояние духа нашего.
И если сердце наше тянется к Богу, к святости и непорочности, то укрепим в себе этот спасительный выбор!
Если же заметим, что в наше духовное состояние вкрадываются маловерие, сомнение и другие пороки, то убоимся мы этого! Убоимся гибельной бездны, в которой оказался богатый грешный человек, и, призывая себе помощь Божественную, да устраним, пока возможно, гибельную пропасть между нами и Господом! Сделаем спасительный выбор не только умом, но и сердцем нашим!
Как достичь спасения
Спасение достигается постоянным исполнением заповедей Божиих. Вот мы и настроим самих себя к тому, чтобы исполнять Божии заповеди, преодолевая все трудности на спасительном пути. И тогда-то путь нашего спасения будет благопоспешетвующим. Тогда-то и милость Божия низойдет на нас, укрепит нас и сохранит от всякого зла. Тогда-то и мы достигнем вечной блаженной жизни во Христе Иисусе.
Как научиться любить Бога
Почему не устоял апостол Петр в любви ко Христу?
Произошло это потому, что любовь к Богу в то время у апостола Петра была еще плотская. Она еще не освятилась Божественной благодатью и не получила крепости от Божественной любви.
А раз так – то и не было твердости в его решимости, в его намерении до конца шествовать за Христом на Голгофу.
Да, любить Бога не просто, любить Его надо так, как заповедал нам Сам Господь Спаситель мира.
Любовь к Богу тогда только бывает настоящей, когда она основана на смирении, когда человек устраняет из своего сердца плотскую воображаемую любовь. В чем же выражается плотская любовь? Она выражается в необыкновенном самопроизводимом восторге. Человек напрягает в себе все свои силы к восторгу, возбуждает свою нервную систему, и при этом происходит вскипение крови, возникает необыкновенное воображение, пылкость. Пылкость и горячность крови и нервов – это и есть плотская любовь. Такая любовь не бывает угодной Богу, ибо она приносится на жертвенник гордости. Такая любовь не долговечна, она быстро исчезает.
Поэтому, чтобы иметь постоянную духовную любовь, необходимо любить Бога смиренно, кротко и стремиться к достижению любви духовной, которая успокаивает нервную систему, охлаждает порывы крови нашей и дает внутреннее успокоение в смиренном и кротком духе.
Вот какова должна быть Божественная, или духовная любовь. Как же нам научиться такой любви? Научиться любить Бога можно при том условии, если мы будем в меру своих сил и возможностей исполнять все то, что заповедал нам Спаситель мира.
И не только исполнять, но и внутри своего сердца возбуждать вражду ко всякому греху, удаляющему нас от любви Божией. Вот это и будет началом любви к Богу.
Но только началом. Чтобы эта любовь утверждалась и крепла, необходимо постоянно следить за собой. И если когда-либо по немощи своей мы впадем в тот или иной грех, то быстро должны встать и принести искреннее слезное покаяние.
Для того чтобы сердце наше постоянно пребывало в любви, необходимо изучать в Евангелии ту волю Божию, которую открывает нам Спаситель мира, познавать, чего хочет от нас Господь, познавать Его благую и совершенную волю и исполнять ее до конца своей жизни.
Только при постоянной верности Богу в нас сохраняется настоящая Божественная любовь. И если в какой-то момент нашей жизни мы нарушим эту верность, то тем самым нарушим и любовь к Богу. Прервется эта внутренняя взаимосвязь любви Божией и любви нашей.
Любовь наша к Богу должна совершенствоваться изо дня в день. Она получает непосредственную связь с Богом, входит в единение с Ним и посредством этого единения получает утешение, просвещение, возвышение.
Но мы должны хорошо понимать, что в достижении или укреплении этой любви к Богу необходимо пройти известный путь испытания, путь борьбы – и прежде всего с самим собою. Почему? Потому что внутри нас находится ветхий человек, тлеющий в похотях своих. Потому что необходимо убить в себе этого ветхого человека – убить все греховное. А когда мы начнем это совершать, то, естественно, диавол, отец греха, восстанет на нас, чтобы защитить свое достояние, и тогда возникнет борьба. Нелегкая борьба.
К примеру, для того, чтобы обуздать наш язык, сколько же нужно силы, внимания, энергии! А разве легко победить в себе гордость, самолюбие, тщеславие, любовь к похвале или любой другой грех? Конечно, все это требует с нашей стороны немалых усилий, постоянной брани.
Но не только во внутренних искушениях проходит наш путь. Вспомните, каким испытаниям подвергся апостол Петр от людей! Разве мы не испытываем подобного страха, когда некоторые люди приступают к нам с вопросами: «Ты веруешь во Христа? Ты христианин? Ты ходишь в Церковь?» А мы что отвечаем? Разве порой мы не допускаем малодушия? Разве не боимся подчас исповедовать Христа? Мы бываем жалкими в это время, не имея мужества заявить, что мы действительно христиане, чтущие заповеди Божий.
Итак, проверим самих себя, по-настоящему ли мы любим Бога? Не бывает ли так, что мы стараемся любить Бога от плотского своего мудрования? Возбуждаем свои нервы, горячимся даже в молитве и в посте. Да, это происходит в нашей жизни, особенно в начале нашего обращения к Богу, когда мы, возбужденные той или иной красотой Божественной, восхищаемся, возбуждаемся, готовы на любой подвиг: и чрезмерно поститься, и помногу молиться, и милостыню творить, и за ближними ухаживать. Все как будто бы нам легко! Но потом проходит этот порыв, и наступает период, когда мы остаемся один на один со своими естественными возможностями. И вот тут-то уже сил ни на какие подвиги не хватает, потому что нет еще у нас Божественной любви, которая достигается постоянством и смирением.
Помните о том, что любовь к Богу обязательно соединяется с любовью к ближнему.
Как узнать, что мы любим ближних своих и Господа? Если мы чувствуем, что в нас угасло памятозлобие, то мы уже на пути любви к ближнему. Если у нас породилось в сердце мирное, сострадательное отношение к ближнему своему при любых обстоятельствах, то знайте, что мы уже у самых дверей любви к ближнему и к Богу.
Вот так и необходимо нам совершенствоваться в духовной любви.
Как войти в общение с Иисусом Христом
«Без Меня, — говорит Господь, — вы не можете ничего творить».
Действительно, это так – чтобы достигнуть вечного спасения, необходимо тесно пребывать со Христом. И если это условие человек выполнит, то, несомненно, обретет духовный успех. Он будет совершенствоваться, будет не только цвести духовно, но и приносить плоды духа.
Каким же образом человек входит в теснейшее общение со Христом Спасителем? Уясним этот вопрос.
Христос пришел на землю для того, чтобы искупить человечество от проклятия греха и смерти. А для того, чтобы человек вновь пришел в единение с Господом своим, Христос Своею честною кровию создает Церковь. Это Его тело, главою Которому является Он Сам.
А через Духа Святаго, через третью Ипостась Святой Троицы, Христос оживотворяет Свой организм церковный.
Вот через эту Церковь, через тело Христово человек входит в теснейшее общение со Христом Спасителем. Как это совершается?
Совершается это так. Человек уверовал, что Иисус Христос есть Сын Божий, есть истинный Господь и истинный человек. Уверовав, он принимает таинство святого Крещения, а через это таинство входит в организм церковный, очищается от всякого греха и получает оживотворение от Духа Святаго.
Но для того, чтобы постоянно пребывать в этом организме и оживотворяться, недостаточно только внешнего пребывания. Нет, нужно сораствориться, слиться с организмом церковным, органически соединиться. Соединиться так, как ветвь соединяется с лозою, и постоянно оживотворяться благодатию Святого Духа.
А войдя в единение с организмом церковным, укреплять это единениелюбовию.
Эта любовь проявляется и в молитве, и в покаянии, и в воздержании, и в сострадании к ближнему.
Но этого мало. Любовь должна проявляться и в том, чтобы постоянно распинать плоть свою со страстьми и похотьми. И не только распинать, но посредством глубокого смирения и кротости, посредством постоянного общения с Господом достигать плодов Святого Духа – преподобия и правды.
А плоды Святого Духа, как свидетельствует апостол Павел, есть кротость, воздержание, вера, любовь.
Вот каких плодов нужно достигать нам, находящимся в организме церковном, для того чтобы постоянно пребывать с Господом.
Если мы не будем к этому стремиться, если будем успокаивать себя тем, что мы, дескать, приняли Крещение и миропомазание, а дальше пусть Сам Господь нас направляет, то мы таким небрежением разорвем таинственную нить, связывающую нас со Господом. А раз произойдет разрыв, то, естественно, наше сердце будет засыхать так, как засыхает подчас ветвь, которая хотя и находится на лозе, но бывает чем-то заражена. И по мере того, как наш духовный организм будет все больше и больше засыхать, удаляя себя от действия благодати Божией, по мере этого мы будем подвергать себя отлучению от церковного организма. И тогда мы уподобимся тем сухим ветвям, которые отделяют и бросают в огонь.
Как подготовиться к посту
Теперь мы испытываем, как некогда иудеи плененные, тяготу духовную. И вспоминаем, часто вспоминаем те сладостные минуты, когда Господь посещал нас Своей Божественной благодатью, и, воспоминая, плачем.
Рабство душевное очень тяжело. От него необходимо освободиться. Но как? Только путем покаяния, путем постоянного устремления ума своего и сердца в горний Иерусалим.
Как иудеи не могли петь песнь Господню на земле чужой и не забывали Иерусалим, так и нам нужно вспоминать те моменты жизни, когда мы верно служили Богу, и приносить плоды покаяния. И если мы станем на этот путь, то, несомненно, освободим свою душу от оков греховных и снова воспоет наш дух!
Вот как с помощью священных картин помогает наша Мать-Церковь пробуждать наши души. И напоминая об опасности греховного пленения. Церковь указывает им путь к освобождению. Действительно, нам остается с вами плакать, рыдать и взывать к своей бедной душе: «Душе моя, душе моя, восстани, что спиши, конец приближается!» Время скоротечно. Успеешь ли ты, душе моя, освободить себя от рабства греху? Успеешь ли сотворить добрые дела, которые оправдают тебя на судилище Христовом? Пока еще двери милосердия Божия не закрылись, проснись, душе моя окаянная, проснись и возопий к Спасителю своему: «Боже милосердный, пощади и очисти меня от всякого греха, облеки одеждою праведности, чтобы укрепиться на правом спасительном пути и прославить Тебя чистым святым сердцем и устами ныне и в бесконечные веки!»
Как испытывать свою совесть
У врат Царства Божия приставлены особые привратники, которые будут проверять наш с вами внутренний багаж.
Чем он наполнен? Чего больше в нашем сердце: доброго или худого?
Потребуется немалое количество добродетелей, чтобы пропустить нас в Царство Небесное, в жизнь будущего века.
А мы, если внимательно осмотрим свой багаж, наверняка обнаружим, что добродетелей у нас днем с огнем не найдешь, зато грехов-то, пожалуй, не охватишь в свои объятия. Так как же мы пройдем в Царство Божие, в которое ведут не широкие врата, а очень узкие?
Постоянно просматривайте багаж своей души! Подумайте, нет ли в нем грехов, от которых мы можем начать избавляться прямо сейчас, заполняя пустые места необходимыми добродетелями! Для этого требуется пробудиться от спячки греховной, как некогда пробудилась преподобная Мария Египетская. А нас зовет к тому Господь наш Спаситель мира.
Так очнемся же от сна, восчувствуем опасность погибели и удалимся в пустыню праведности. И там вооружимся терпением, великодушием, вооружимся любовию, вооружимся молитвою и мерным воздержанием, упованием на волю Божию!
Только при таком условии произойдет в нас преображение духовное. Только тогда из нашего сердечного багажа будут выброшены вон и потоплены в пучине все грехи и останутся лишь добрые дела, доброе наше устроение – останется та основа, которая соделает нас достойными Царства Божия.
О необходимости прощения обид перед началом поста
Пост является как бы преддверием небесной жизни, преддверием торжества.
Но чтобы достигнуть торжества, нужно пройти и через преддверие, где небесные служители будут проверять каждого из нас и вопрошать: с каким багажом ты хочешь встретить Священная Пасху или войти в Небесный Чертог?
Если твоя ноша – греховное естество, то не дерзай, человек, встретить светлое Христово Воскресение и войти в Небесный Чертог с радостным сердцем. Небесные слуги возьмут тебя и ввергнут во тьму кромешную, где будет плач и скрежет зубов.
Пост – это особое время, когда мы должны внимательно посмотреть на состояние своей души, на состояние своего духа. Чем одержима душа? Есть ли в ней что-то сродное, соединяющее нас с небесной жизнью? Или, быть может, ничего доброго там уже не осталось?
Итак, мы в преддверии Великого Поста. Мы уже хотим вступить на поприще подвига духовного и телесного воздержания. Сможем ли мы достойно пройти это испытание, сумеем ли убелить свои одежды, очистить их от всякой греховной скверны и войти в Небесный Чертог, чтобы со всеми угодившими Богу возрадоваться и возвеселиться?
Вспомним человека, который, как сказано в Евангелии, явился на брачный пир не в праздничной одежде. Хотя он и вошел в дом, будучи приглашенным, но услышал страшный приговор Домовладыки: «Раб лукавый, как ты смел войти сюда не в брачной одежде? Возьмите его и ввергните в тьму кромешную, где будет плач и скрежет зубов».
Видите, как этот человек, хотя и прошел через двери, но, не очистив себя слезами покаяния, не омыв грязных одежд своей души, был извергнут из брачного чертога.
Подобное может случиться и со всеми нами, если мы не оплачем своих грехопадений, если не убелим своих одежд слезами покаяния. Как страшно будет тогда услышать Божественный глас: «Вон изыдите из Моего светлого чертога, отыдите от Меня все делающие беззаконие!»
Чтобы этого не случилось, чтобы нам услышать радостный, утешающий глас нашего Творца и Господа: «Благий и верный раб, вниди в радость Господа твоего!» – станем стремиться к тому, чтобы достойно потрудиться на поприще Великого Поста. Потрудиться так, чтобы сердце плакало, чтобы слезы смывали всю скверну и грязь греховную, очищая храм души нашей для Духа Святаго, укрепляющего нас на пути спасения.
Начнем же свой труднический путь к светлому Христову Воскресению с прощения всех своих обидчиков.
Необходимо, чтобы каждый простил друг друга нелицемерно, искренне, до конца, не оставляя ни капли раздражения и досады на ближнего в потаенных уголках своего сердца. Без этого невозможно соблюдать воздержание телесное и духовное, и такой пост неугоден Богу.
О причащении в дни Великого Поста
Дни Великого Поста – это время спасительное, время, когда Божественное слово снимает с очей наших пелену греховной ночи и мы вступаем в область света, в область духовного делания.
Что необходимо нам с вами в эти великие дни? Необходимо горячее желание освободить самих себя с помощью Божественной благодати от уз греха и вступить в тесный союз с добродетелию. Необходимо совершить то, о чем вещает нам святой апостол Павел: отвергнуть дела тьмы и облечься в оружие света.
Внемлем же мы апостольскому гласу и с радостным сердцем вступим в дни святой Четыредесятницы. Вступим на путь борьбы со всякого рода греховными склонностями, пусть никто не робеет, пусть никто не страшится спасительного подвига. Знаю, что предстоит много труда, прежде чем мы достигнем освобождения от уз греха, но пусть это нас не устрашает. Господь с нами, Господь близ нас. С Господом будет нам легко. Итак, примемся за духовное делание!
Благословляю каждого из вас определить свои телесные и духовные возможности и возложить на себя посильное телесное воздержание, обращая главное внимание на очищение своей души. Постарайтесь поговеть и принять святые Тайны трижды: на первой седмице Поста, на четвертой и на Страстной – в Великий Четверг.
Как приступить к духовному совершенствованию
К духовным добродетелям относятся искоренение из своего сердца раздражительности, злобы, злопамятства, осуждения и снискание великодушия и терпения, чистоты душевной.
Вот эти добродетели помогут нам в деле нашего духовного совершенствования. Без них спасение наше окажется под сомнением. Поэтому-то необходимо упражняться нам и в духовных добродетелях.
По существу, в этой области мы еще не трудились, дозволяя себе плыть по течению жизни и не стремясь установить внутри себя контроль и упражнение в этих великих добродетелях.
Итак, необходимо нам устремить свой духовный взор на эту сторону нашей с вами жизни. Потому что здесь мы много теряем, не упражняясь как следует в духовных добродетелях. Не искореняем в себе ни раздражительности, ни гнева, ни памятозлобия, ни осуждения, ни других духовных пороков и не приобретаем вместо них добродетели: кротость, смирение и великодушие.
О, как мне хочется, чтобы все мы уже с сегодняшнего дня начали постепенно упражняться в искоренении из своих сердец греховных привычек! Взращивать в душе хрупкие ростки той или иной духовной добродетели! Мне хочется, чтобы с сегодняшнего дня мы начали бороться прежде всего сраздражительностью, гневом и памятозлобием.
Почему именно эти грехи так необходимо нам упразднить? Да потому, что эти пороки: раздражительность, гнев и злопамятство – мешают нам приобретать высокие добродетели, мешают шествовать спасительным путем, мешают творить добро ради Бога, для ближнего своего.
Подумайте: как можно, имея в сердце раздражение, гнев или злопамятство, спокойно совершать, допустим, молитвенное правило?! Никогда в таком состоянии мы не принесем молитву чистосердечную, потому что раздражение и гнев, а тем более злопамятство обязательно осквернят в нас чистоту нашего внутреннего ока, чистоту молитвы. И всякий раз, когда мы приступим к совершению молитвы, всякий раз помысл раздражения и гнева будет возвращать нас мысленно к той обиде, к тому оскорблению, которую причинили нам ближние наши. Возвращать с такою силою, что мы не сможем удержаться от зла. Помыслы будут внушать нам, что обидчик досадил нам не спроста, а с целью, да не бес ли в нем? И так враг будет возбуждать в нас злые помыслы без конца, чтобы окончательно разрушить в нас чистоту молитвы. Вот и подумайте, можно ли при раздражении нашем совершать чистую молитву? Нет, нет и нет! Можем ли мы иметь благорасположение к ближнему своему, имея на него гнев и злопамятство? Можем ли мы тогда снисходить к его немощи? Можем ли в гневе не позавидовать его счастью, благополучию? Или поскорбеть, если обижающий нас имеет какое-то несчастье?..
Вот почему мне хочется, чтобы мы начали свой подвиг с борьбы против раздражительности, гнева и злопамятства. Как совершить во благо это нелегкое предприятие? Как победить эти страсти? На такой вопрос отвечают нам духоносные отцы, которые сами прошли сей путь и указали нам в помощь средства, употребляя которые, мы могли бы действительно научиться побеждать в себе раздражение, гнев и злопамятство. Ведь как у нас происходит в жизни? Кто-то сказал нам какое-то оскорбительное слово, и мы сразу же допускаем раздражение, или, как говорит преподобный авва Дорофей, смущение, и начинаем рассуждать: зачем он мне это сказал? Видимо, хочет уязвить меня. Ну, погоди, я тебе отплачу той же монетой! Так возникает раздражение. И если мы не победим его сразу, то оно перейдет в гнев. А для того, чтобы победить раздражение, необходимо, как это делали иноки благочестивые, поклониться ближнему, который огорчил тебя, и сказать: прости меня, брат или сестра, что я вызвал в тебе такое раздражение! И тем самым угасить в себе смущение и не дать ему укорениться. Если же мы в самом начале так не поступим, тогда раздражение укоренится и перейдет в гнев, который, пылая в нас и перегорая, оставит после себя целый ворох горячих углей, готовых возгореться в любой момент, даже спустя много лет.
Так как же побеждать эти грехи? Только любовью. Как говорят святые отцы, в минуты смятения надо помолиться о человеке, обижающем нас, обратиться за помощью к Богу молитвенным воплем: «Господи, помилуй брата моего и его молитвенным предстательством помилуй и сохрани нас от козней врага!» Вот как следует поступать, тогда не укоренится в нас ни раздражение, ни гнев, ни тем более злопамятство.
Проверьте самих себя, возлюбленные чада мои! Вот, допустим, в сегодняшний день мы как будто молились, но об искоренении гнева и раздражения в себе почти и не просили. По существу – нет. Видите, как нерадиво мы подвизаемся!
Мы, оказывается, не готовы к этому подвигу. Так как же мы можем успеть в добродетелях духовных, если мы вообще с вами не упражняемся в добродетелях? Даже любое мирское искусство требует постоянного участия. Ведь не на словах мы учимся с вами, допустим, готовить пищу, шить или возделывать сад! Мы прислушиваемся к советам, смотрим, как делают другие, а затем уже пробуем делать сами.
В начале не очень хорошо получается. А затем? Затем мы постепенно приобретаем тот или иной навык и становимся хорошими, искусными кулинарами, швеями, садоводами… Но если в мирском деле требуется упражнение, то как же мы хотим освоить искусство из искусств – духовные добродетели – без упражнения в них?
Я хочу, чтобы все мы с помощью Божией начали бы ежедневно настраивать себя на борьбу против греха и на стяжание духовных добродетелей. Только при усилии с нашей стороны мы сможем искоренить в себе тот или иной грех или же предохранить себя от падения греховного и приобрести ту или иную добродетель.
Как приступить к очищению своей души
Основная наша с вами забота о том, чтобы замечать в своих поступках, в движении своего сердца те или иные греховные склонности.
И не только замечать, но и прилагать старания к устранению этих греховных склонностей. В этом и состоит все наше трудничество на спасительном пути – очищать сердце свое, преображать душу свою, насаждая в ней все доброе, все святое, все то, что является основой для будущей жизни.
Помните о том, что ничто нечистое не войдет в Царство Божие. Как говорит апостол Павел: «не обманывайтесь: ни блудники, ни растлители, ни пьяницы, ни сквернословцы Царства Божия наследовать не могут».
Вот почему и наш основной подвиг на спасительном пути и заключается в очищении своей души от всякой греховной скверны и в насаждении добрых христианских навыков. А бороться нам нужно очень твердо и основательно, бороться постоянно и неизменно. В этом деле полезно себя так воспитать, чтобы всегда проверять – в каком состоянии духовном находимся мы. Взошли ли мы на ступени духовного совершенства, или только еще приблизились к ним, или же, наоборот, удалились от этих ступеней и обратились вспять на путь греха, на путь погибели?
Кроме этого, необходимо нам иметь еще духовный опыт и проверять себя – не обманываемся ли мы в своем уповании на спасение вечное? Может быть, мы думаем, что умертвили в себе всякое движение греха, а на самом деле этот грех еще царит в нашем сердце, в нашей душе, господствует над нашими силами, и духовными и телесными.
Мы очень и очень слабо боремся над умерщвлением своих греховных склонностей. И страсти, конечно, господствуют внутри наших сердец, внутри наших душ. А как они господствуют! Страшно сказать. Как они нами повелевают, как они господствуют и ведут нас на всякое беззаконие, на всякое падение. И мы, как безгласные овцы, бываем ведомы на заклание, но не Христу, а именно греху.
Посмотрите каждый сам в свое сердце и там вы увидите действительно бездну своих греховных склонностей. Сколько в наших сердцах злобы, ненависти, зависти, раздражения, гордыни, тщеславия, любви к тому, чтобы нас хвалили, и много другого. Но разве достаточно только зреть свои грехопадения? Нет, не к этому только призывает нас Церковь, чтобы зреть свои грехопадения, но призывает нас и к тому, чтобы мы вооружились, вооружились против греха. Вооружились твердо, вооружились усердно, чтобы искоренить из себя всякое движение греховное.
Как начать врачевать свою душу
Праздность служит основанием для опустошения наших духовных дарований. И если мы заглянем в свое сердце, в свою душу, то увидим, что после того как мы ослабли во внимании и в воле доброй, появилось сердечное ожесточение, опустошение.
Вот и встает вопрос: как же это так? Ведь мы же приняли святое Крещение, приняли святое миропомазание, посещаем храм Божий, как будто бы совершаем молитвословия, а внутри себя не испытываем радости, ни крепости духа. Почему это происходит?
Потому, что наш с вами дух ослаб во внимании, ослаб в доброделании и воспринял внутреннее стремление к духовному, греховному покою.
И по мере того как мы укрепляем себя в этом стремлении к греховному покою, по мере этого и изгоняем мы из сердец своих благодатное действие Святого Духа. По мере этого мы теряем из своего сердца небесную радость, небесное утверждение. Вот почему мы испытываем в своих сердцах опустошение сердечное.
И чтобы освободиться от такого состояния, необходимо нам трудиться и трудиться. Смотреть не только на самих себя, но смотреть и на горести и нужды ближнего своего, стараться по мере сил своих хотя бы в малой мере облегчать их душевные и телесные скорби.
Необходимо нам упражняться в доброделании. И если мы будем упражняться в доброделании, то несомненно изгонится из наших сердец дух праздности, дух уныния, дух опустошения. А вместо всего этого возгорится Божественная любовь – любовь к доброделанию, любовь к тому, что является основой будущей жизни во Христе Иисусе Господе нашем.
Как бороться с гордостью
Основной грех, которым одержимы почти все мы без исключения, – это грех самопревозношения, или грех гордости.
Это величайший змий, который очень тонко входит в наши сердца, и подчас даже преображается в ангела светлого, и шепчет нам то, что разлучает нас от Божественной любви, что удаляет нас от союза с Богом. И мы, как невинные овцы, бываем уловляемы этим злокозненным змием гордыни и ведомы на заклание.
Гордость – это великий грех. Этот грех некогда низвел с высоты славы светлого ангела и превратил его в противника Богу, превратил его в злого ангела, в сатану. Гордость низвела сатану с небес и низвергла его в бездну погибели. И не только этого светоносного ангела низвергла гордыня, но низвергла и многих даже знаменитых людей Церкви Божией.
Противоположным гордости является смирение. Это величайшая добродетель, которая, несомненно, способствует нам с вами на пути духовного восхождения, именно способствует. Смирение многих привело к спасению. И этой величайшей добродетели обучались все подвижники благочестия, ибо они мыслили, что без смирения невозможно угодить Богу. Прийти в настоящее сознание самих себя, чтобы действительно осознать, что все-таки мы люди грешные – это уже дело великое. Не только сказать, что я грешник или грешница. Нет, этого недостаточно. А вот прийти в полное сознание, внутреннее сознание чувства, что действительно мы люди грешные, а раз грешные, то можем ли мы после этого кого-либо осуждать, или кому-либо досаждать, или кому-либо прекословить или возражать, и тем более на кого-либо серчать или гневаться? Конечно, нет. Вот оно, величие смирения. И если мы воспримем все это и постараемся исполнить в своей жизни, то есть отвергнуть гордыню в себе, а воспринять духовное настоящее смирение, то есть мысль и чувства о себе, что мы не такие уж великие подвижники, а мы грешные и пред Богом и пред людьми; если, я говорю, воспримем такое вот настроение духа, то, поверьте, мы, несомненно, преуспеем на пути спасительном.
Как приобрести терпение
Великое дело, которое мы с вами должны совершать, возлюбленные братья и сестры, является, несомненно, терпение. Не зря же Господь наш Иисус Христос ясно об этом возвестил: «В терпении вашем спасайте души ваши». И эта величайшая добродетель лежит в основе нашего спасения, в основе других добродетелей. Ее необходимо нам воспринять не умом только своим, но и сердцем, чтобы осуществить ее в жизни своей и с помощью этой добродетели преодолеть всевозможные препятствия на спасительном пути.
Если мы посмотрим на самих себя, то увидим, в какой же немощи духовной мы находимся. Поистине мы очень немощны. Не всегда можем перенести терпеливо ту или иную скорбь, которая попущением Божиим прилучается нам, перенести ее великодушно. Посмотрите, только что приступила скорбь к нам, как мы уже приходим в отчаяние, приходим в малодушие и опускаем руки свои, ослабляем ноги свои и падаем, не желая противостать той или иной испытательной горести.
А вот преподобные и духоносные отцы смотрели на скорби, как на нечто доброе, как на нечто необходимое в деле нашего спасения.
Вспомним наставления апостола Павла. Он говорит нам, что многими скорбями надлежит нам войти в Царство Божие. И затем он свидетельствует не только о себе, но и об апостолах: мы хвалимся скорбями, потому что скорбь рождает терпение; терпение – искусство; искусство – упование, а упование не посрамляет.
Вот видите, как смотрели на те или иные скорби в мире духоносные и богоносные отцы и, в частности, святые апостолы. Значит, они видели в скорбях не только одни какие-то лишения, утруждения и моральные и физические, но и видели в них нечто сладостное, то, чем можно даже хвалиться. И все это лишь только потому, что они умом своим прозревали сущность и значение тех или иных скорбей и, конечно, переносили эти скорби великодушно. Господь, несомненно, помогал им.
«Трижды я, – говорил апостол Павел, – молил Бога, чтобы Господь отогнал от меня ангела сатаны, а Господь мне ответил, что сила Моя в немощи совершается. Достаточно для тебя Моей благодати, ибо сила Моя в немощи совершается».
Мы с вами когда-либо говорим Богу так: «Господи, мы готовы всё переносить, и болезни и скорби»? Боюсь поверить, что мы это говорим. Нет, пожалуй, никогда не говорим, а всегда только слышим охи да вздохи: «Господи, да за что же Ты меня наказал?» Чуть-чуть какая болезнь, голова ли немного заболела, горло ли или иной какой член нашего тела заболел, мы уже заохали: «Ох, ох, Господи, тяжело».
Ну как избавиться от этого? Вот видите, не хватает у нас, оказывается, терпения. Конечно, и от болезни нужно избавляться даже естественными средствами, прибегая к врачебному искусству, но, однако, и здесь необходимо полагаться всецело на Промысл Божественный. Если Господу угодно исцелить нас даже через естественные лекарственные средства, то, конечно, восстановится наш телесный организм. Если же Господу угодно, чтобы мы несли подвиг терпения в болезни, то здесь необходимо проявить великодушие и полную покорность воле Божественной.
Вот о чем я и хотел вам сказать. Сказать вам о том, чтобы мы приобретали великую добродетель терпения и в терпении нашем спасали бы свои души. Посетит ли нас Господь той или иной скорбью, не будем опускать своих рук и ослаблять своих ног. Не будем расслаблять своего сердца и охать и ахать, а лишь только скажем: «Господи, значит. Тебе так угодно, помоги нам перенести эту скорбь великодушно, чтобы не ослабнуть нам в терпении и не лишиться благ Твоих небесных».
Как научиться беззлобию
Без всепрощения, без искоренения злопамятства невозможен душевный покой! Потому что злоба производит в уме бурю помыслов против ближнего – бурю страстей, которая переворачивает все внутри нас, вырывает с корнем все доброе, разрушает почти до основания все ростки добродетелей. Мы и сами бываем не рады этой злосчастной буре, происходящей от обиды на ближнего. А если возникает эта буря – можем ли мы тогда совершать какие-либо благочестивые подвиги? Хотя бы подвиг воздержания в пище, хотя бы молитвенный подвиг, хотя бы вспомоществование ближним своим, хотя бы великодушие и смирение? Нет. Невозможен тогда никакой подвиг, потому что буря злобы в нашем сердце будет отметать вон все наши благие намерения, и никакое добро не будет нам подвластно.
Таков закон греха, и особенно греха злопамятства, раздражения.
Вот почему великие подвижники Христовой Церкви старались уничтожать даже малейшее проявление греха злобы. Потому что если дать простор его движению, то он, повторюсь, разрушит до основания все наше доброе устроение. Кроме того, преподобные отцы памятовали и заповеди Божии: «Блаженны миротворцы», «Блаженны чистые сердцем, ибо они сынами Божиими нарекутся и Бога узрят». Чтили они и заповедь апостольскую: «Да не зайдет солнце во гневе вашем». Вот почему они стремились искоренять грех злобы в самом его зародыше.
Мне хочется, чтобы эти благочестивые правила подвижников стали бы руководством и в нашей жизни. И если кто-либо из ближних причинит нам обиду – не допустим мы в своем сердце господствовать злобе! Помните, что в ином случае нашими слабостями сразу же воспользуется враг человеческого рода. Он будет, несомненно, внушать нам, что обида слишком велика и непростительна; станет раздувать, как говорится, малое в большое, представлять из мухи слона.
Злоба же, войдя в сердце, не даст нам покоя ни днем, ни ночью, ни на молитве, ни на работе. Она будет точить наше сердце, да так сильно, что мы, как говорится, выбьемся совершенно из колеи.
Смотрите же, не давайте места диаволу! И если заметим в своем сердце обиду на ближнего, то поспешим к примирению, если только это возможно.
Бывает, правда, и так, что человек просит прощения, а обиженный не прощает. В таком случае, оставляя все на совести ближнего, станем очищать самих себя пред Богом и пред людьми.
Как относиться к врагам и обидчикам
Заповедь Божия о терпении гласит: «Претерпевший до конца, спасется» (Мф.10:22). А мы забываем ее совершенно. Нас мучит внутреннее сердечное терзание: да как же смели нас обидеть? Да как они сказали нам такое скорбное слово? Ну зачем же они это сделали? Да хорошие ли они люди? Вот и начинаем мы всех перебирать, а заповеди Божии забывать.
Как мы хотим, чтобы люди о нас думали и говорили только хорошее. Оно, конечно, хорошо, когда люди говорят о нас доброе, при условии, что мы воистину хорошие и прежде всего смиренные люди. А если у нас нет смирения? Нет настоящей добродетели, а только одна видимость добродетели, вы думаете, хорошо, что тогда о нас доброе люди рекут? Нет, Спаситель мира прямо сказал: «Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо».
Да, именно горе, потому что человек, приклоняющий свое ухо и сердце к славе или похвале человеческой, не утвержден в добре. И достаточно только сказать что-либо о таком человеке унизительное или прискорбное, как он сразу меняется и в лице, и в настроении своем. Поэтому-то преподобный Макарий Египетский и советует нам, если только мы хотим спастись, если только хотим достигнуть духовного устроения по-настоящему, то мы должны создать в своем сердце такое настроение, чтобы быть подобно мертвым – не думать ни об обидах, ни о славе. Одинаково относиться к тому и другому. Вот если такое устроение у нас будет, то, конечно, тогда мы будем тверды на пути спасения.
Об одухотворении мирской жизни
Для того, чтобы расположить сердце к святости, создать как бы обитель Божественного Духа, чтобы помышления устремлялись горе через видимый мир, великий подвижник русской земли святитель Феофан Вышенский советует нам одухотворять каждую вещь, то есть с каждой вещью сослагать какие-либо благие размышления, вложить духовный смысл в ту или иную обычную вещь.
Вот как это делается. Допустим, заметили вы на своем платье какое-либо пятно. Сразу же обратите свой взор горе и скажите сами себе: «Смотри, нехорошо в таком грязном платье показываться на люди, а как же ты предстанешь пред Богом с оскверненной душой? Разве не стыдно будет стоять пред непорочным Судиею и Творцом?» И оплачь тогда свои грехопадения, и останови себя.
Так необходимо поступать и во всех других житейских делах. Если что-то не получается в делах – говори так: «Вот видишь, в житейских делах трудно добиваться успеха, а как же ты хочешь достигнуть спасения вечного без труда, находясь в лености и нерадении?»
Преподобный Серафим Саровский каждое место обозначил для себя именами из Священного Писания.
Река, которая протекала вблизи, была названа им Иорданом. Возвышенности, которые находились неподалеку, он назвал одну Фавором, другую – Елеоном. Значит, с каждым географическим предметом он сочетал евангельские истории.
И всякий раз, когда приходил к реке, мысль его сразу перебрасывалась к тем событиям, о которых повествует Священное Евангелие – к Крещению Господню. Если он подымался на возвышенность – ему мысленно представлялся Фавор и Преображение Господа нашего Иисуса Христа. И так ум его всегда возвышался горе.
Если мы хотим угодить Богу, постараемся осуществить в своей жизни советы духоносных подвижников Христовой Церкви. Одухотворим вещественные дела душеспасительными размышлениями, и тогда всякая вещь будет устремлять наш ум горе.
Не отлагайте это делание на какое-то будущее время! Начните с сегодняшнего дня. Придите и определите, одухотворите буквально все: приготовление пищи, отдых, наши взаимоотношения друг с другом… Поверьте: как легко будет тогда совершенствоваться духовно и переносить всякого рода неприятности, случающиеся в нашей жизни! Тогда, Бог даст, мы сможем воспитать себя в истинном благочестии и сподобиться вечной жизни во Христе Иисусе Господе нашем.
О добровольном принятии скорбей
Перед нашими мысленными очами предстает страшная картина.
После того, как Пилат осудил Христа Спасителя на распятие, воины взяли Иисуса и, возложив на Него крест, повели на Голгофу.…
Христос безропотно несет крест. Ему помогает в этом Симон Киринейский. И вот она, Голгофа. Здесь совершается великое и страшное событие. Христа пригвождают ко кресту и вместе с Ним двух разбойников.
Одного – по правую сторону, а другого – по левую.
Но в отличие от разбойников Божественный Учитель терпит крестные муки не за свои грехи. Он принимает страдания добровольно, чтобы искупить от проклятия греха и смерти человечество. Господь пригвождает и раздирает на кресте рукописание грехов всех людей и Своею живоносною кровию омывает эти грехи. Наступает примирение Бога и человека. Совершается искупление человеческого рода. А с двух сторон от Спасителя висят на крестах преступники, осквернившие себя разными злодеяниями. Как же относятся эти разбойники к своим мукам и к страданиям Христа?
Вначале оба разбойника износили из уст своих хуления. Но вскоре их мнения разделились. Один из разбойников, который висел по правую сторону от Христа Спасителя, проникся состраданием к Богочеловеку, а другой, который был пригвожден с левой стороны, остался с помраченным умом. Он продолжал хулить Богочеловека, обращаясь к Нему с такими словами: «Если ты Христос, то спаси Себя и нас». Тогда другой разбойник, сердцем восчувствовавший тайну страданий Христа Спасителя, воспрекословил ему: «Или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал». И после этого обратился ко Христу с молитвою: «Помяни мя. Господи, во Царствии Твоем». И поскольку его мольба была искренней, исходящей из глубины сокрушенного сердца, поскольку благоразумный разбойник признал себя достойным этой крестной казни, поскольку он по-настоящему, внутренне раскаялся в своих злодеяниях, то и ответил на его мольбу Христос такими словами: «Ныне же будешь со Мною в раю».
Таким образом благоразумный разбойник, хотя и много человеческой крови пролил, хотя и много скорбей причинил людям, но, приняв страдания на кресте, получил возмездие за все свои злодеяния и, очистившись покаянием, получил оправдание от Господа.
Итак, мы стоим на Голгофе и видим, как совершается искупление человеческого рода. Мы постигаем здесь великую истину о том, что необходимо не только осознать свои прегрешения, но и добровольно воспринять на себя те или иные скорби и страдания во искупление своих грехов. Только тогда по-настоящему будет совершаться наше исправление. Конечно, если мы станем на путь второго, неблагоразумного разбойника, который до конца хулил Спасителя, если будем делать вызов Богу и говорить: «Господи, да за что же Ты меня наказываешь, вроде бы я и худого не делал в жизни своей?»,- если будем роптать на Господа за посылаемые нам скорби, то, естественно, эти скорби не принесут нам никакой пользы в деле спасения и наше покаяние не будет принято Господом, но будет отвержено.
Нам необходимо по-настоящему приносить покаяние…
Необходимо всякий раз, когда мы допустим тот или иной грех, возлагать на себя посильные труды телесные и духовные, которые послужат к очищению наших душ.
Если мы будем отвергать всякие скорби, считая их незаслуженными, если станем оправдывать себя пред Богом, то покаяние наше будет тщетно.
Нас есть за что наказывать. Посмотрите внимательно на свои деяния. Ведь мы делаем много плохого. И как мало делаем доброго! Очень мало. Да и те добрые дела, которые мы совершаем, подчас оскверняются нашим же самомнением или гордынею. И, что еще печальнее, совершая грех, мы часто даже не чувствуем угрызений совести. Поступая так, мы коснеем во грехе и забываем об очищении души.
А ведь Господь призывает нас к покаянию! Он по любви Своей не хочет нашей погибели, поэтому и посылает нам те или иные скорби, чтобы пробудить вас от греховного сна. Чтобы очнувшись от забытья, мы укорили самих себя и познали свои немощи. И как только мы осознаем нашу греховную сущность и расположим себя безропотно переносить всякого рода испытания и скорби, тогда-то и будет дана нам благость Божия, которая войдет в наши сердца, укрепит нас и утвердит на спасительном пути.
4 УРОКА – Храмовий комплекс на честь Різдва Христового
На что следует обратить внимание при подготовке к Великому посту, советует епископ Иов (Смакоуз).
Время Великого поста – это духовный экзамен, во время которого проверяется каждый христианин на верность Своему Спасителю. Это сложный путь к встрече с Воскресшим Христом – Солнцем Правды. Это время усиленной духовной брани с невидимым «египетским фараоном», который не хочет нас просто так отпустить на свободу. Без подготовки достичь благих плодов в посте очень сложно. Поэтому наша Святая Церковь установила перед Великим постом подготовительные для нашей души воскресенья и недели. В этот период подготовки к предстоящим подвигам мы должны правильно настроить нашу душу, проложить на духовной карте спасительный «маршрут» нашего покаянного пути. Лучше всего для нас это сделать следуя тем важным урокам, которые в этот период на богослужениях предлагает Церковь на основании чтений из Библии и особых песнопений.
1-й урок покаяния: молитва, смирение и неосуждение
Подготовка к посту и покаянию начинается с молитвенного вопля великой грешницы Марии Египетской, которая не смогла войти в Иерусалимский храм, пока не осознала, кто она, и не обратилась за помощью к Богородице через Ее икону, пока не пообещала изменить свою греховную жизнь. Покаянное песнопение «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче!» сопровождает нас не только во все подготовительные воскресенья. Оно звучит до 5-го воскресенья Великого поста. И Бог открывает нам «дверь» покаяния, помогает войти ею в счастливое время воздержания и нового «рождения».
Первое воскресенье дано нам для того, чтобы внимательный христианин сам себя заставил задуматься над тем, почему он не должен молиться как фарисей, почему гордость уменьшает ценность наших подвигов, осуждение слабых лишает нас Божьей благодати, а смирение дает старт духовной жизни в период поста. Мытарь не видел никого, кроме себя, осознавал свои грехи, осуждал только себя и, как осужденный, нуждался в Спасителе и просил милости для себя. Вывод, который мы должны сделать, следующий: всякий возвышающий себя, т. е. ставящий себя на место Бога, чтобы судить других, унижен будет (точнее, он сам себя удаляет от Бога), а унижающий себя, смиряющий возвысится и приблизится к Богу! Добрые дела надо делать так, чтобы не нас хвалили, а благодарили Бога!
2-й урок: целомудрие и послушание
Чтение Евангелия о блудном сыне второго воскресенья призывает нас к «всецелому» покаянию – к покаянию не словами, а делами, всей жизнью. Христос показывает нам, к чему приводят непослушание и оставление «Отчего дома» – Святой Церкви: младший сын своей греховной жизнью сам попал в капкан позорного рабства и жизни со свиньями. Господь одновременно предупреждает нас, почему мы не должны ощущать себя в Церкви старшим сыном, который с изумлением смотрит на то, как младший брат смиренно, с покаянием возвращается к своему отцу, а тот его радостно встречает с распростертыми объятиями.
136-й псалом (поется на вечернем богослужении в это воскресенье и два следующих) говорит о том, что земная жизнь после грехопадения – плен, с которым многие свыклись. Мы – граждане Неба. Для получения свободы нам следует решительно разбивать о камень веры «младенцев» греховных помыслов. Это сделать легко в самом начале появления греховных мыслей, когда они еще не выросли и не повязали нас, подобно тем отступникам, которые за грехи духовного блуда с ложными и чужими богами были уведены в далекий плен.
Апостольское Послание (1 Кор. 6:12–20), содержащее богословие тела, воздержания и служения Богу, говорит о драгоценности для Творца каждого человека. Не все, что нам позволительно, полезно. Воздержание от излишеств, в том числе и в пище, помогает нам «придти в себя», стать настоящим человеком, быть в единстве с Богом. Тело христианина с момента Крещения является храмом Духа Святого, частью Тела Христова. И задача христианина – прославлять Бога телом и душою, которые являются Божьими. Апостол Павел предупреждает, что блудник сам себе враг и разрушает свое тело, портит себе жизнь!
3-й урок: доброделание и любовь
Евангельское чтение третьего воскресенья – Недели о Страшном суде – говорит о том, как у Бога премудро сочетаются любовь и справедливость, как Христос будет судить, миловать и спасать. Небесный Судья будет осуждать, никого не осуждая, так как каждый человек пишет сам для себя тот закон, по которому будет осужден или оправдан. Этот судебный кодекс пишется всей нашей жизнью. Кто не оказывает милосердия и любви к другому человеку, тот отвергает Спасителя, не хочет Его милости к себе. Евангельские овцы есть образ смирения, покорности, а козлы – упрямства. Главное правило Суда Божьего: Бог помилует нас, если мы делаем добро. Митрополит Сурожский Антоний в своей проповеди сказал, что Христос хочет, чтобы мы «стали руками и ногами Бога, делающими добро». Пост – солидарность с нищими и убогими, лишенными насущного хлеба. Это время любви и усиленного милосердия. Постараемся особенно в дни Великого поста жить и творить добро так, чтобы Страшный суд стал для нас благословенным, радостным и спасительным!
4-й урок: прощение и плач о грехах
В последнее воскресенье перед постом Церковь учит нас прощению. Это призыв не только признать себя виновным, осознать свою вину, не перекладывать ее на других людей и обстоятельства. Слово «прости» Христовой заповеди «если не будете прощать людям…» (Мф. 6:15) значит: сделать снова отношения с Богом и ближними «простыми», т. е. прямыми, ровными, такими, какими они были с самого начала в раю. Адам не осознал себя виновным в грехе перед Богом и не попросил у Него прощения, не простил Еву, но на нее и на Самого Бога попытался взвалить, переложить свою вину, ведь это Он дал ему такую жену. Ева же в свою очередь указала на змия. И вот за то, что они, как маленькие дети, обвиняли друг друга, обстоятельства и даже Самого Бога, за то, что не каялись, не попросили у Бога прощения, стали прятаться от Него и убегать, скрываться от Всевидящего, они оказались за вратами рая. Бог отправил Адама за врата рая, чтобы он увидел ту пагубу, к которой приводит греховное непослушание, и научился покаянию, воздержанию, посту для ограждения души от грехов и соблазнов; чтобы научился оплакивать грехи, т. к. слезы, как вода, омывают душу от греховной грязи. Другими словами, изгнание из рая было и с педагогической целью, в чем-то похоже на то, как ребенка из родительского дома отправляют в школу.
Пусть Христос поможет всем нам достойно подготовиться к Великому посту, чтобы очиститься покаянием, омыться слезами раскаяния, победить диавола – главного врага нашего спасения, освободиться от страстей, вновь родиться духовно в Таинстве Исповеди, напитаться Манной Небесной в Таинстве Евхаристии и с радостью достичь духовной новой Земли Обетованной – блаженного бессмертия и духовного ликования в светлый праздник новозаветней Пасхи!
Записала Наталья Горошкова
Читайте також
Как подготовиться к Великому посту? — 35 Медиа
Наступила Масленичная неделя, когда принято печь блины, ходить в гости и принимать у себя близких людей. Как с пользой провести это время и подготовиться к Великому посту, который в этом году пройдет с 15 марта по 1 мая, рассказал «Голосу…» настоятель храма Святой Великомученицы Варвары иерей Виталий Рябов.
— Отец Виталий, в чем смысл Масленицы и как подготовиться к Великому посту?
Великий пост отличается особой строгостью. Ему предшествуют три подготовительные недели, последняя из которых Масленичная, или Сырная. Поэтому Масленица – время для подготовки к Великому посту. Как нельзя резко остановить автомобиль на большой скорости, так и человек не сможет сразу перестроиться на новый образ жизни, на пост. Сегодня еще никаких ограничений, а завтра уже надо поститься — это будет очень тяжело. Во время Масленицы мы всю неделю еще едим такие продукты, как молоко, яйца, рыбу, творог, а вот мясо уже нет. Цель всей недели – не просто перепробовать разные вкусности и угощения, а в первую очередь навестить родных, друзей и знакомых и попросить у них прощения. Желательно со всеми, кого мы обидели, огорчили злыми словами или поступками, примириться, чтобы потом приступать к посту с чистым сердцем и добрыми помыслами. Даже если человек не готов вас простить, нужно со своей стороны постараться наладить отношения. Недаром последний день Масленицы – это и есть Прощеное воскресенье.
-Батюшка, стоит ли поститься тем, кто только переболел или болеет сейчас?
— Пост только для здорового человека, потому что это не только ограничения в еде, но еще и земные поклоны, участие в богослужении. Людям, у которых проблемы со здоровьем, которые имеют медицинские ограничения по питанию, не надо унывать, а нужно готовиться к исповеди, к причастию. Подойти к посту с другой стороны, получить духовную пользу.
— Какие советы можете дать тем, кто будет соблюдать пост впервые?
— Хочу напомнить, что целью поста является очищение души и тела от страстей, раскаяние о содеянном. Но у каждого человека своя мера поста, и поэтому необязательно сразу отказываться от всего в пище и в питии. Каждый может попробовать ограничить себя в чем-то одном. Например, на ближайшие сорок дней отказаться только от мяса или от любимых пирожных. В духовной жизни — хотя бы поменьше осуждать или сидеть в социальных сетях, болтать по телефону, а посвятить это время, например, молитве и чтению душеполезных книг. Тем более что пост без молитвы не бывает, но и одной только молитвы, как мы знаем, тоже недостаточно — надо совершать добрые поступки, помогать окружающим людям. Поэтому весь пост желаю настраиваться на позитивный лад и постараться ни с кем не ссориться, не сквернословить, проявлять больше любви и учиться прощать. Желаю выбрать свою меру воздержания, прийти к батюшке, взять у него благословение на пост, чтобы это время принесло духовные плоды и достойную подготовку к Светлому празднику Воскресения Христова!
Великий пост — самый главный многодневный пост Русской православной церкви. Верующие отказываются от скоромной пищи (мясные и молочные продукты, яйца) и увеселений. Это время особой духовной подготовки к встрече Светлого Христова Воскресения – Пасхи, которая в этом году будет 2 мая.
Дарья Егорушкина,
[email protected]
Телесно и духовно. Как правильно подготовиться к Великому посту
Подготовка к Великому посту начинается за три недели до его начала.
2 марта – начало Великого поста. Это особый период жизни Церкви, предполагающий как изменение образа жизни верующего человека, так и глубокие перемены в богослужебном строе. Такие серьезные события требуют подготовки, которая начинается за три недели до поста. Портал «Карелия.Ньюс» попробовал разобраться, как проходит подготовительный период, в чем заключается процесс подготовки.
Иисус Христос распятие. Подготовка к Великому Посту
Подготовка души
Каждая подготовительная неделя имеет название, которое привязано к чтениям отрывков Евангелия на воскресном богослужении. О мытаре и фарисее, О блудном сыне, О Страшном суде, Адамова изгнания – эти притчи и проповеди Иисуса Христа читаются на Литургии по воскресеньям, именно к их смыслу приковано внимание верующих.
Данные евангельские отрывки выбраны не случайно – они указывают те добродетели и свойства души, воспитанию которых следует уделить особое внимание. Смирение мытаря, покаяние блудного сына, всепрощение отца, ответственность за свои поступки, важность воздержания от греха – без этих качеств пройти путь Великого поста будет непросто.
Подготовка к Великому Посту. Подготовительная неделя
Подготовка телесная
В преддверии Великого поста, Церковь постепенно готовит верующих к переходу в режим телесного воздержания. Ограничение в еде происходит шаг за шагом, все более усиливаясь каждую неделю, позволяя нашему организму привыкнуть к новому образу пищи.
И если неделя О мытаре и фарисее (9-15 февраля) является «сплошной» (поста нет), то уже на следующей седмице О блудном сыне (16–22 февраля) вводятся постные дни в среду и пятницу, в неделю О Страшном Суде (23–29 февраля) начинается воздержание от мясной пищи («мясопустная» седмица), ну и после воскресенья Адамова изгнания (1 марта, Прощеное воскресенье) мы вступаем в полноценный режим поста.
Подготовка к Великому Посту . Постные блюда
Подготовка богослужебная
Богослужение – важная часть жизни православного христианина. Поэтому, в предшествующие посту недели, в богослужении появляются песнопения, указывающие на Великий пост. Они вводятся каждое воскресенье, придавая богослужению великопостный образ.
Приведем здесь, в русском варианте, песнопение «Покаяния отверзи ми двери», которое начинает петься с первой подготовительной недели: «Жизнодавец! открой мне двери покаяния, ибо душа моя с раннего утра стремится к Твоему святому храму, так как ее храм телесный весь осквернен; но Ты, как щедрый, очисти его по Твоей безмерной милости». Необходимо обратить внимание на покаянный смысл песнопения – это отличительная черта всего богослужения Великого поста.
Подготовка к Великому Посту. Подготовка богослужебная. Служба.
Таким образом, подготовка ко вступлению в Великий пост включает в себя все уровни бытия человека – телесный, душевный, духовный. Потому что пост касается различных сфер жизни, и если вступить в него неготовым, то можно нанести себе вред. Вот так постепенно, как будто по ступенькам, мы поднимаемся к двери, за которой начинается Великий пост.
7 основных шагов к успешному посту и молитве
Билл Брайт
Я верю, что сила поста в отношении молитвы — это духовная атомная бомба, которую Господь дал нам, чтобы разрушить твердыни зла и принести великое пробуждение и духовную жатву по всему миру.
Все больше и больше меня охватывает растущее чувство безотлагательности призывать Бога послать пробуждение в нашу любимую страну. Весной и летом 1994 года у меня росло убеждение, что Бог хочет, чтобы я в течение сорока дней постился и молился о пробуждении в Америке и о выполнении Великого Поручения в повиновении повелению нашего Господа.
Сначала я спросил: «Действительно ли это Божий призыв ко мне?» Сорок дней — это долгий срок без твердой пищи. Но с каждым днем Его призыв становился все сильнее и яснее. Наконец, я убедился. Бог призывал меня поститься, и Он не стал бы призывать меня без особой причины или цели. Обладая этой убежденностью, я вступил в свой пост с волнением и ожиданием, растущим в моем сердце, молясь: «Господь, что Ты хочешь, чтобы я сделал?» Я считаю, что такой долгий пост был суверенным призванием Бога из-за размера грехов Америки и Церкви.Господь внушил мне это в моем сердце, а также острую необходимость помочь ускорить выполнение Великого Поручения в этом поколении.
Когда я начал свой пост, я не был уверен, что смогу продолжать его сорок дней. Но моя уверенность была в том, что Господь поможет мне. Каждый день Его присутствие вдохновляло меня продолжать. Чем дольше я постился, тем больше ощущал присутствие Господа. Святой Дух освежил мою душу и дух, и я испытал радость Господа, как редко раньше. Библейские истины прыгнули на меня со страниц Слова Божьего.Моя вера росла, когда я смирял себя, взывал к Богу и радовался в Его присутствии.
Это оказались самые важные сорок дней в моей жизни. Когда я ожидал Господа, Святой Дух дал мне уверенность в том, что Америка и большая часть мира до конца 2000 года испытают великое духовное пробуждение. Этот божественный визит с небес принесет величайший духовный урожай в истории Церкви. Но прежде чем Бог придет в силе возрождения, Святой Дух призовет миллионы людей Божьих к покаянию, посту и молитве в духе 2 Паралипоменон 7:14:
Если мой народ, названный моим именем, смирится и будет молиться, искать Моего лица и отвернуться от своих злых путей, тогда Я услышу с небес и прощу их грехи и исцелю их землю.
Масштаб этого возрождения зависит от того, как верующие в Америке и остальном мире откликнутся на этот призыв. Я провел пятьдесят лет, изучая Слово Божье и слушая Его голос, и Его послание не могло быть более ясным.
Этот удобный справочник «Семь основных шагов к успешному посту и молитве» поможет сделать ваше время с Господом более духовно полезным. Я рекомендую вам держать его при себе во время голодания и часто к нему обращаться, потому что он дает простые и понятные советы о том, как начать голодание, что делать во время голодания и как правильно его закончить.
Во время моего сорокадневного поста Бог побудил меня молиться, чтобы два миллиона христиан в Северной Америке постились в течение сорока дней к концу 2000 года, и молились за национальное и всемирное пробуждение и за выполнение Великого Поручения. Я призываю вас с молитвой обдумать этот вызов.
Перед тем, как поститься, я призываю вас прочитать мою книгу «Грядущее пробуждение: призыв Америки к посту, молитве и« Ищите лица Бога ». Это поможет вам подготовиться к грядущему духовному пробуждению.
Подготовка к голоданию. Прочитав все о прекрасном… | Джордан Розенфельд | Нулевое голодание
Прочитав все о превосходных преимуществах голодания, вы, наконец, готовы попробовать его сами. Вы могли бы съесть всю нездоровую пищу, которую, как вы ожидаете, вы не будете есть в период голодания, но лучше подготовить свое тело к оптимальному успеху еще до того, как вы начнете голодать.
Магия голодания происходит, когда ваше тело входит в кетоз, состояние, при котором гликоген в печени истощен, и вместо того, чтобы использовать глюкозу в качестве основного топлива, он начинает метаболизировать и сжигать другой вид топлива, известный как кетоновые тела.Это окно разное для каждого человека, но в среднем начинается примерно через 16–18 часов голодания или через 2–4 дня при диете, имитирующей голодание, такой как кето-диета.
Если вы потратили неделю на то, чтобы быстро поесть много углеводов и обработанных пищевых продуктов, вашей печени может быть труднее сжигать избыток гликогена. Вместо этого дайте ему фору, употребляя следующие продукты:
Овощи
С тех пор, как кето-диета стала популярной, некоторые люди считают, что все формы голодания означают, что вы должны есть мало углеводов или вообще не есть их.Но многие формы голодания просто просят вас ограничить количество калорий или окно, в котором вы их едите. Так что определенно не забывайте есть овощи; углеводы, которые вы получаете из многих овощей, совсем не такие, как углеводы, которые вы получаете из шоколада или хлеба. Выбирайте овощи, которые содержат дополнительные дозы нерастворимой клетчатки. Подсказка: зеленые листовые растения, такие как капуста, шпинат, мангольд, бок-чой. Также брокколи, цветная и капуста богаты нерастворимой клетчаткой.
Нерастворимая клетчатка не расщепляется кишечными бактериями и, таким образом, проходит через вас, помогая, помимо многих других преимуществ, поддерживать вашу регулярность.По словам доктора Стефани Эстима, употребление в пищу этого вида клетчатки также незначительно влияет на уровень сахара в крови и инсулин, так что ешьте!
Фрукты
Если ваша тяга к сахару усиливается в ожидании снижения потребления сахара во время голодания, попробуйте кормить его цельными фруктами, которые также содержат клетчатку и питательные вещества, вместо пончиков, шоколада или любых других продуктов. другое сладкое угощение. И не все фрукты идеальны. Вы хотите выбирать фрукты с более низким гликемическим индексом (низким содержанием углеводов), а также с низким содержанием сахара / фруктозы и высоким содержанием клетчатки.Лучше всего выбирать такие фрукты, как ягоды, а также грейпфрут и груши. Помните, что фруктовые соки, хотя и являются натуральными и часто органическими, не обладают балансирующим действием клетчатки, витаминов и других питательных веществ, содержащихся в цельном фрукте, и могут поднять уровень инсулина. Итак, избегайте употребления сока перед голоданием.
Бобовые
Поскольку мы говорим о высоком уровне клетчатки, не забывайте о бобовых (если вы не придерживаетесь кето-диеты, и в этом случае вы захотите их ограничить), которые включают бобы, чечевицу и т. Д. и горох.Бобовые также богаты белком, который может стать хорошей заменой мяса, если вы хотите сделать перерыв до и после голодания. Некоторые бобовые, такие как белая фасоль и чечевица, также богаты резистентным крахмалом — углеводами, которые нелегко расщепляются в кишечнике и, следовательно, не мешают кето-диетам, поскольку они незначительно влияют на уровень глюкозы в крови и уровень инсулина. Их можно добавлять в салаты, нежирный белок или употреблять самостоятельно. Большинство бобовых можно сделать еще более усвояемыми, если их замачивать (особенно если они изначально сухие), как правило, на ночь.
Здоровые жиры
Жир давно критиковали, но исследования показывают, что не все жиры созданы одинаково. Здоровые жиры необходимы для выполнения ряда важных функций организма, включая выработку гормонов, а также здоровое развитие мозга, иммунной системы, нервной системы и кровеносных сосудов. Здоровые жиры способствуют ощущению сытости и сытости после еды и могут снизить чувство голода во время голодания. Избегайте трансжиров и сведите к минимуму животные жиры, такие как бекон, масло и молочные продукты, но используйте основные жиры, такие как авокадо, оливки и кокосовое масло.Кроме того, в умеренных количествах ешьте жиры из орехов, таких как миндаль, бразильские орехи и кешью (особенно если они изначально сырые и не содержат добавленных сахаров или соли). Также вкусными и полезными в умеренных количествах являются такие семена, как подсолнечник, кедровые орехи и семена тыквы, а также семена чиа и льна — хотя последние два, возможно, придется смешать или измельчить в другую пищу для достижения оптимального вкуса.
Белок
В идеале вы могли бы получить весь необходимый белок из овощей и бобовых, упомянутых выше, что было бы хорошим способом начать голодание.Но если вам по-прежнему нравятся другие формы белка, выбирайте нежирные органические продукты. Возможно, ешьте немного меньше мяса в неделю, предшествующую голоданию, или переходите с красного мяса на курицу или свинину. Попробуйте заменить мясо только яйцами или есть соевый белок, например тофу или темпе. Вы также можете получать много белка из молочных продуктов, но сбалансируйте их потребление, чтобы не увеличивать внезапно потребление молочных продуктов, которые могут быть более жирными и калорийными.
Макросы и время приема пищи
Другими ключевыми областями, которые следует учитывать перед голоданием, являются: распределение макронутриентов (т.е. процент ккал, которые попадают в категории углеводов, белков и жиров), качество потребляемых вами питательных веществ и время приема пищи. Целенаправленный подход к ним может сделать переход в кетогенное состояние и, следовательно, ваш пост, намного проще, особенно если вашей целью является продолжительное голодание. Это поможет сохранить низкий уровень голода и повысить уровень энергии, и вы сможете быстрее получить пользу от голодания.
Подумайте о том, чтобы очистить свой рацион и изменить распределение макроэлементов примерно за два дня до одной недели до голодания (в зависимости от типа голодания и продолжительности).Это означает отказ от сахара и переработанных углеводов и начало уменьшения общего количества потребляемых углеводов, особенно из ранее упомянутых категорий, а также некоторых из категорий фруктов и злаков / крахмалов. Сохраняйте уровень протеина примерно на том же уровне, и вы можете немного увеличить потребление жира, если это необходимо. Например, вместо распределения макроэлементов, состоящего из 50% углеводов, 20% белка и 30% жира, подумайте о том, чтобы сместить его ближе к 20% углеводов, 20% белка и 60% жира в дни, предшествующие голоданию.
Постепенное сокращение периода кормления примерно за неделю до голодания также может помочь научить ваше тело функционировать без еды и привести вас в состояние, более адаптированное к жиру. Например, если вы еще не выполняете ограниченное по времени кормление, вы можете начать с временного интервала кормления / голодания 14/10 и постепенно уменьшать это окно кормления до 16/8 или даже 18/6 за день до голодания. . Если вы уже являетесь заядлым кормильцем с ограничениями по времени, подумайте о том, чтобы перейти на один прием пищи в день (OMAD) или уменьшить общие размеры порций за несколько дней до голодания.
Кофе / кофеин
Последнее замечание о кофе / кофеине. Если вы планируете голодать без кофеина и много пьете кофе / чай, начните сокращать потребление за неделю до голодания, чтобы избежать отказа от кофеина. Даже те, кто пьет одну чашку в день, могут получить пользу от снижения количества кофеина за несколько дней до голодания.
Возможно, лучший способ подойти к голоданию в целом — это рассматривать его как начало сдвига в том, как вы относитесь к своему общему здоровью.Прежде чем приступить к своему первому посту, начните есть как можно более здоровую пищу.
Как подготовить тело к голоданию?
Эта ожидаемая чашка кофе после молитвы Фаджр. Сочный гамбургер на обед, а в завершение — пикантный шоколадный торт.
Мусульманам придется обходиться без всего этого во время поста в предстоящий месяц Рамадан.
Однако, если вы правильно подготовите свое тело к тому, что обещает стать долгим и изнуряющим месяцем для мусульман всего мира, голодные боли будут наименьшим из того, с чем вам придется иметь дело.
По мере приближения Рамадана сосредоточение внимания на духовных благословениях девятого месяца исламского календаря должно стать первоочередной задачей для тех, кто соблюдает пост.
Ослабив пост и внося небольшие изменения сейчас, вы увеличите свои шансы избежать в противном случае неизбежных симптомов, которые сопровождаются значительным сокращением потребления пищи, включая головные боли, мигрени и боли в животе.
Когда эти заботы исчезнут, чтение Корана, молитва Таравих, совершение добрых дел и поиск милости и милости Аллаха станут намного легче и, как сказал Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), принесут больше наград и прощение грехов.
Практические шаги, чтобы предпринять
Абу Хурайра рассказал, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Аллах Величественный и Возвышенный сказал: Каждое человеческое деяние будет вознаграждено от 10 до 700 раз, кроме сийама (поста). для Меня, и я буду вознаграждать его (как захочу) ». (Муслим)
Абу Хурайра также рассказал, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Тот, кто постится во время Рамадана с верой и ищет награды у Аллаха, получит прощение прошлых грехов.(Бухари, Муслим)
Помня эти хадисы, очень важно подготовить свое тело к успешному посту.
Первый шаг — научиться засыпать пораньше ночью. Поскольку фаджр начинается в 5 часов утра и раньше во многих частях мира, чтобы не заснуть по будильнику, лучше поспать пораньше накануне вечером.
Стремитесь помолиться Иша, как только он будет вызван, и сразу после этого ложитесь спать.
Таким образом, у вас будет время проснуться перед фаджром и поесть, прежде чем помолиться и вернуться в постель.
Здоровый и сытный сухур, особенно тот, который содержит изрядный протеиновый пунш, как яйца, будет иметь большое значение для того, чтобы вы с комфортом прожили долгий день. И, конечно, не забывайте пить соответствующее количество воды.
Сохранение гидратации имеет решающее значение для голодания летом. Сам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) подчеркивал важность употребления сухура.
«Имейте сухур, ведь в нем действительно есть благословение». (Бухари, Муслим)
Он также сказал:
«Разница между нашим постом и постом Людей Книги — это (трапеза) сухур.(Муслим)
Конечно, от того, что вы едите и что вы начинаете сокращать сейчас, зависит, насколько легко вы начнете поститься.
Один из главных виновников трудного перехода к посту — ожидание первого дня Рамадана, чтобы полностью отказаться от кофеина. Эта практика обязательно приведет к сильному удару головы или даже к мигрени задолго до времени Магриба.
А поскольку так много мусульман регулярно пьют кофе и чай в рамках своей повседневной жизни, сокращение расходов сейчас является разумным.
Для этого попробуйте разрезать утреннюю чашку кофе пополам или, если вам нравится две чашки, сделайте только одну. Если вы регулярно пьете чай в начале дня или днем, уменьшите количество на одну чашку.
Применяйте оба этих изменения на практике как минимум на неделю, а затем отменяйте их еще больше, пока к началу Рамадана вы не перестанете употреблять кофеин в дневное время. Конечно, эта же стратегия применима и к газированным напиткам, употребление которых в целом следует ограничить.
Уменьшите количество еды и оставайтесь в форме!
А теперь поговорим о еде. Тот же принцип применяется к еде, когда речь идет о медленном сокращении. Возможно, съешьте одну небольшую миску хлопьев утром вместо большей порции или просто оставьте вторую порцию обеда на плите, а не складывайте их на тарелку. Вы будете есть меньше, а на следующий день у вас останутся остатки для быстрого обеда.
Также старайтесь не есть обильную пищу в ночь перед началом Рамадана. Помните, что вы не только тренируете свое тело, чтобы комфортно функционировать при меньшем количестве еды, вы также сигнализируете своему разуму и своему аппетиту о приближении голодания.
Обращать внимание на то, что вы едите, так же важно, как и на то, сколько вы едите. Мусульмане должны работать над тем, чтобы избавить свое тело от тяжелой, не говоря уже о нездоровой жареной пище, мясе, соли и сахаре.
Все эти продукты, особенно сахар и соль, вызывают в организме реакции, которые могут еще больше усложнить борьбу с тягой. Как только вы съедите этот первый кусок торта или положите в рот несколько первых картофельных чипсов, вам будет намного труднее остановиться, чем если бы вы вообще ничего не ели.
Вместо этого подумайте о том, чтобы употреблять больше растительной пищи при планировании блюд и закусок. Широкий выбор овощей, фруктов и орехов в дополнение к рыбе и цельнозерновому хлебу — хорошие варианты, которые, несмотря на наполнение, по-прежнему ощущают легкость в желудке и помогают организму избавиться от привычки потреблять более тяжелую пищу, чтобы чувствовать себя удовлетворенным.
Но подготовка к Рамадану — это не только ограничение определенных продуктов и употребление меньших порций, но и изменение режима тренировок. Это правда, что голодание замедляет обмен веществ, затрудняя поддержание формы и сжигая калории на обычном уровне.Чтобы справиться с этим, во время Рамадана рекомендуются легкие упражнения.
Отличные варианты включают умеренную ходьбу незадолго до того, как прервать пост, что гарантирует, что вы не останетесь слишком долго без воды. Плавание и йога — другие хорошие варианты. И, конечно же, регулярная растяжка, особенно по утрам, важна для поддержания гибкости тела.
Наконец, любое легкое упражнение, которое вы можете выполнять во время голодания, поможет вам сохранить энергию, когда она, вероятно, отстает по мере приближения часов к Магрибу.
Впервые опубликовано: май 2016 г.
7 основных шагов к успешному посту и молитве
ШАГ 1 — УСТАНОВИТЕ ВАШУ ЦЕЛЬ — 2 ХРОНИКИ 7:14
ЦЕЛЬ *** ПОСТ: ДЛЯ ДУХОВНОГО ОБНОВЛЕНИЯ, НАПРАВЛЕНИЯ ИЛИ ОТКРОВЕНИЯ
*** · ДЛЯ ИСЦЕЛЕНИЯ
*** · ДЛЯ ОСВОБОЖДЕНИЯ
ШАГ 2 — СДЕЛАЙТЕ СВОЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВО — СВЯТОЙ МАТФЕЯ 6: 16-18
ВИДЫ БЫСТРОГО: *** · ЧАСТИЧНОЕ ПОКОЛЕНИЕ — СОБЛЮДЕНИЕ СПЕЦИАЛЬНОЙ ИЛИ ОГРАНИЧЕННОЙ ДИЕТЫ
*** · ОБЫЧНОЕ ПОКОЛЕНИЕ — БЕЗ ПИЩИ — ТОЛЬКО ЖИДКОСТИ — Обычное голодание будет различной продолжительности, независимо от одного приема пищи до одного дня, трех, семи или даже двадцати одного дня, но никогда не превысит сорока дней.
*** · ОБЩИЙ ПОСТ — БЕЗ ЕДЫ И ВОДЫ — Никогда не следует пытаться делать это дольше трех дней, и только если указание Господа безошибочно ясно.
ШАГ 3 — ПОДГОТОВЬТЕ СЕБЯ ДУХОВНО
ОЧЕНЬ ОСНОВАНИЕ ПОСТА И МОЛИТВЫ — ПОКАЗАНИЕ. НЕОПЫТАННЫЙ ГРЕХ БУДЕТ МЕДИЦИНСКИМ ВАШИМ МОЛИТВАМ.
ЗДЕСЬ НЕСКОЛЬКО ВЕЩЕЙ, ЧТО ВЫ МОЖЕТЕ СДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ ПОДГОТОВИТЬ СЕРДЦЕ:
*** · Исповедовать КАЖДЫЙ грех и принять Божье прощение
*** · Просить прощения у ВСЕХ, КОГО ВЫ ОБИЛУЧИЛИ, И
ПРОЩИТЕ ВСЕХ, КОТОРЫХ ВЫ ОБИЛУЧИЛИ
*** · ПРОСИТЕ БОГА НАПОЛНИТЬ ВАС СВОЕМ ДУХОМ ПО ЕГО ЗАПОВЕДЕНИЮ И ОБЕЩАНИЮ
*** · ПОЛНОСТЬЮ ОТДАЙТЕ СВОЮ ЖИЗНЬ ИИСУСУ ХРИСТУ КАК ВАШЕМУ ГОСПОДУ И ВЛАДЕЛЬЦУ; ОТКАЗЫВАЙТЕСЬ СЛУЧИТЬСЯ ВАШЕЙ МИРОВОЙ ПРИРОДЕ
*** · ПОСРЕДНИЧИТЬ СВОЙ АТРИБУТ БОГА, ЕГО ЛЮБОВЬ, ВЕРХ, ВЛАСТЬ, МУДРОСТЬ, ВЕРНОСТЬ, Милость и сострадание
*** · НАЧНИТЕ ВРЕМЯ ГОДА И МОЛИТВЫ СЕРДЦЕ
*** · НЕ ОЦЕНИВАЙТЕ ДУХОВНУЮ ОППОЗИЦИЮ.САТАНА иногда усиливает естественную битву между телом и духом
ШАГ 4 — ПОДГОТОВЬТЕ СЕБЯ ФИЗИЧЕСКИ
ФИЗИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА ВНУТРЕННЕГО ИЗМЕНЕНИЯ В ВАШЕМ ПУНКТЕ 9000 НАСЫЩЕННЫЙ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНАЯ ПОДГОТОВКА 9000 В ПРОИЗВОДСТВЕННОМ КАНАЛЕ 9000 * EASE 9000 НАСЛАЖДАЕТСЯ * ** НЕ БРОСАЙТЕСЬ В СВОЙ БЫСТРЫЙ
*** · ПОДГОТОВЬТЕ ТЕЛО. ПРЕЖДЕ ЧЕМ НАЧАТЬ БЫСТРО ЕСТЬ МЕНЬШЕЕ ПИТАНИЕ. ИЗБЕГАЙТЕ ПРОДУКТОВ С ВЫСОКИМ ЖИРОМ И СЛАХОМ.
*** · Ешьте сырые фрукты и овощи за два дня перед тем, как начать голодание
*** · ОТДЫХАЙТЕ ТАК, КАК ВАШЕ ГРАФИК РАЗРЕШЕНО
*** И ТРЕВОГА.
*** · ВЫ МОЖЕТЕ СТАТЬ НЕКОТОРЫМ ФИЗИЧЕСКИМ ДИСКОМФОРТОМ НА НАЧАЛЕ, НАПРИМЕРНО, КАК ГОЛОДНЫЕ БОЛИ, головокружение ИЛИ «БЛИЗЫ». Отказ от кофеина и сахара может вызвать головную боль. ФИЗИЧЕСКИЕ НАРУШЕНИЯ МОГУТ ВКЛЮЧАТЬ СЛАБОСТЬ, УСТАРЕНИЕ ИЛИ БЕССНУ.
ШАГ 5 — ПОСТАВЬТЕ СЕБЯ НА РАСПИСАНИЕ
ДЛЯ МАКСИМАЛЬНОЙ ДУХОВНОЙ ВЫГОДЫ, ВЫДЕЛИТЕ ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОЕ ВРЕМЯ, ЧТОБЫ Побыть наедине с ГОСПОДОМ
УТРО
*** · *** НАЧИНАЙТЕ СВОИ
ДНЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНО · ЧИТАЙТЕ СЛОВО БОЖЬЕ
*** И РАЗДУМАЙТЕ НАД БОГОМ.
*** · Проведите время в ходатайственной молитве
*** · ПРОЧИТАЙТЕ СЛОВО
ВЕЧЕР
*** · УЙДИТЕ НА «НЕСОМНЕННОЕ ВРЕМЯ» ИЛИ ПОИСКИ ЕГО ЛИЦА
*** · ВСТРЕЧАЙТЕСЬ ДЛЯ МОЛИТВЫ ELSE, КТО ПОСЕТИЛ
*** · ИЗБЕГАЙТЕ ОТВЛЕЧЕНИЙ, КОТОРЫЕ МОГУТ ПОНИМАТЬ ВАШУ ДУХОВНУЮ ФОКУЮ (КАК ТЕЛЕВИДЕНИЕ)
ШАГ 6 — ЗАКОНЧИТЕ СВОЙ БЫСТРЫЙ ПОСТ
*** *** · ДОБАВИТЬ ФРУКТОВЫЕ СОКИ, СЫРОЙ САЛАТ, ПАРУ ОВОЩИ
*** · ПОСТЕПЕННО R ПЕРЕЙДИТЕ НА ОБЫЧНОЕ ПИТАНИЕ С НЕСКОЛЬКИМИ НЕБОЛЬШИМИ ЗАКУСКАМИ В ТЕЧЕНИЕ ПЕРВЫХ ДНЕЙ.НАЧНИТЕ С СУПА И СВЕЖИХ ФРУКТОВ.
ШАГ 7 — ОЖИДАЙТЕ РЕЗУЛЬТАТЫ
*** · ЕСЛИ ВЫ УНИЧТОЖИВАЕТЕ СЕБЯ, КВАЙТЕСЬ, МОЛИТЕСЬ И ИЩИТЕ ЛИЦА БОГА И ПОСТОЯННО ПОСРЕДНИЧИВАЕТСЯ В ЕГО СЛОВЕ, ВЫ ПОЛУЧИТЕ БОЛЬШОЕ ОСОЗНАНИЕ НОВОГО ДНЯ.
Как подготовиться к посту • The Living Centre
Есть несколько шагов, которые вы можете предпринять, чтобы подготовиться к посту. Прежде чем вы начнете думать о голодании, вы, безусловно, можете внимательно изучить свои пищевые привычки.Нет смысла голодать, если до и после периода голодания вы все еще продолжаете придерживаться плохих привычек в еде. Правильная пища, которую вы едите, должна быть чистой, свежей и содержать большое количество праны, это то, что вы хотите научиться есть изо дня в день. Правильная подготовка тела к голоданию не только облегчает само голодание, но и улучшает результаты.
- Узнайте как можно больше о технике голодания, которую вы собираетесь использовать.
- Запишите все инструкции для поста и составьте план и график на бумаге, прежде чем начать.Это важно, потому что, как только начнется голодание, вы можете попытаться убедить себя прекратить его. В таком случае расписание может действовать как договор, который вы заключили с постом, который вы должны соблюдать. Напомните себе, почему вы поститесь, и помните, что это важно.
- Избавьтесь от зависимости в дни, предшествующие голоданию. Сократите потребление кофеина, соли, сахара, вареной пищи, мяса и т. Д. Если вы внезапно прекратите их употреблять, ожидайте, что у вас возникнут головные боли, боли в животе и общее чувство дискомфорта.
- Начните есть небольшими порциями перед голоданием. Не поддавайтесь искушению съесть большой «последний ужин» накануне поста. Сокращение приема пищи за несколько дней до еды сигнализирует вашему разуму, желудку и аппетиту к посту.
- Соберите все необходимое для поста, прежде чем начать.
- Растительная диета может помочь вам в создании гармонии и здоровья. Вы должны отдавать предпочтение свежим, а не приготовленным продуктам, например, салатам и фруктам. Фрукты любого вида, т.е. фрукты, ягоды, орехи, натуральные злаки высочайшего качества по своей вибрации. Выбирайте экологически чистые фрукты и овощи, которые были выращены при естественном солнечном свете и полностью созрели на солнце.
- Пейте жидкости самого высокого качества, какие только сможете найти. Вода высшего качества очищает. Минимум очищения организма должен составлять 1 — 1,5 литра в день в прохладные дни и до 2 — 3 литров.
- Используйте мягкие травяные чаи. Одна или две чашки правильного травяного чая могут способствовать очищению и лучшему функционированию вашего тела.
- Пейте все свежие фруктовые и овощные соки, которые вам нравятся, особенно темно-зеленые.
- Исключите молочные продукты, яйца, рафинированные мучные изделия и сладости.
- Для приготовления пищи используйте только оливковое и кокосовое масла. Используйте не более 2 столовых ложек масла в день. Не используйте масло или маргарин любого вида.
- Не используйте соль. В небольших количествах используйте специи и тамари.
- Не употребляйте кофеин, алкоголь, стимуляторы или рекреационные наркотики.
- Не ешьте жареную пищу.
- По возможности выпейте чашку теплой воды с лимоном и имбирным чаем. Также «зеленый напиток» каждый день.
Будет ли он заставит ваш метаболизм ускориться на полной скорости?
Что такое кратковременное голодание?
«Самый эффективный способ похудеть — отказаться от еды». Возможно, вы слышали эту фразу раньше. Хотя это звучит нелепо и даже опасно, на самом деле это не так. Поскольку для похудения нужно есть меньше, чем вы сжигаете, голодание является эффективным способом похудения.Совершенно очевидно, что ни в коем случае нельзя морить себя голодом, так как это крайне вредно и может привести к фатальным последствиям. Однако воздержание от еды в течение короткого периода времени практиковалось многими людьми и, как оказалось, может быть даже полезно для вас. Рассматриваемая практика называется постом. Вы когда-нибудь думали о трехдневном голодании как о средстве улучшения здоровья или похудания? Многие люди годами придерживаются поста по разным причинам, но действительно ли это работает или это еще одна причудливая диета? Каковы преимущества трехдневного голодания? Поможет ли водное голодание в течение 3 дней похудеть? Каковы результаты трехдневного голодания? Давайте углубимся в подробности!
Почему люди постятся?
В голодании нет ничего нового.Он существует уже сотни лет, даже до того, как стал популярным для фитнеса и здоровья. Вот некоторые из причин, по которым люди постятся:
1. По религиозным или духовным причинам. Постятся люди разных религий. Хотя правила поста, например, в буддизме, христианстве, исламе и иудаизме различаются, все они включают определенные периоды времени, когда человек должен воздерживаться от еды или исключать определенный тип пищи из своего меню по разным причинам. Итак, восточные православные христиане постятся в определенные сезоны года; последователи Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормоны) постятся в течение 24 часов каждое первое воскресенье каждого месяца, что похоже на мусульманский пост, известный как Рамадан.
2. Как способ похудеть. Как уже было отмечено в первом абзаце, вполне естественно, что когда вы прекращаете есть, вы начинаете худеть. Это происходит потому, что ваше тело исчерпывает энергию, которую оно получало из пищи, и начинает использовать накопленный жир в качестве основного источника энергии.
3. Как форма программы детоксикации / диеты. Популярные детокс-диеты включают соки или смузи, то есть диету на соке сельдерея, очищение печени, детоксикацию с лимонной водой и очищение толстой кишки (3).
4. За предполагаемую пользу для здоровья. Помимо эффекта похудания, кратковременное голодание обладает и другими преимуществами для здоровья, которые будут подробно обсуждаться далее в этой статье.
5. При подготовке к медицинскому вмешательству. Некоторые медицинские процедуры, например различные хирургические операции, требуют от пациента заблаговременного голодания. Такое ограничение необходимо при использовании общей анестезии, поскольку она временно отключает рефлексы тела. Итак, если вы едите, а затем вам сделали общий наркоз, во время операции у вас может возникнуть рвота или еда попадет в горло.
Что такое водный пост в течение 3 дней?
Как вы уже знаете, существуют разные виды голодания. Некоторые ограничивают определенные виды пищи, некоторые требуют от вас отказаться от еды на определенный период времени. Итак, что такое водное голодание 3 дня? Название объясняет все. Это практика, при которой вы ничего не ешьте и не пьете в течение трех дней. Водное голодание обычно длится от 24 до 72 часов; однако в некоторых случаях водное голодание может длиться до 30-40 дней.Хотя трехдневное водное голодание относительно безопасно, более длительные голодания должны проводиться под тщательным медицинским наблюдением (27).
Подробнее: Сколько воды мне следует пить во время голодания: оценка ваших потребностей в жидкости
Shutterstock
В чем разница между прерывистым голоданием и трехдневным голоданием?
Другой тип голодания, которому уделяется много внимания из-за его пользы для здоровья и эффектов похудания, — это прерывистое голодание.Прерывистое голодание — это практика питания, основанная на периодах голодания и приема пищи. При прерывистом голодании (IF) люди проходят длительные периоды голодания, и у них есть несколько коротких часов (иначе говоря, период кормления), когда они могут поесть (19). Наиболее популярные формы IF включают (24):
- Голодание в течение 16 часов с 8-часовым окном приема пищи. Этот метод занимает первое место в списке самых популярных методов IF. Хотя периодическое голодание 16: 8 не является самым легким среди всех типов, его довольно легко придерживаться.
- Голодание в течение 12 часов с 12-часовым окном кормления . Прерывистое голодание 12:12 — лучший вариант для людей, которые плохо знакомы с таким режимом питания. С IF 12:12 человек может провести большую часть своего быстрого сна. Например, если вы ложитесь спать в 22:00. и просыпаешься в 7 утра, тебе осталось поститься всего 3 часа. Итак, вы можете позавтракать в 8 часов утра и поужинать в 8 часов вечера или скорректировать свой режим питания по своему усмотрению и в зависимости от ваших предпочтений.
- Голодание в течение 18 часов с 6-часовым окном приема пищи. Этот тип прерывистого голодания похож на обратную версию IF 16: 8. Правила те же, только здесь вы должны голодать 18 часов и потреблять все калории в течение 6-часового окна. Следовательно, этот тип IF немного более продвинут, чем прерывистое голодание 16: 8. При соблюдении ИФ 18: 6 вы можете съесть 2 полных приема пищи и перекусить.
- 14-часовое голодание с 10-часовым окном приема пищи . 14:10 IF — это что-то среднее между периодическим постом 12:12 и 16: 8, поэтому вы можете сказать, что ему довольно легко следовать. Как и в 12:12 IF, вы можете проспать большую часть поста в 14:10, позавтракать в 8:00, а ужинать в 18:00.
- Диета 5: 2. Это немного отличается от всех других схем питания IF. Вы обычно потребляете пищу 5 дней в неделю и снижаете потребление калорий до 600 калорий (мужчины) или 500 калорий (женщины) два дня в неделю.Такой подход к питанию поможет постепенно похудеть без вреда для здоровья. Хотя нет никаких требований к тому, сколько калорий должно быть у вас 600 и 500, рекомендуется придерживаться сбалансированной диеты. Это не только поможет избежать вредных побочных эффектов, но и повысит пользу диеты.
- 24-часовое голодание, также известное как диета «есть-прекратить-есть» , что означает полное голодание 1-2 дня в неделю. В основном, вы должны соблюдать обычную диету в течение одного дня, а затем голодать на следующий день.Такой подход к питанию может лучше всего подойти тем, кто хочет похудеть, но ненавидит считать калории или ограничивать определенные продукты. Однако помните, что диета «есть-прекратить-есть» подходит не всем, и прежде чем вносить какие-либо изменения в свой нынешний режим питания, необходимо проконсультироваться со специалистом.
С другой стороны, трехдневная диета натощак означает, что вы ничего не ешьте в течение трех дней, а не только пару часов.
]]>
Если вы набрались смелости, чтобы достичь своей цели по снижению веса, позвольте Betterme избавиться от этого сложного процесса.Наше приложение поможет вам изменить свои привычки, изменить свою жизнь и улучшить результаты в фитнесе!
Shutterstock
Трехдневное голодание: главные советы о том, как это сделать безопасно
В то время как периодическое голодание чередует периоды приема пищи и голодания, трехдневное голодание не позволяет вам есть и пить, кроме воды. Следовательно, водное голодание может быть жестоким для любого, кто никогда его раньше не делал. Вот несколько вещей, которые вы можете сделать, чтобы облегчить вам этот процесс:
1.Начать с малого
Если вы никогда раньше не голодали, не переходите сразу к трехдневному посту. Попробуйте периодическое голодание и посмотрите, как вы к нему относитесь. После того, как вы привыкли обходиться без еды в течение нескольких часов в день, перейдите на альтернативный дневной голодание (диета 5: 2) и, наконец, на 24-часовой голодание. Эти практики помогут вам подготовиться к трехдневному водному голоданию.
2. Постарайтесь не выполнять упражнения
Тема тренировки во время голодания всегда вызывает очень жаркие споры.Некоторые предполагают, что если вы решите тренироваться натощак, вам следует делать только кардио, но не поднимать тяжести (28), в то время как другие предполагают, что такая практика может привести к потере мышечной массы и замедлению метаболизма (17). Мы рекомендуем вам в это время пропускать тренировки. Голодание в течение 3 дней означает отказ от еды, а это означает, что вашему телу не хватает энергии для нормального функционирования. Придерживайтесь легких упражнений, таких как работа по дому и прогулки.
3. Не пытайтесь поститься на воде в течение 3 дней, если вы нездоровы
Это в значительной степени говорит само за себя.Ваше здоровье всегда должно быть вашим приоритетом номер 1, независимо от того, какова ваша цель. Никакая потеря веса не стоит риска навредить своему телу. Голодание в течение 3 дней непросто, и его нельзя недооценивать. Поэтому ни при каких обстоятельствах не стоит рисковать своим здоровьем ради водного голодания. Подождите, пока врач не подтвердит ваше здоровье, чтобы попытаться это сделать.
Подробнее: Прерывистое голодание Кето Бодибилдинг: невозможное возможно
Shutterstock
4.Перед постом в течение 3 дней употребляйте высококалорийную пищу
Трехдневное голодание — это вызов вашему организму. Чтобы справиться с этим, не нарушая пост, вам нужно убедиться, что вам не придется терпеть муки голода с самого первого дня голодания. Вот почему вам необходимо подготовить свой организм к следующему посту, потребляя высококалорийную пищу. Они могут помочь вам поддерживать уровень энергии, особенно в первый день. Некоторые из этих продуктов включают бананы, жирную рыбу, коричневый рис, яйца, ягоды годжи, киноа, овсянку, чечевицу, авокадо и многое другое (2).
5. Время решает все
Поскольку эта диета может вызвать у вас сильную слабость и усталость, будет лучше, если вы выберете ее в дни, которые не так загружены или требовательны. Попробуйте соблюдать голодную диету в течение 3 дней в пятницу, субботу и воскресенье, а не в течение или в начале недели.
6. Пейте много воды
Вода составляет около 60% тела взрослого человека. Он необходим для правильного функционирования вашего тела и выполняет множество жизненно важных функций, таких как:
- Образование слюны
- Смазка шарниров
- Поглощение ударов в спинном мозге, головном мозге и у плода
- Удаление шлаков при мочеиспускании
- Транспортировка питательных веществ через кровь
- Регулирование температуры дыханием и потоотделением
Обильное питье также особенно важно, когда речь идет о похудании.Поскольку этот процесс сопровождается снижением калорийности, что, в свою очередь, может вызвать чувство голода, при голодании в течение 3 дней нужно пить много воды. Это предохраняет вас от обезвоживания. Это также может способствовать ощущению сытости, а это именно то, что вам нужно, когда вы поститесь. Рекомендуемое потребление воды варьируется в зависимости от определенных факторов, таких как ваш возраст, пол, уровень физической активности, климат и т. Д. В целом рекомендуется, чтобы средний взрослый человек выпивал около 8 стаканов воды в день.Однако лучший индикатор здесь — ваша жажда. Итак, пейте воды всякий раз, когда захотите, и вы наверняка избежите обезвоживания.
7. Если вы почувствуете недомогание, прекратите голодание
Опять же, вы всегда должны уделять первоочередное внимание своему здоровью. Пост — это не то, из-за чего нужно проявлять упрямство. Если вы чувствуете, что не готовы или что трехдневное голодание — не ваша чашка чая, не заставляйте себя. Есть масса других методов похудения и улучшения здоровья. Вам не нужно отказываться от хорошего самочувствия в обмен на результаты похудания.Вместо этого сосредоточьтесь на здоровой диете, которая создает адекватный дефицит калорий, и регулярно занимайтесь спортом, чтобы добиться успешной и постепенной потери веса.
Shutterstock
Что есть перед трехдневным голоданием?
Нет никаких конкретных правил, определяющих, что нужно есть перед трехдневным голоданием. Однако рекомендуется употреблять здоровую и хорошо сбалансированную пищу. Сбалансированная диета обеспечивает организм питательными веществами, необходимыми для его эффективной работы.
Здоровое питание — это то, что (14):
- Включает нежирное мясо, птицу, рыбу, бобы, яйца и орехи.
- С низким содержанием насыщенных жиров, трансжиров, холестерина, соли (натрия) и добавленных сахаров.
- Подчеркивает фрукты, овощи, цельнозерновые продукты, обезжиренное или нежирное молоко и молочные продукты.
- Остается в пределах рекомендуемой суточной нормы калорий.
Некоторые люди также рекомендуют медленно и неуклонно снижать потребление калорий примерно за неделю или две до даты начала 3-дневного водного голодания. Это поможет вашему желудку и телу подготовиться к недостатку энергии.
Что можно есть во время трехдневного водного голодания?
Эта диета полностью соответствует своему названию. Во время голодания в течение 3 дней нельзя употреблять пищу, также запрещены кофе, чай, алкоголь, костный бульон и низкокалорийные спортивные напитки (27). Вы должны стараться выпивать 2–3 литра (или больше) воды в день в течение всего этого времени.
Shutterstock
Что есть после трехдневного голодания?
Очень соблазнительно попытаться прервать водный пост, съев обильную пищу; однако это не рекомендуется.Желательно прервать голодную диету на 3 дня, съев немного фруктов, смузи или немного пообедав. Обильный прием пищи или большое количество еды может вызвать боль в животе, дискомфорт и тошноту.
В некоторых редких случаях употребление большого количества пищи может привести к синдрому возобновления питания. Возобновление питания — это процесс повторного введения пищи после периода недоедания или голодания. С другой стороны, синдром возобновления питания (который возникает во время возобновления питания) является потенциально фатальным состоянием, вызванным фатальными сдвигами жидкости и электролитов у пациентов с истощением.
Эти сдвиги являются результатом гормональных и метаболических изменений и могут вызвать серьезные клинические осложнения (23). К людям с высоким риском синдрома возобновления питания относятся:
- Любой пациент с незначительным потреблением пищи более пяти дней.
- Пациенты, истощенные из-за дисфагии, нервной анорексии, депрессии или алкоголизма.
- Любой человек с пониженным усвоением пищи из-за воспалительного заболевания кишечника или целиакии.
- Онкологические / онкологические и послеоперационные пациенты.
- Больные дисфагией.
- Больные неконтролируемым сахарным диабетом.
Подробнее: Прерывистое голодание против ограничения калорий: какой подход может привести к быстрому снижению веса?
Shutterstock
Кому следует НЕ соблюдать трехдневную диету натощак?
Хотя трехдневное голодание относительно безопасно для большинства людей, для некоторых оно может быть довольно опасным. Эти исключения включают (9):
- Пациенты с диабетом, так как это может привести к опасным провалам и скачкам сахара в крови.
- Беременные женщины, молодые мамы или кормящие женщины.
- Любой, кто болен, принимает лекарства или страдает неконтролируемой мигренью.
- Пожилые люди, дети или подростки.
- Люди с проблемами сердца.
- Люди с расстройствами пищевого поведения. Голодание было связано с повышенным риском переедания и патологии булимии (11). Риск спровоцировать такие расстройства возрастает у любого, у кого уже есть расстройство пищевого поведения.
Есть ли преимущества трехдневного голодания?
Да, может быть.Однако следует отметить, что большинство доступных исследований этих преимуществ водного голодания проводилось на животных, а не на людях. Эти преимущества трехдневной голодной диеты включают:
Обзор, опубликованный в 2018 году, показал, что как голодание, так и ограничение калорий могут способствовать аутофагии (25).
Термин «аутофагия» происходит от древнегреческого обозначения «самоедание». В организме человека около 30 триллионов клеток (15), и со временем отходы и поврежденный материал могут накапливаться в клетках, повреждая их.Аутофагия — это способ организма очистить поврежденные клетки, чтобы восстановить более новые, более здоровые клетки (5).
Этот процесс может помочь остановить развитие раковых клеток и может помочь защитить клетки печени от повреждения печени, вызванного лекарствами или алкоголем. Аутофагия также может предотвратить прогрессирование некоторых заболеваний печени, таких как болезнь Вильсона, острое повреждение печени, неалкогольная жировая болезнь печени и хроническая болезнь печени, связанная с алкоголем.
В 2015 году исследования также показали, что этот процесс контролирует воспаление и, таким образом, может улучшить прогноз для людей с инфекционными и нейродегенеративными заболеваниями (26).Следует также отметить, что чрезмерная аутофагия может убивать клетки сердца, что может привести к проблемам с сердцем.
Shutterstock
Некоторые люди, которые придерживаются трехдневной голодной диеты, делают это как способ похудеть. Хотя люди действительно худеют, важно отметить, что потеря веса связана с потерей веса, а не с потерей жира. Исследования показали положительную корреляцию между повышенным потреблением воды и потерей веса. Причины, по которым вода может привести к потере веса во время голодания в течение 3 дней, включают (6):
- Это естественное средство для подавления аппетита, поэтому оно поможет сдержать вашу тягу в это время.
- Увеличивает количество сжигаемых калорий в состоянии покоя.
- Помогает сжигать жир из пищи и напитков, углеводы и накопленные жиры.
Подробнее: Комплексные упражнения для похудания: силовые тренировки для похудания
Может улучшить чувствительность к инсулину и лептину
Лептин — гормон насыщения вашего организма. Этот гормон снижает аппетит и заставляет чувствовать сытость. С другой стороны, инсулин помогает регулировать уровень сахара в крови и избыток глюкозы, чтобы организм мог использовать энергию.Водное голодание в течение 3 дней может привести к тому, что ваше тело станет более чувствительным к этим двум гормонам. Повышенная чувствительность означает, что и лептин, и инсулин лучше выполняют свои функции в организме.
Может снизить риск хронических заболеваний
Некоторые исследования, опубликованные в 2014 году, показали, что прерывистое или периодическое голодание у грызунов помогает защитить их от диабета, некоторых видов рака, болезней сердца и нейродегенерации.У людей этот процесс помогает снизить риск ожирения, гипертонии, астмы и ревматоидного артрита (12).
Shutterstock
Может повысить уровень «хорошего» холестерина и снизить уровень триглицеридов
Рандомизированное контролируемое исследование, проведенное на 30 здоровых людях, показало, что однодневное голодание повышает уровень холестерина липопротеинов высокой плотности (ЛПВП) и снижает триглицериды и вес. Это однодневное голодание на воде также увеличило уровень человеческого гормона роста, гемоглобина и количество красных кровяных телец (22).
Может помочь снизить артериальное давление
Водное голодание под клиническим наблюдением продолжительностью до 2 недель было связано с понижением артериального давления (4). Это также связано с тем, что вы пьете больше воды и не употребляете соль. Однако учтите, что трехдневное голодание вряд ли поможет снизить артериальное давление. Это возможно только при более длительном голодании под медицинским наблюдением.
Продолжительное голодание может повысить эффективность лечения рака, предотвратить приобретение резистентности и уменьшить побочные эффекты химиотерапии (10).
Каковы побочные эффекты трехдневного голодания?
Несмотря на вышеупомянутые преимущества трехдневного голодания, эта диета имеет некоторые опасности и риски, о которых должен знать любой, кто хочет ее попробовать:
Это также известно как дефицит питательных веществ. Недоедание возникает, когда ваше тело не усваивает питательные вещества или не получает достаточного количества питательных веществ из пищи для правильного функционирования. Некоторые признаки недоедания включают необъяснимую усталость, сухие и ломкие волосы, поврежденные ногти, необычно бледный или опухший язык, хроническую диарею, перепады настроения и отсутствие аппетита (1).Этот дефицит питательных веществ может привести к множественным проблемам со здоровьем, таким как проблемы с пищеварением, кожные заболевания, задержка роста или нарушение роста костей и даже слабоумие (20).
Shutterstock
Не приведет к потере жира
В то время как некоторые люди придерживаются этой диеты из-за потенциальной пользы для здоровья, многих привлекает трехдневное голодание как способ похудеть. Однако, как упоминалось выше, большая часть потери веса приходится на воду, а не на потерю жира.Более продолжительные голодания (от недели до месяца) могут привести к снижению веса в среднем на 0,9 кг в день вначале и примерно на 0,3 кг к третьей неделе (13). Но опять же, эта потеря веса, скорее всего, связана с потерей веса воды и потерей мышечной массы.
Многие из нас могут предположить, что водное голодание означает, что вы будете получать много жидкости. Однако многие люди склонны забывать, что от 20% до 30% нашего ежедневного потребления воды поступает с пищей (7). Таким образом, если вы не увеличиваете количество воды, которую пьете во время голодания, вы в конечном итоге обезвоживаетесь.
Может вызвать головокружение при вставании
Это также известно как ортостатическая гипотензия и является результатом небезопасного и внезапного падения артериального давления, которое происходит, когда вы быстро встаете. Помимо обезвоживания, это состояние вызвано анемией, сердечными заболеваниями, длительным постельным режимом, приемом лекарств от кровяного давления, расстройствами нервной системы и т. Д. (21).
Shutterstock
Это состояние, также известное как водная интоксикация, возникает при слишком низком уровне натрия в крови.Эта соль теряется с потом, поэтому тренироваться в это время не рекомендуется.
Это серьезное расстройство пищевого поведения, из-за которого человек часто потребляет необычно большое количество пищи и чувствует себя неспособным прекратить есть. Компульсивное переедание может повлиять на людей, которые соблюдают пост или придерживаются низкокалорийной диеты.
]]>
Причины, по которым BetterMe — это беспроигрышный выбор: широкий выбор калорийных тренировок, рецепты облизывания пальцев, круглосуточная поддержка, задачи, которые позволят вам оставаться в лучшей игре, и это лишь малая доля поверхности! Начните использовать наше приложение и наблюдайте, как творится волшебство.
Сколько веса можно похудеть за 3 дня голодания?
В зависимости от вашего веса вы можете сбросить от 0,9 до 1,4 кг (16). В другом случае 205-фунтовый потерял 4 килограмма за 5-дневное водное голодание (18). Пожалуйста, помните, что независимо от того, сколько веса вы потеряете, это произойдет не в результате потери жира, а, скорее всего, из-за потери веса воды или потери мышечной массы, или того и другого.
Чего ожидать при трехдневном посте?
Пост может привести к дефициту витаминов и минералов, мышечному распаду и диарее.Другие побочные эффекты голодания включают головокружение, головные боли, низкий уровень сахара в крови, мышечные боли, слабость и утомляемость. Любой, кто делает это дольше, может испытывать анемию, ослабленную иммунную систему, проблемы с печенью и почками и нерегулярное сердцебиение.
Есть ли у людей боль в животе при трехдневном голодании?
Да, есть. Предполагается, что, как только вы начнете испытывать боль в животе во время голодания, вам следует немедленно прекратить. Некоторые другие симптомы, которые указывают на то, что вам нужно быстро прекратить голодание на 3 дня, включают головокружение, тошноту, потерю сознания, рвоту, боль в груди и диарею (8).
Здоровые альтернативы трехдневному голоданию
Если ваша цель состоит в том, чтобы достичь всех преимуществ голодания в течение 3 дней, и вы хотите избежать каких-либо негативных побочных эффектов, связанных с голоданием в течение 3 дней, вам следует попробовать соблюдать сбалансированную диету, которая создает дефицит калорий. Поскольку результаты трехдневного голодания варьируются от 2 до 3 фунтов, вы можете придерживаться любой из следующих здоровых диет, создавая дефицит калорий в 500-1000 калорий в день. Это даст вам тот же результат через 1,5-2 недели, только этот результат будет более здоровым и устойчивым.Итак, вот самые популярные диеты для похудения, подтвержденные наукой и медиками:
Вегетарианская диета
Наверное, нет ни одного человека, который не слышал о вегетарианской диете. Хотя любители мяса презирают эту философию питания, вегетарианский план питания в разы полезнее трехдневного голодания. Если вы не знакомы с вегетарианской диетой, сейчас самое время познакомиться с ее основами, видами и правилами.
Вегетарианская диета — это диета, исключающая мясо, птицу и морепродукты. Люди становятся вегетарианцами по разным причинам, включая улучшение здоровья, потерю веса или религиозные и этические убеждения. Существуют разные виды вегетарианских диет, у каждой свои правила и ограничения. Вот самые популярные виды:
- Веганская диета. В наши дни это довольно популярно, несмотря на то, что это одна из самых строгих вегетарианских диет. Некоторые даже отделяют его от последнего, заявляя, что это совершенно другая диета.Основные правила веганской диеты требуют, чтобы человек отказался от всей животной пищи, включая мясо, птицу, рыбу, яйца, молочные продукты, мед и другие. Но даже такой строгий план питания полезнее, чем трехдневное водное голодание.
- Пескатарианская диета. Это диета, исключающая мясо, птицу, молочные продукты и яйца, но разрешающая рыбу.
- Лакто-вегетарианская диета. Этот тип вегетарианской диеты основан на ограничении употребления мяса, птицы, рыбы и яиц, но позволяет молочные продукты.
- Ово-вегетарианская диета. Эта диета исключает мясо, птицу, рыбу и молочные продукты, но разрешает употребление яиц.
- Лакто-ово-вегетарианская диета. Как видно из названия, этот тип вегетарианской диеты исключает мясо, птицу и рыбу, но поощряет потребление молочных продуктов и яиц.
- Флекситарианская диета. В отличие от веганской диеты, это наименее строгий вид вегетарианской диеты. В основном это растительный план, который иногда позволяет употреблять мясо, птицу, рыбу, яйца и молочные продукты в небольших количествах.
Средиземноморская диета
Этот план питания — один из самых здоровых. Он основан на образцах здорового питания, и если вы дополнительно создадите адекватный дефицит калорий, это вознаградит вас успешной потерей веса. Средиземноморская диета поощряет употребление растительной диеты и продуктов, богатых полезными жирами. Это одна из наименее строгих диет, поэтому ее легко придерживаться. Это обеспечивает более устойчивый результат.
Средиземноморский рацион питания богат жирной рыбой, овощами и фруктами, фасолью и бобовыми, цельнозерновыми, орехами и семенами, а также травами.Также разрешено употребление яиц, птицы и молочных продуктов в умеренных количествах.
Как и любой другой план здорового питания, средиземноморская диета рекомендует ограничить потребление красного мяса и избегать рафинированных углеводов, сахара и нездоровых насыщенных и трансжиров. Вам следует избегать жидких калорий и постараться приготовить ужин самостоятельно.
Палеодиета
Палеолитическая диета, также известная как палеодиета, представляет собой план питания, основанный на диете предков человека эпохи палеолита.Его главное правило требует, чтобы вы употребляли те продукты, которые были доступны до развития современного сельского хозяйства, а именно рыбу, нежирное мясо, овощи, фрукты, орехи и семена. Диета ограничивает потребление зерновых, бобовых и молочных продуктов, поскольку они позже попали в рацион человека. Палеодиета также требует регулярных упражнений и надлежащего увлажнения, что, наряду с общими схемами здорового питания, может привести к безопасной и длительной потере веса. Как видите, этот план питания немного более строгий, чем средиземноморская диета, однако оба этих плана питания безопаснее, чем трехдневное голодание.
Сторонники палеодиеты утверждают, что человеческий организм не предназначен для потребления и переваривания продуктов, которые были включены в рацион человека после развития современного сельского хозяйства, и что их потребление приводит к повышенному риску различных заболеваний. По правилам палеолитической диеты в ваше меню могут входить такие продукты, как:
- Овощи
- Фрукты
- Постное мясо
- Рыба
- Яйца
- Гайки
- Семена
- Травы и специи
- Масла ореховые и фруктовые
Как вы, возможно, догадались, следуя палеодиете, вам нужно избегать всех других продуктов, не перечисленных выше, а именно:
- Зерна
- Бобовые
- Молочная
- Соль
- Искусственные подсластители
- Сахар рафинированный
- Транс-жиры
- Нежирные и диетические продукты
Палеодиета — это общий подход к здоровому питанию.Он способствует употреблению овощей и фруктов, богатых клетчаткой и различными микроэлементами. Он также запрещает продукты, богатые нездоровыми насыщенными и транс-жирами, и разрешает употребление рыбы, орехов и семян, содержащих полезные ненасыщенные жиры. Однако этот план питания подходит для любых злаков, включая цельнозерновые, которые являются неотъемлемой частью любой здоровой диеты из-за высокого содержания сложных углеводов и различных витаминов и минералов. Бобовые также не входят в ваше палео-меню, хотя они богаты клетчаткой и белком.Молочные продукты, которые часто являются основным источником кальция, витамина D и других важных питательных веществ в вашем рационе, также запрещены этим планом питания. Поэтому, прежде чем выбрать палеодиету или начать любой другой план питания, проконсультируйтесь со специалистом.
Кето диета
Этот план питания становится все более популярным в последние годы. Он известен как эффективное средство для похудения, и вы даже можете найти в продуктовых магазинах много продуктов, помеченных как кето-дружественные.Итак, что же это за кето-диета? Основная цель этого плана питания — вызвать и поддерживать кетоз. Кетоз — это состояние, при котором ваше тело использует жир в качестве основного источника энергии вместо сахара. Это состояние достигается за счет ограничения потребления углеводов. Итак, если вы соблюдаете кето-диету, вы должны сократить потребление продуктов, содержащих углеводы. Ваше потребление углеводов должно составлять менее 20-50 г углеводов, иначе вы выйдете из кетоза. Вместо этого вам следует сосредоточиться на продуктах, богатых жирами. Вы также можете употреблять в пищу продукты, богатые белком, но вашим основным источником энергии должны быть жиры.
Для успешного достижения состояния кетоза в вашем меню должно быть много морепродуктов, так как они богаты полезными жирами; фрукты и овощи с низким содержанием углеводов, поскольку они являются одними из основных источников питательных микроэлементов в рационе человека; мясо, птица и яйца, поскольку они богаты жирами и белками, но содержат мало углеводов; орехи и семечки — еще одна жирная пища; молочные продукты и масла.
Итог: стоит ли трехдневный пост?
Нет, это не так.Независимо от того, ищете ли вы потенциальную пользу для здоровья или как способ ускорить похудание, трехдневное водное голодание — действительно не лучший способ. Это очень нездоровый и потенциально смертельный способ вести более здоровый образ жизни.
Вместо голодания или трех дней попробуйте здоровую, хорошо сбалансированную диету с дефицитом калорий от 500 до 1000 калорий в день. Вы также должны проконсультироваться со своим врачом или диетологом, прежде чем пытаться соблюдать диету с дефицитом калорий. Диета с дефицитом калорий и 30-минутные тренировки в день — лучший способ похудеть.Если вы все еще настаиваете на голодании, обязательно делайте это под непосредственным наблюдением врача.
Считаете ли вы, что одной диеты недостаточно? Вы совершенно правы! Примите вызов и попробуйте эту 20-минутную тренировку для всего тела дома, чтобы получить красивое тело.
ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ:
Эта статья предназначена только для общих информационных целей и не касается индивидуальных обстоятельств. Он не заменяет профессиональный совет или помощь, и на него нельзя полагаться при принятии каких-либо решений.Для диагностики и лечения любых заболеваний следует проконсультироваться с лицензированным врачом. Любые действия, которые вы предпринимаете в отношении информации, представленной в этой статье, строго на ваш страх и риск и ответственность!
ИСТОЧНИКИ:
- 7 признаков недостаточного питания (2012, webmd.com)
- 27 продуктов, которые могут дать вам больше энергии (2020, healthline.com)
- Предостережение против детоксикации: 4 самых популярных типа детоксикации (2019, healthline.com)
- Алан Голдхамер, округ Колумбия: Водное голодание — клиническая эффективность перезагрузки вашего тела (2014, ncbi.nlm.nih.gov)
- Аутофагия: все, что вам нужно знать (2020, medicalnewstoday.com)
- Может ли вода помочь похудеть? (2018, medicalnewstoday.com)
- Вклад воды из пищевых продуктов и жидкостей в общее потребление воды: анализ опросов населения во Франции и Великобритании (2016, ncbi.nlm.nih.gov)
- Диарея во время голодания и другие побочные эффекты (2019, healthline.com)
- Работают ли голодные диеты? (2020, webmd.com)
- Голодание и рак: молекулярные механизмы и клиническое применение (2018, ncbi.nlm.nih.gov)
- Пост увеличивает риск возникновения переедания и булимической патологии: 5-летнее перспективное исследование (2010, ncbi.nlm.nih.gov)
- Голодание: молекулярные механизмы и клиническое применение (2014, ncbi.nlm.nih.gov)
- Голодание: история, патофизиология и осложнения (1982, pubmed.ncbi.nlm.nih.gov)
- Здоровое питание для здорового веса (2020, cdc.gov)
- Сколько клеток в организме человека? Быстрые факты (2018, healthline.com)
- Сколько веса я могу похудеть за 3 дня? (п.d, livestrong.com)
- Как безопасно выполнять упражнения во время прерывистого голодания (2020, healthline.com)
- Я использовал пандемию COVID-19, чтобы попробовать пятидневный пост. Это то, что я узнал. (нет данных, mensjournal.com)
- Прерывистое голодание 101 — полное руководство для новичков (2020, healthline.com)
- Дефицит питания (недоедание) (2019, healthline.com)
- Ортостатическая гипотензия (постуральная гипотензия) (2020, mayoclinic.org)
- Рандомизированное перекрестное испытание краткосрочного водного голодания: метаболические и сердечно-сосудистые последствия (2013, pubmed.ncbi.nlm.nih.gov)
- Синдром возобновления питания: что это такое, как его предотвратить и лечить (2008 г., ncbi.nlm.nih.gov)
- Семь способов прерывистого голодания (2020, medicalnewstoday.com)
- Влияние голодания или ограничения калорий на индукцию аутофагии: обзор литературы (2018, pubmed.ncbi.nlm.nih.gov)
- Терапевтическое воздействие на аутофагию при нейродегенеративных и инфекционных заболеваниях (2015, ncbi.nlm.nih.gov)
- Водное голодание: преимущества, опасности и протоколы (2020, verywellfit.com)
- Что нужно знать о прерывистом голодании и ваших тренировках (2019, menshealth.com)
Подготовка и прекращение голодания | Food Network Здоровое питание: рецепты, идеи и новости еды
В этом месяце как в Рамадан, так и в Йом Кипур, многие из вас, возможно, соблюдают пост в честь тех событий. Узнайте, что вам следует есть до и после голодания, чтобы сохранить силы, восстановить энергию и избежать расстройства живота.
В иудейской религии Йом Кипур — праздник, посвященный искуплению и прощению. В честь этого последователи не едят и не пьют около 25 часов. Рамадан, исламский праздник, который начался в конце августа, — это время для размышлений и преданности. Те, кто соблюдает пост в Рамадан, не едят в светлое время суток в течение целого месяца. Соблюдаете ли вы религиозный пост или подумываете о очищении, выбор правильных блюд до и после очень важен.
В преддверии голодания не пропускайте приемы пищи (нет необходимости «практиковаться») и хорошо ешьте, чтобы оставаться в отличной форме во время голодания. Моя семья соблюдает пост в Йом Кипур; Незадолго до начала этого 25-часового периода я ем обед с высоким содержанием клетчатки, питательных веществ и жидкости. Я также придерживаюсь мягкой пищи и избегаю всего, что, как мне кажется, может вызвать расстройство желудка.
Типичный предварительный обед включает коричневый рис, запеченную курицу, приготовленные овощи, такие как морковь или брокколи, подброшенный салат и свежие фрукты на десерт.Эти фрукты, овощи и коричневый рис содержат клетчатку, которая помогает мне дольше чувствовать сытость, и, конечно же, содержат массу витаминов и минералов. Питьевой
вода и увлажнение перед голоданием важно. Если вы подаете семейную трапезу до начала поста, поставьте на стол кувшин или два воды, чтобы не забыть выпить.
В Рамадан разрешено есть после захода солнца и до восхода солнца. Возможно, вам придется изменить свое обычное время обеда и встать раньше, чтобы позавтракать — обязательно сделайте это, если сможете.Хорошей едой перед голоданием может быть миска овсянки со свежими фруктами, яичница-болтунья и стакан молока.
Если вы привыкли выпивать несколько чашек кофе в день, имейте в виду, что вы, вероятно, почувствуете усталость или головную боль из-за
отказ от кофеина во время голодания. Чтобы помочь подготовиться, попробуйте медленно сократить потребление кофеина примерно за неделю до голодания.
Пост не для всех. Беременные или кормящие женщины, больные люди и дети должны пропустить его.Если у вас есть заболевание или вы принимаете определенные лекарства, обязательно проконсультируйтесь с диетологом и врачом, чтобы убедиться, что голодание не подвергнет риску ваше здоровье и не повлияет на прием лекарств.
Кроликам в спортзале следует расслабляться во время голодания. Если вы соблюдаете 25-часовой пост в Йом Кипур, откажитесь от упражнений в этот день. Для более коротких и продолжительных постов, например, во время Рамадана, придерживайтесь легкой активности; попробуйте погулять с семьей или собакой, чтобы зарядиться энергией.Если у вас есть желание заняться спортом, делайте это рано утром. Также важно после завтрака хорошо сбалансировать пищу (завтрак перед голоданием). Вы можете заниматься спортом вечером, но делайте это через несколько часов после еды после заката.
Так теперь ты голодаешь, не так ли? Ну, последнее, что вы хотите сделать, это набить себе лицо после того, как закончите голодание. У вас будет сильная (я имею в виду ПЛОХАЯ) боль в животе. Очень важно есть медленно, особенно после продолжительного голодания.Я люблю прерывать голодание, выпивая чашку горячего чая с чайной ложкой сахара. Затем я перейду на что-нибудь с низким содержанием клетчатки, что легче для желудка, например, половину бублика с тунцом или сваренный вкрутую.
яйцо. Я подожду примерно 30 минут и продолжу есть несколько фруктов, овощей или вторую половину рогалика. Другой вариант — теплая курица, а затем небольшие порции грудки индейки с картофельным пюре и
фасоль.
.